亚里士多德警惕“纯粹民主”，他如此评价道：“进行统治的是人民，而不是法律；因为一切都由多数投票决定，而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治；他们至高无上，不是作为个体，而是作为集体。”对此理解最为准确的是（ ）
| A．投票不应该是民主的唯一方式 |
| B．脱离了法制的民主会沦为专制 |
| C．民主是人民结成集体进行统治 |
| D．集体统治比个人统治危害更大 |
某位中国学者对雅典民主政治做出了如下评述：“这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切可以调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋没在尘土之中。”这位学者主要强调雅典民主政治（ ）
| A．容易造成集体暴政 |
| B．是对广大奴隶的专政 |
| C．是一种颇为原始的间接民主 |
| D．捍卫了真理，伸张了正义 |
下图是某研究性学习小组设计示意图，下列各项最适合作为其主题的是
| A．《 多样性的政治文明 》 | B．《 典型的民主政治制度 》 |
| C．《 中央集权制度的演变 》 | D．《 权力的制约与平衡 》 |
在古代雅典，“一些公民，不论全体公民中的多数或少数团结在一起，被某种共同情感或利益所驱使，反对其他公民的权利，或者反对社会的永久和集体的利益”，造成多数人的暴政。这反映出当时雅典( )
| A．审判制度的局限性 | B．政权更替的频繁 |
| C．监察制度的局限性 | D．“公民权”的限制 |
《希腊的黄金时代》总结雅典的民主政治“是历史上最狭隘也是最充实的”。其中“最充实的”应指（ ）
| A．经济基础：农业和工商业都得到长足的发展 |
| B．政治制度：三权分立的体制有效保证了民主 |
| C．民主主体：雅典的所有居民都能享有民主权力 |
| D．公民平等：公民享有平等参与政治活动的权力 |
“自由探究的精神，民主政体的理论与实践，丰富多彩的艺术、文学和哲学思想，对个人自由和个人责任心强调——所有这些都是古希腊留给人类的光辉遗产。”材料说明（ ）
| A．古希腊开启了西方民主政治先河 |
| B．小国寡民的政体不适合古希腊 |
| C．古希腊文明对后世有较大的影响 |
| D．古希腊城邦民主值得各国学习 |
1889年，粱启超对比古代中国与欧洲的国体，认为中国周代和古希腊的国体相同点最多。中国周代和古希腊政治上的相似之处应是（ ）
| A．分封诸侯、城邦国家 |
| B．君主专制、中央集权 |
| C．小国寡民、等级森严 |
| D．贵族政治、列国分立 |
雅典民主制是近现代西方政治制度的源头，它所创立的很多原则对后世影响深远。以下表格中对应关系错误的是( )
| 选项 |
政治家 |
主要内容 |
主要原则 |
| A |
梭伦 |
公民大会成为最高权力机关 |
人民主权 |
| B |
克里斯提尼 |
十将军委员会 |
轮番而治 |
| C |
克里斯提尼 |
实行“陶片放逐法” |
司法公正 |
| D |
伯利克里 |
陪审法庭成为最高司法监督机关 |
民主监督 |
梭伦改革和克利斯提尼改革的共同点是
①按财产多寡划分社会等级 ②用地域部落取代血缘部落
③否定血缘关系维系的社会 ④促进雅典的民主进程
| A．①②④ | B．③④ |
| C．②③④ | D．①② |
共和制强调政府权力的公共性，而民主的本质是一个阶级对另外阶级的专政。亚里士多德则认为雅典民主是“变态的共和制”，其主要依据是雅典民主
| A．体现了人民主权和轮番而治的特点 |
| B．容易形成集体暴政 |
| C．注意保护平民的权益 |
| D．是直接民主制 |
下列改革措施中，不是梭伦改革内容的是（ ）
| A．让债务奴隶重获自由 |
| B．为担任公职的公民发放津贴 |
| C．组建陪审法庭 |
| D．限制第四等级公民的部分政治权利 |
美国老报人斯东在《苏格拉底的审判》中说，苏格拉底的死“在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行。”从公元前490年到公元前322年，雅典约有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到民众的惩罚。这些史实表明（ ）
| A．雅典政治腐败，阶级矛盾激化 |
| B．苏格拉底等人仇视民众，主张实行贵族政治 |
| C．雅典的民主政治保护了全体公民的利益 |
| D．直接民主导致国家权力的滥用 |
公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发战争。根据当时雅典的政治体制，作出应战决定的是 （ ）
| A．公民大会 | B．五百人议事会 |
| C．元老院 | D．民众法庭 |
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