阅读下面的文言文，完成下列各题。
[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
[乙]修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
（1）请用“/”为下面句子断句。（标两处）
夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。
（2）解释下列句子中加点的词。
①有亭翼然临于泉上者
②醉翁之意不在酒
③因为本其山川
④遂书以名其亭焉
（3）下列各组句子中，加点词语意思或用法相同的一项是
A．山水之乐 |
乐其地僻而事简 |
B．在乎山水之间也 |
幸生无事之时也 |
C．名之者谁？ |
修之来此 |
D．山行六七里 |
日与滁人仰而望山 |
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①望之蔚然而深秀者、琅琊也。
②乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
（5）[乙]段中作者为亭子取名“丰乐亭”的原因是 和 （用原文语句回答）。甲乙两段都表现了作者 的思想感情（提取[乙]段中四字短语回答）。
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曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（1）下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是
A．①又何间焉 |
②中间力拉崩倒之声 |
B．①忠之属也 |
②属引凄异 |
C．①战则请从 |
②俟其欣悦，则又请焉 |
D．①故逐之 |
②故天将降大任于是人也 |
（2）下列各组句子中加点字意思和用法相同的一项是
A．①肉食者谋之 |
②莲之出淤泥而不染 |
B．①可以一成 |
②以君之力 |
C．①战于长勺 |
②所患有甚于死者 |
D．①登轼而望之 |
②先帝创业未半而中道崩殂 |
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
①小大之狱，虽不能察，必以情。
②夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
（4）下列说法中不正确的一项是
A．“肉食者鄙，未能远谋“是曹刿“请见“的原因，显示了他的自信。
B．本文记叙了战争的全过程，充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。
C．鲁庄公身为鲁国的国君，在迎战齐师时，他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑，显示出他的“鄙”。
D．全文紧扣“论战”来写，对曹刿的论战写得详细，而战争经过写得简略，这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。
（5）长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。
阅读下面的文言文，完成问题。
扁鹊见蔡桓公《韩非子》
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
（1）上面的故事可用“讳疾忌医”来概括。“讳疾忌医”的意思是。
（2）下列句子中加点的词，意义相同的一组是 。
A．立有间 |
中间力拉崩倒之声 |
B．居十日，扁鹊复见 |
余人各复延至其家 |
C．桓侯故使人问之 |
故旧长者或欲令为开产业 |
D． 汤熨之所及也 |
徐公何能及君也 |
（3）给下面的句子划分节奏。 （只画一处）
医之好治不病以为功
（4）把下面的句子译成现代汉语。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
（5）根据上文所揭示的道理，谈谈我们应该如何对待缺点和错误。
阅读下面的文段，完成后面的题目。
细柳（节选）
细柳娘，中都之士人女也。或以其腰嫖可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。但有问名①者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老②耶？”女曰：“我实欲以人胜天，顾久而不就，亦吾命也。今而后，请惟父母之命是听。”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽③焉。既醮④，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。
福年十岁，始学为文。父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。谯诃⑤不改，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥⑥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻妪怂恿之，始纳焉。濯发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔，三年游泮⑦。
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
【注释】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。②以丫角老：终身做姑娘。③委禽：送聘礼，表示定婚。④醮（jiào）：嫁。⑤谯诃：责备呵斥。⑥宥（yòu）：宽恕。⑦游泮：进县学，成为秀才。
（1）请用“/”给下面的句子断句。（标3处）
于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥
（2）解释下面加点的词语。
①未尝言人臧否
②辄亡去从牧儿遨
③数日，苦之
④哀求邻媪往白母
（3）下面各组句中，加点词语的意义和用法相同的一项是
A．或以其飘枭可爱/今以蒋氏观之
B．福不堪其苦/余人各复延至其家
C．便更若衣/曾不若孀妻弱子
D．不然，早复去/父利其然也
（4）下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A．“细柳”不是文中细柳娘的本名，而是因其身姿婀娜被戏称为“细柳”。
B．细柳追求婚姻自主，但终因无合适人选只好听命于父母。
C．长福不愿读书，被细柳打发去跟仆人一起劳作，吃穿用度和仆人一样。
D．细柳对继子长福很残忍，不答应长福读书的祈求，还对他鞭挞斥责，以至于乡里乡亲有诸多非议。
（5）长福的成长经历能给我们哪些启示？请从下面选出最适宜的一项
A．父母之爱子，则为之计深远。
B．人之为学有难易乎？为之，则难者亦易矣。
