狄德罗在《百科全书》中写道：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有（）
①个人自由②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“┉就是人类自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智。”以上省略的内容应是（ ）
| A．宗教改革 | B．文艺复兴 |
| C．启蒙运动 | D．空想社会主义 |
卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列卢梭关于国家政治的主张中，与洛克的主张不同的是（）
| A．议会君主制是最好的政府形式 | B．国家源于社会契约 |
| C．人民有权反抗和改变违约政府 | D．人人生而自由平等 |
康德认为：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这说明康德
| A．否定政治革命的作用 | B．强调思想启蒙的重要性 |
| C．批判广大群众的愚昧 | D．对传统制度保持宽容 |
马文·佩里在《西方文明史》中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了( )
| A．防止君主独裁的分权思想 | B．抨击等级制度的平等观念 |
| C．捍卫人民主权的民主理论 | D．反对贫富分化的经济主张 |
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等思想的相同之处是（）
| A．都批判封建统治和天主教 |
| B．都可能建立君主立宪制国家 |
| C．都认为国家的最高权力属于人民 |
| D．都赞同三权分立的国家政治体制 |
近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（）
| A．三权分立说 | B．天赋人权说 |
| C．人民主权说 | D．社会契约论 |
康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出（）
| A．康德强调人的自由是有限的 | B．启蒙思想是以道德为核心的 |
| C．理性主义是康德的核心思想 | D．德意志启蒙运动强调道德 |
英国资产阶级革命中审判与处死了英王查理一世。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 （）
| A．君主立宪的观点 | B．革命权利的学说 |
| C．社会契约的理念 | D．天赋人权的思想 |
卢梭之所以被称为“浪漫主义之父”，主要是因为他( )
| A．生活在18世纪中期 |
| B．是启蒙运动中最激进的思想家 |
| C．震动了整个欧洲思想界 |
| D．认为把理性视为人类行为的向导是不可靠的，应当依靠情感、听任本能和情绪办事 |
卢梭说：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”他认为“结合的形式”是
| A．通过投票表达公共意志 | B．对现存制度进行道德改造 |
| C．制定一个共同遵守的契约 | D．由自然状态进入社会状态 |
下列关于欧洲文艺复兴运动和启蒙思想的论述不正确的是（）
| A．都是资产阶级思想解放运动 |
| B．都是资本主义生产关系在意识形态的反映 |
| C．启蒙运动强调“理性”，是对文艺复兴运动“人性”论的继承和发展 |
| D．都是资产阶级推翻封建专制统治的思想武器 |
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