五百人议事会的主要职责有
①终审高级公职人员的任职资格 ②审议并决定一切国家大事 ③两次公民大会休会期间,负责监督行政官员落实大会决议 ④负责为公民大会准备提案
A.①②③ | B.①③④ | C.③ | D.③④ |
公元前5世纪中期,伯里克利时代的雅典民主政治发展到顶峰。这一时期
A.雅典民主突破 “公民政治”的狭隘性 |
B.罗马颁布了《十二铜表法》 |
C.中央集权体制在中国初步成立 |
D.完备的罗马法体系形成 |
古代希腊和罗马为后世留下了半厚的精神文化遗产。回答18—20题。
亚里士多德在《雅典政制》中说:“因为人民有了投票权利,就成为政府的主宰了。”图8说明
A.雅典人民实现了当家作主 |
B.公民大会是日常司法机关 |
C.雅典公民通过投票参与国家管理 |
D.雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构 |
罗马法经历了从《十二铜表法》到《查士丁尼民法大全》的演变。下列表述不正确的是
A.反映了罗马从共和国到帝国的发展 | B.体现了古代罗马民主政体的不断健全 |
C.体现了古代罗马法律体系的逐步完备 | D.反映了古代罗马社会矛盾日趋复杂 |
苏格拉底认为“美德即知识,愚昧是罪恶之源”,亚里士多德的千古名言是“吾爱吾师吾更爱真理”。二者的共同点有
①反对盲从 ②倡导自学 ③体现了人文主义 ④强调自我完善
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
A.雅典公民权利神圣不可侵犯 |
B.雅典公民只尊奉神明的意志 |
C.雅典民主制不能保障言论自由 |
D.伯利克里排斥“持不同见解者” |
近年来,一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点:有些学者否认雅典存在民主政治,理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团,而这些人只占居民的少数,妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是也有学者认为,应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利,因此,雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点都
A.忽视了雅典民主的时代性 |
B.有助于还原雅典民主政治的历史真相 |
C.历史真相不明,难于评价 |
D.掩盖了雅典民主政治的阶级实质 |
1889年,粱启超对比古代中国与欧洲的国体,认为中国周代和古希腊的国体相同点最多。中国周代和古希腊政治上的相似之处应是( )
A.分封诸侯、城邦国家 |
B.君主专制、中央集权 |
C.小国寡民、等级森严 |
D.贵族政治、列国分立 |
雅典民主制是近现代西方政治制度的源头,它所创立的很多原则对后世影响深远。以下表格中对应关系错误的是( )
选项 |
政治家 |
主要内容 |
主要原则 |
A |
梭伦 |
公民大会成为最高权力机关 |
人民主权 |
B |
克里斯提尼 |
十将军委员会 |
轮番而治 |
C |
克里斯提尼 |
实行“陶片放逐法” |
司法公正 |
D |
伯利克里 |
陪审法庭成为最高司法监督机关 |
民主监督 |
梭伦改革和克利斯提尼改革的共同点是
①按财产多寡划分社会等级 ②用地域部落取代血缘部落
③否定血缘关系维系的社会 ④促进雅典的民主进程
A.①②④ | B.③④ |
C.②③④ | D.①② |
共和制强调政府权力的公共性,而民主的本质是一个阶级对另外阶级的专政。亚里士多德则认为雅典民主是“变态的共和制”,其主要依据是雅典民主
A.体现了人民主权和轮番而治的特点 |
B.容易形成集体暴政 |
C.注意保护平民的权益 |
D.是直接民主制 |
下列改革措施中,不是梭伦改革内容的是( )
A.让债务奴隶重获自由 |
B.为担任公职的公民发放津贴 |
C.组建陪审法庭 |
D.限制第四等级公民的部分政治权利 |
美国老报人斯东在《苏格拉底的审判》中说,苏格拉底的死“在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行。”从公元前490年到公元前322年,雅典约有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到民众的惩罚。这些史实表明( )
A.雅典政治腐败,阶级矛盾激化 |
B.苏格拉底等人仇视民众,主张实行贵族政治 |
C.雅典的民主政治保护了全体公民的利益 |
D.直接民主导致国家权力的滥用 |
公元前431年,雅典和斯巴达之间爆发战争。根据当时雅典的政治体制,作出应战决定的是 ( )
A.公民大会 | B.五百人议事会 |
C.元老院 | D.民众法庭 |
伯利克里曾说:“我们的政治制度之所以被称为是民主政治,是因为政权掌握在全体公民的手中,而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主制的基本特点是( )
A.人民主权 | B.民主面前人人平等 |
C.天赋人权 | D.法律面前人人平等 |
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