C．岁寒，然后知松柏之后凋也。
D．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
文言文阅读
晋献公欲伐虞，宫之奇①存焉，献公为之寝不安席，食不甘味，而不敢加兵焉。晋赂虞君②以宝玉骏马，虞君甚喜。宫之奇谏而不听，言而不用，越疆而去。荀息③伐之，兵不血刃，抱宝牵马而去。故守不待渠④而固，攻不待冲降而成拔⑤，得贤之与失贤也。
（节选自《淮南子》，略有增删）
【注】①宫之奇：春秋时虞国大臣。②虞君：虞国国君。③荀息：春秋时晋国相国。④渠：濠沟。⑤攻不待冲降而成拔：攻城取胜不只凭借冲车的高大。冲降，古时兵车。
（1）下列各项中加点词意思相同的一项是
A．食不甘味 |
食之不能尽其材 |
B．越疆而去 |
去国怀乡，忧谗畏讥 |
C．故守不待渠而固 |
吾义固不杀人 |
D．得贤之与失贤也 |
贤于材人远矣 |
（2）下面各句中的“以”与“晋赂虞君以宝玉骏马”中的“以”字意义相同的一项是
A．扶苏以数谏故
B．徐以杓酌油沥之
C．医之好治不病以为功
D．皆以美于徐公
（3）选文中划线句子会让你联想到《得道多助，失道寡助》中“ ， ”两句。
（4）用现代汉语翻译下面句子。
宫之奇谏而不听，言而不用。
（5）文段中人物描写着墨不多，形象鲜明。请简要说说下面两个人物的特点。
①虞君：
②宫之奇：
阅读下面的文言文，完成各题。
颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰："善哉，东野毕之御也!"颜渊曰："善则善矣，其马将佚 ①矣。"定公不悦，以告左右曰："闻君子不谮人。君子亦谮人乎？" 颜渊退，俄而 厩 人 ② 以东野毕马 佚闻矣。定公躐 ③席而起，曰："趣 ④驾召颜渊。"
颜渊至，定公曰："乡寡人曰：'善哉，东野毕之御也!'吾子曰：'善则善矣，然则马将佚矣。不识吾子何以知之。"颜渊曰："臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼 ⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。"
定公曰："善，可少进乎？"颜渊曰："兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。 自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：'执辔如组 ⑥，两骖如舞。'善御之谓也。"定公曰："寡人之过矣。"
（选自《韩诗外传》，有删节）
【注】①佚（yì）；通"逸"，逃跑。②厩（jiù）人：马棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同"促"。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。
（1）解释文中加点词的意思。
| ① 乡寡人曰 |
乡： |
|
| ②昔者舜 工于使人 |
工： |
|
| ③然犹策之不已 |
策： |
|
（2）下列加点词在句子中的意义和用法，相同的一项是
| A．定公不悦， 以告左右 |
不 以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） |
| B．定公躐席 而起 |
由是则生 而有不用也（《孟子•告子上》） |
| C．不识吾子何以知 之 |
手指不可屈伸，弗 之怠（《送东阳马生序》） |
| D．舜不穷 其民 |
安陵君 其许寡人（《战国策•唐雎不辱使命》） |
（3）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣。
②自古及今，穷其下能不危者，未之有也。
（4）这篇文章说明了怎样的道理？
阅读下面语段，完成下列各题。
至于启卷，必先几案洁净，藉以茵褥 ①，然后端坐看之，或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之， 非惟手汗渍及，亦虑触动其脑 ②。每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿，而覆以次指面，捻而夹过，故得不至揉熟 ③其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮图、老氏 ④尤知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？汝当谨志之。
【注】①[茵褥]被褥。②[脑]书脑，即书的订处。③[揉熟]揉坏。④[浮图、老氏]指佛教徒、道教徒。
（1）下列句中加点词语意义和用法相同的一项是 。
| A．①忘路 之远近 |
②鸣 之而不能通其意 |
| B．① 既出，得其船 |
② 既已知吾知之而问我 |
| C．① 乃不知有汉 |
②不可久居， 乃记之而去 |
| D．①藉 以茵褥 |
②今于欲 以子之梁国而吓我邪 |
（2）用现代汉语翻译文中画线句子。
非惟手汗渍及，亦虑触动其脑。
（3）选文是司马光训诚儿子的一段话，能体现出司马光对书有着怎样的态度呢？
阅读下面语段，完成下列各题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂述，不复得路。
（1）下列句中加点词语意思相同的一项是 。
| A．①渔人甚 异之 |
②父 异焉，借旁近与之 |
| B．①有良田美池桑竹 之 属 |
② 属予作文以记之 |
| C．①此中人 语云 |
②卒中往往 语 |
| D．①便扶 向路，处处志之 |
② 向吾不为斯役，则久已病矣 |
（2）用现代汉语翻译文中画线句子。
阡陌交通，鸡犬相闻。
（3）如何辩证地看待作者虚构出的理想社会？
阅读下面的文言文，完成下列各题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（1）下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
A．如鸣佩环，心乐之 |
乐：快乐 |
B．影布石上 |
布：映照 |
C．斗折蛇行 |
蛇：像蛇爬行那样 |
D．悄怆幽邃 |
悄怆：忧伤的样子 |
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是
A．以其境过清 |
咨臣以当世之事（《出师表》） |
B．隶而从者 |
太守归而宾客从也（《醉翁亭记》） |
C．不可知其源 |
安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） |
D．乃记之而去 |
马之千里者（《马说》） |
（3）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．首段文字从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭，采用了移步换景的写法。
