“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人。”这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是
① 他鼓励公民积极参政
②雅典民主政治维护全雅典人的利益
③雅典民主政治是雅典大多数人的民主
A.① | B.①② | C.①③ | D.①②③ |
下列关于希腊民主政治与现代西方民主政治之间的关系的说法,正确的是( )
A.前者是后者的渊源 |
B.后者是直接继承前者的所有成果 |
C.前者决定后者的发展方向 |
D.后者与前者没有任何关系 |
古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代,但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是
A.地理环境的巨大差异 | B.人文素质的巨大差异 |
C.思想文化繁荣程度的显著不同 | D.经济活动形式的显著不同 |
西方某个国家的政府“没有专职政府工作人员,没有职业士兵和水兵,没有最高法官,也没有专门的立法人员。政府职责由普通公民履行。”这种现象发生在
A.古代雅典 | B.罗马共和国 |
C.罗马帝国 | D.大革命时期的法国 |
公元前7~5世纪雅典几次重大改革中呈现的总体特征是( )
A.从君主专制到贵族共和的演变 | B.对公民群体及其权利的保障 |
C.以地域部落取代原有血缘部落 | D.发放津贴保障下层平民参政 |
古代希腊城邦的特点是( )
A.面积狭小人口不多的主权国家 | B.奉行人民主权、轮番而治原则 |
C.城邦自治权利多属于各邦居民 | D.大小邦之间保持严格隶属关系 |
雅典民主的“黄金时代”担任首席将军的是
A.柏拉图 | B.梭伦 |
C.伯利克里 | D.克利斯提尼 |
雅典执政官克里斯提尼重新划定以地域为基础的10个行政选区代替原先的4个血缘部落;中国秦始皇以郡县制代替了分封制。两者都是进步的,主要在于
A.都奠定了民主政治的基础 | B.都加强了中央集权 |
C.都打破了贵族势力对政权的控制 | D.都缓和了社会矛盾 |
钱穆在《中国历代政治得失》中谈到“政治制度是现实的,每一制度,必须针对现实,时时刻刻求其能变动适应。任何制度,断无二三十年而不变的,更无二三百年而不变的。但无论如何变,一项制度背后的本源精神所在,即此制度之用意的主要处仍可不变,于是每一项制度,便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。”下列各项制度的发展演变能够体现上述观点的有: ( )
①中国的丞相制度 ②英国的君主立宪制度
③新中国政治协商制度 ④雅典的公民大会制度
A.①②③④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中,直接写道:“你是君王,我是百姓,但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的
A.戏剧情节 | B.等级观念 | C.人文素养 | D.民主精神 |
图是某研究性学习小组设计的示意图,最适合作为其标题的是( )
A.《多样性的政治文明》 | B.《典型的民主政治制度》 |
C.《中央集权制度的演变》 | D.《权力的制约与平衡》 |
公民大会是国家最高权力机关,一切雅典公民皆有权参加,五百人议事会由抽签选举产生,名额依各居住区公民人数按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特点有( )
①人民主权 ②轮番而治 ③比例代表制 ④少数人的民主
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
希腊历史学家希罗多德说,克里斯提尼“领着人民参与政治”,克里斯提尼改革中符合这一评论的是
①按财产多寡划分社会等级 ②用10个地域部落取代原来的4个血缘部落
③设立五百人议事会 ④向公民发放“观剧津贴”
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
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