古希腊哲学家柏拉图认为,组成城邦的公民理想人数应以5040人为上限,因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。这一设想
A.与我国道家思想如出一辙 |
B.造就了古希腊城邦小国寡民的特点 |
C.有利于公民更好地参政议政 |
D.是对雅典民主政治原则的全盘否定 |
《人类的故事》叙述道:公元前6世纪,雅典人决定寻找一位更仁慈的改革者,最后找到了最佳人选。他给雅典人提出了一整套法案,极好地体现了作为希腊人性格中的重要组成部分的“适度”原则。这位“最佳人选”是
A.梭伦 | B.普罗塔戈拉 | C.克利斯提尼 | D.苏格拉底 |
“即使在鼎盛时期,古代雅典的民主政治也建立在一种非常不民主的基础之上。”得出这一结论的依据是( )
A.繁琐的辩论延长了决策时间 |
B.法庭审判员经抽签产生 |
C.公民仅占总人口的五分之一 |
D.功勋卓著的公民被流放 |
法国学者布罗代尔这样写道:“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时,城邦农民便拄起拐杖,徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段材料反映了
A.雅典公民参政的意识强 | B.民主政治参政纪律严明 |
C.雅典公民强调轮流执政 | D.雅典民主是一种直接民主 |
雅典执政官克利斯提尼重新划定以地域为基础的10个行政选区代替原先的4个血缘部落;中国秦始皇以郡县制代替了分封制。两者都推动了历史的进步,主要在于
A.都奠定了民主政治的基础 | B.都加强了中央集权 |
C.都打破了贵族政治的影响 | D.都缓和了社会矛盾 |
(原创)公元前5世纪中期,雅典民主政治发展到顶峰。在这一时期( )
①雅典民主突破了“男性公民政治”的局限 ②罗马制定了《十二铜表法》
③中国的宗法分封制度体系走向瓦解 ④完备的罗马法体系形成
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
公元前5世纪,在伯利克里担任首席将军期间,雅典民主政治得以充分发展,被称为民主政治的“黄金时代”。下列属于伯利克里时代首创的是( )
A.组建公民大会 | B.设立五百人议事会 |
C.建立公民陪审法庭 | D.发放观剧津贴 |
在古代雅典统计整个城邦的人口时,官方文件的表述是:“雅典人及其妻子和孩子。”这种现象反映了在古代雅典( )
A.妻子和孩子不属于城邦 | B.妻子和孩子没有公民权 |
C.城邦的小国寡民特征 | D.城邦政治的民主化特点 |
公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团。经投票,陪审法庭判其无罪。这反映出古代雅典( )
A.民主原则贯穿司法过程 | B.妇女享有广泛的政治权利 |
C.法律注重保护平民的权益 | D.司法审判缺乏严格的程序 |
“这些城邦显得具有某种个性,这种个性愈是高度发展,愈是强烈地被意识到,就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治,要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是( )
A.小国寡民 | B.轮番而治 |
C.人民主权 | D.独立自治 |
“这些城邦显得具有某种个性,这种个性愈是高度发展,愈是强烈地被意识到,就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治,要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是
A.小国寡民 | B.独立自治 |
C.人民主权 | D.轮番而治 |
阅读下列描绘雅典民主政治状况的图片,判断以下说法正确的是( )
①公民大会是司法机关 ②古代希腊是以男性为中心的父权和夫权社会 ③雅典民主不是全社会所有成年人的民主
A.①②③ | B.②③ | C.①③ | D.①② |
有位史学家在评论古希腊城邦的成就时说:“不应看它没能做到什么,而应看它做到了什么。”从这一观点出发,你对雅典民主的认识应是( )
①雅典民主重视公民的民主权利和责任感,创造了辉煌的文明成就。
②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式,为后世民主发展提供了宝贵的经验。
③雅典民主是公民政治,激发了公民的主人翁精神,但外邦人、奴隶等被排除在外。
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.①②③ |
苏格拉底受审时所作的申辩:“雅典人啊,不要以为我现在是在为我自己申辩,我是在为你们而辩……因为你们要杀死我的话,就很难再找到一个像我这样的人。” 这段话反映了苏格拉底
A.维护公民生存权利 |
B.捍卫思想自由原则 |
C.探究事物的创新精神 |
D.反对雅典民主制 |
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