在雅典“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是，以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。”“苏格拉底之死”反映了（）
| A．雅典民主制度的萌芽 | B．雅典专制制度的确立 |
| C．城邦阶级斗争尖锐 | D．雅典民主政治的衰落 |
在历史发展进程中，人类社会曾经历过“小国寡民”时代，并且成为后世不断回味的政治素材。下列各项中，与“小国寡民”有关的是（）
①老子向往的理想社会 ②孟子追求的“仁政”理想
③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件
| A．②③ | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
古希腊哲学家安提丰（公元前426年一公元前373年）说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物”。在他看来（）
| A．自然法即可成为人为法 | B．人性与自然法是相违背的 |
| C．法律的产生与契约有关 | D．自然法取代人为法是一种必然 |
“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入，直到既定的人数到齐为止……开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度（）
| A．体现了社会各阶级的利益与要求 | B．体现了其民主的运作方式 |
| C．表明了平民取得了司法主导权 | D．为后世提供了完备的司法程序 |
奥运会起源于古代的希腊，据说古奥运会是为祭祀宙斯神而举行的，运动会期间希腊各邦都必须停战，优胜者将被看作是英雄而受到欢迎。古希腊还规定参加运动会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未受过任何刑罚的自由男子，并禁止妇女参加和观看运动会。对上述材料理解有误的是
| A．由于奥运会的存在，希腊各邦之间不再发生战争 |
| B．古希腊奥运会具有十分鲜明的民族和宗教色彩 |
| C．古代希腊存在着对妇女、奴隶和移民的歧视 |
| D．古希腊人十分重视奥林匹克运动会 |
《先秦与古希腊：中西文化之源》一文中写道：“古希腊人创造的这一粗糙体制，比华夏精致的专制主义体制，更有利于人的健康发展，更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是 ( )
| A．“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制 |
| B．“粗糙体制”“精致体制”是两种不同的文明类型 |
| C．“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向 |
| D．“粗糙体制”和“精致体制”没有本质的区别 |
公元前430年,希米奥30岁，他是一个普通商人家庭中的男主人.有一天，他去参加事实上的国家最高权力机关──“公民大会”，并在会上发言和表决,还领取了一份国家发放的津贴。这一情景最有可能出现在（）
| A．梭伦执政时期 | B．克利斯提尼执政时期 |
| C．伯里克利执政时期 | D．西塞罗生活时期 |
美国考古学家曾在希腊发现刻有铁米斯托克里（雅典政治家）名字的陶片190枚，根据字迹辨认是14人刻写。由此可以看出“陶片放逐法”（）
| A．充分体现了公民的意志 | B．是审判民主敌人的妙方 |
| C．实际上被少数人所控制 | D．是一出民主闹剧 |
下列一组图片，说明雅典民主政治（）
| A．开启了西方民主政治的先河 |
| B．维护了奴隶主的统治地位和利益 |
| C．只适合小国寡民的城邦 |
| D．促进了雅典思想文化的繁荣发展 |
俗话说“一方水土养一方人”，从人类社会进步的角度看，希腊的自然地理环境对希腊文明的最大影响是 （）
| A．有利于希腊民主传统的形成 | B．有利于希腊航海事业的发展 |
| C．有利于希腊对外扩张 | D．导致各邦长期独立自治 |
有人将雅典民主体制与美国民主体制的关系制成如下图片，对其理解正确的是
| A．雅典民主体制直接发展为现代美国民主体制 |
| B．雅典民主体制与美国民主体制没有本质区别 |
| C．雅典民主制度与现代西方民主制度一脉相传 |
| D．雅典民主制度是现代西方民主制度的摇篮 |
伯利克里执政时代，下列机构成员的产生方式能够体现轮番为治原则的是
①十将军委员会②公民大会③五百人会议④陪审法庭
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
试题篮
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