钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是（ ）
| A．“游士社会”出现了夜市和草市 |
| B．“郎吏社会”出现了百家争鸣 |
| C．“门第社会”开始了儒释道合流 |
| D．“科举社会”开始在地方设置郡县 |
历史学家斯塔夫里阿诺斯认为“与印度文明的不统一和间断相比，中华文明的特点是统一和连续。”下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是（ ）
| A．分封制 | B．三省六部制 | C．君主专制 | D．中央集权制 |
柏杨在《中国人史纲》中认为，中国“任何王朝政权，当它建立后的50年左右，或者它传到第二代、第三代时，就到了瓶颈时期……历史显示，能够通过这个瓶颈，即可获得一个较长期的稳定，不能够通过或一直胶着在这个瓶颈之中，它必然瓦解。”中国历代王朝能否通过这个瓶颈取决于
| A．第二、第三代君主的品德与才能 |
| B．冥冥中存在着的万古不变的周期律 |
| C．当时自然经济能否得到快速恢复与发展 |
| D．当时政治、经济、思想、文化等因素的综合作用 |
近年来，以历史为题材的电视剧持续热播。下列场景在历史剧拍摄中不应出现的有（ ）
①《封神榜》中烽火戏诸侯
②《汉武大帝》中卫青出任枢密使
③《大宋提刑官》中内阁首辅专权
④《康熙大帝》中军机大臣跪奏笔录
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的是（ ）
A“游士社会”已经普及铁犁牛耕 B．“门第社会”开始在地方设置郡县
C．“郎吏社会”出现了百家争鸣 D．“科举社会”实现了经济重心的南移
有学者认为，从秦汉起，中国官僚体制的核心问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的独创性举措（ ）
| A．提高了决策的周密程度 | B．丰富了官吏选拔的手段 |
| C．打破了世家的特权垄断 | D．推动丞相制度走向解体 |
建设服务型政府”和“让权力在阳光下运行”成为当前我国科学推进地方行政管理体制改革的新口号。纵观历代地方行政机构变迁。下列不属于其变迁规律的是（ ）
| A．中央集权是推动地方行政机构变迁的主因 |
| B．沿袭为主、变革为辅是历代地方行政机构变迁的主线 |
| C．县作为地方行政层级的基层组织，具有相对稳定性 |
| D．地方行政机构的权力不断增强，巩固了多民族国家的统一 |
理解历史线索与认识历史规律是历史学科能力培养的重要方面。依据下图展示，空格②处应该填写的内容最恰当的是（ ）
| A．世卿世禄 | B．才能道德 |
| C．文化文章 | D．门阀地位 |
秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念。该“理念”是（ ）
| A．强干弱枝是政治改革之魂 | B．加强君权是政治变革之重 |
| C．提高行政效率是改革之本 | D．弥合君相矛盾是稳定之基 |
马克思说：“哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人了。……专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。”对该论述正确的理解是（ ）
①君主专制是最典型的“人治” ②君主专制具有残暴性
③君主专制极大地压制“人性” ④君主专制有害无利
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
从商周到秦朝我国政治制度变化的突出特点是( )
①由贵族政治变为官僚政治 ②以君权为中心，权力高度集中
③削弱地方，加强中央权力 ④血缘政治完全退出了历史舞台
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．①③④ | D．①② |
历代帝王调整相权的目的是①防范宰相擅权②提高行政效率③弥补宰相才干不足④打破世家大族垄断官场（ ）
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②④ |
中国古代中央机构不断变革，曾出现三公九卿、三省六部、内阁、军机处等制度。这些变革反映的趋势是不断强化( )
| A．政府职能 | B．专制皇权 |
| C．国家力量 | D．对地方的控制 |
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