斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：只是在20世纪时，他们（殖民地诸民族）才开始具有民族意识，这一方面是对西方统治的一种回应，另一方面是由于欧洲民族主义思想意识的传播，再一方面是因为特别易受这种思想意识影响的土著中产阶级的兴起。参照作者这种思路，20世纪初，孙中山的民族主义思想产生的原因不包括
| A．中国日益严重的民族危机 | B．西方“民族自决”思想在中国传播 |
| C．中国民族资产阶级的壮大 | D．儒家思想的深远影响 |
1918年1月，孙中山说：“此后我国形势，应注重于西北。若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也。”对这段话的正确理解是，孙中山
| A．已经确立三大政策 | B．决定走俄国人的路 |
| C．认为中国革命与世界革命存在关联 | D．确定了日后国民革命的战略 |
三民主义是辛亥革命的指导思想。以下体现其民生主义思想的是( )
| A．建立中华民国，颁布《临时约法》，否定君主专制 |
| B．推翻清朝统治，沉重打击了帝国主义在华势力 |
| C．致力于实业救国，兴办实业团体，实现国家富强 |
| D．提倡“自由、平等、博爱”，使民众受到民主洗礼 |
中华民国国歌唱道“三民主义，吾党所宗；以建民国，以建大同……”这里所说的“吾党所宗”的核心是
| A．驱除鞑虏 | B．恢复中华 | C．建立民国 | D．平均地权 |
有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上四种政治模式的表述不正确的是
| A．百日维新模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力 |
| B．孙中山模式——既具有市场导向性又具有权威整合能力 |
| C．毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向 |
| D．邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性 |
以下对三民主义的评述，正确的是
①民族主义反映了中国人民实现民族独立的愿望；
②民权主义是要建立资产阶级共和国；
③民生主义是要变地主土地所有为农民土地所有；
④三民主义是西方政治思想与中国民主革命实践相结合的产物
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③ |
孙中山曾说过：“共产主义是三民主义的好朋友。”毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说：“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗。”其目的都是为了( )
| A．推翻北洋军阀统治 | B．实行全民族抗战 |
| C．完成民主革命任务 | D．宣传新三民主义 |
“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”是中国同盟会的革命纲领。其中的“驱除鞑虏”的积极意义主要在于( )
| A．发展资本主义 | B．推翻专制统治 | C．建立民主政治 | D．实现民族独立 |
孙中山认为：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是
| A．民族主义 | B．民权主义 | C．民生主义 | D．三大政策 |
孙中山把三民主义发展为新三民主义的主观原因在于
| A．辛亥革命后维护民主共和的斗争失败 |
| B．孙中山坚持民主革命道路的探索 |
| C．中国共产党的帮助 |
| D．共产国际的指导 |
“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举，议会以国民公举之议员构成之。制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之!”以下各项内容与孙中山的这一言论不存在对应关系的是
| A．民权主义 | B．中华民国建立 | C．平均地权 | D．颁布《临时约法》 |
孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张
| A．民族主义 | B．民权主义 |
| C．民生主义 | D．共和主义 |
新三民主义是第一次国共合作的政治基础，它与中国共产党民主革命纲领的一致性主要是（ ）
| A．驱逐帝国主义势力，打倒军阀 | B．推翻资产阶级政权，消灭私有制 |
| C．平均地权，满足农民土地要求 | D．召集国民会议，废除不平等条约 |
“我们推倒满洲政府，从驱除满人的那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的是
| A．驱除鞑虏 | B．恢复中华 |
| C．创立民国 | D．平均地权 |
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