为了维护民主，雅典人每年投票决定民主威胁者的命运。此项活动使用一种特殊的“选票”(如下图)，如果某人得票超过6000，就将会被放逐。下面对陶片放逐法的理解正确的是( )
①其运作程序体现出民主精神，是保护民主政治的武器
②体现了少数服从多数的原则
③难免会出现个人操纵的痕迹
④一定程度上制约了贵族，维护了公民的利益
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①②④ |
在古希腊文中，“民主政治”（demokratia）一词由“人民”（demos）和“统治”（kratos）复合而成。这说明，古代希腊的民主政治强调 ( )
| A．公民的广泛参与和直接管理 | B．公民的私有财产神圣不可侵犯 |
| C．民事案件均由陪审法庭判决 | D．全体居民均享有民主权利 |
有学者对梭伦改革的某项措施作了如下评价：“（它）使正在萎缩中的公民集体日益壮大，为雅典民主政体的发展提供了最主要的政治保证。”该项措施应为（）
| A．解负令 | B．发展工商业 |
| C．津贴制 | D．抽签选举 |
伯利克里当政时期，对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定，任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言。这主要反映出
| A．雅典的民主存在虚伪性 | B．民主与道德要求的统一 |
| C．家庭是雅典民主的基础 | D．财产是享有民主的前提 |
在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明
| A．公民大会只注重公民形式上的民主 | B．雅典人非常重视法律的稳定和权威 |
| C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 | D．雅典公民的言论自由受到严格限制 |
伯利克里(约公元前495年一公元前429年)说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公共的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典
| A．初步改变了贵族专权局面 | B．法律只在公共事务中发挥作用 |
| C．受罗马帝国万民法的影响 | D．法律制度为民主政治提供保障 |
夏曾佑认为“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据可能是
| A．周和希腊政治制度相同 | B．周和希腊分别奠定了中西文化的基础 |
| C．东西方文化同时形成 | D．当时东西方文化交流频繁 |
希罗多德借美伽比佐斯之口说道：“没有比不好对付的群众更愚蠢和横暴无礼的了。把我们自己从一个暴君的横暴无礼的统治之下拯救出来，却又用它来换取那肆无忌惮的人民大众的专擅，那是不能容忍的事情。”希罗多德意在批评雅典的( )
| A．君主专制 | B．贵族政治 | C．血缘政治 | D．民主政治 |
先秦时期，中国产生了分封制，同时期希腊却实行公民直接管理国家的民主制度。与中国相比，古希腊所具有的特殊条件不包括( )
| A．山多地少、三面环海、岛屿众多的海洋地理环境 |
| B．形成了小国寡民的城邦政治 |
| C．工商业经济和海外贸易发达 |
| D．国家统一，疆域辽阔 |
雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦人和奴隶，根据犯罪可以处以不同的刑罚。在实践中，本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典
| A．民主政治的局限性 | B．改变了贵族专权的局面 |
| C．自由民是社会的主体阶层 | D．法律掺杂原始落后习俗 |
“凡父母双方均为公民者有公民权，公民十八岁时在他们村社的名薄中登记。”这一规定最有可能出现在（）
| A．古代埃及 | B．古代印度 |
| C．古代希腊 | D．古代中国 |
雅典实行民主制度的根本目的是
| A．保障公民的自由 | B．增强城邦的凝聚力，维护统治 |
| C．实现法律面前人人平等 | D．强调公民的民主权利 |
在雅典的民主政治制度中，城邦的最高权力机构是
| A．公民大会 | B．五百人会议 |
| C．十将军委员会 | D．人民代表大会 |
克里斯提尼改革铲除了旧氏族贵族特权，使雅典民主制度得以确立的主要措施是
| A．以地域部落代替血缘部落 | B．设立公民大会 |
| C．按财产多寡划分等级 | D．建立陪审法庭 |
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