B．文章描写游鱼“皆若空游无所依”衬托出潭水的清澈透明，给人以鲜明的画面感。
C．作者写“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受，意在突出小石潭景色幽静、冷寂的特点。
D．作者将自己的情感融入山水的描绘之中，委婉地表达了被贬流放的忧伤怨愤之情。
阅读下面文字，完成下列各题
【甲】至于负者歌于途，街者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】嘉祜二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽①所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。余报之曰：李侯可谓贤矣。
夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，籍丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不动其心。或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。
（节选自欧阳修《浮槎山水记》）
【注】①羽：指陆羽，唐代著名的茶学专家。
（1）解释下列句中加点的词。
①觥筹交错 |
觥： |
|
②树林阴翳 |
翳： |
|
③因以其水遗余于京师 |
遗： |
|
④荫长松，藉丰草 |
藉： |
|
（2）下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是
A、杂然而前陈者 |
登轼而望之 |
B、颓然乎其间者 |
安陵君其许寡人 |
C、李侯以镇东军留后出守庐州 |
其亦欲推其事以勉其学者邪 |
D、彼富贵者之能致物矣 |
吾妻之美我者 |
（3）把下面句子翻译成现代汉语。
①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
②而山林之士视天下之乐，不一动其心。
（4）填空
甲、乙两文都在写“乐”，甲文主要侧重于写滁人的 与作者的 ，乙文主要侧重于写李侯的 。
（5）乙文中作者写“富贵者之乐”的用意是什么？请很据选文内容溉括回答。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰： "士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
孔子谓伯鱼 ①曰："鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之汙池 ②，水潦 ③注焉，雚苇生焉。虽或以观之，孰知其源乎？"
（选自《孔子家语》，有删改）
【注】①伯鱼：孔子的儿子，名鯉，字伯鱼。②汙（wù）池：水池。③水潦：雨水。
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．蒙 辞以军中多务 |
辞：推托 |
| B．孤岂欲卿 治经为博士邪 |
治：研究 |
| C．但当涉猎， 见往事耳 |
见：了解 |
| D．及鲁肃 过寻阳 |
过：拜访 |
（2）下列句子中，加点"焉"字的意义和用法与例句相同的一项是
例句：水潦注 焉
| A． |
复到舅家问 焉 |
| B． |
且 焉置土石 |
| C． |
夫大国，难测也，惧有伏 焉 |
| D． |
可远观而不可亵玩 焉 |
（3）下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是
| A． |
甲文选自《资治通鉴》，这是一部纪传体史书，是由司马光主持编写的。 |
| B． |
古人都可以自称"孤"，古代君对臣或朋友之间可以亲密地称"卿"。 |
| C． |
孙权严厉批评吕蒙不爱学习，并现身说法，使吕蒙认识到读书的必要性。 |
| D． |
孔子认为：打扮外表让人容貌光彩，学习让人更有智慧，二者道理很相似。 |
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
（5）用"/"给下面的句子断句（限断两处）。
以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？
阅读下面的文段，完成下列各题。
伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（1）下列加点词语解释有误的一项是
A．自是指物作诗立就 |
立就：立刻完成 |
B．稍稍宾客其父 |
宾客：客人 |
C．日扳仲永环谒于邑人 |
扳：通“攀”，牵，引 |
D．泯然众人矣 |
泯然：消失 |
（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是
A．其诗以养父母、收族为意 |
子墨子解带为城 |
B．或以钱币乞之 |
以其境过清 |
C．余闻之也久 |
予尝求古仁人之心 |
D．贤于才人远矣 |
躬耕于南阳 |
（3）下列对选文理解有误的一项是
A．文题中的“伤”字，有哀伤之意，表明作者对仲永“泯然众人矣”的叹惜之情。
B．“日扳仲永环谒于邑人”一句，刻画出仲永父亲贪图小利而自得的愚昧无知之态。
C．文中的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。
D．作者以方仲永的事例，表明天资对成才起决定性作用的观点。
阅读下面文言文，完成下列各题。
曹刿论战
《左转》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
《贞观政要》（节选）
贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖水广则鱼游仁义积则物①自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须②懈怠，去之已远。犹如饮食资身，恒令腹饱，乃可存其性命。”
【注】①物：众人，此处指百姓。②斯须：片刻。
（1）解释下列加点的词。
①又何间焉
②神弗福也
③彼竭我盈
④恒令腹饱
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．可以一战 |
不以物喜 |
B．登轼而望之 |
游人去而禽鸟乐也 |
C．公将鼓之 |
当思之在心 |
D．惧有伏焉 |
且焉置土石 |
（3）将下面句子翻译成现代汉语。
①一鼓作气，再而衰，三而竭。
②人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。
（4）用“/”给下面的句子断句。（限标两处，不含句末）
林 深 则 鸟 栖 水 广 则 鱼 游 仁 义 积 则 物 自 归 之
（5）结合《＜贞观政要＞节选》和下面两则材料，请你谈谈对“小惠未徧，民弗从也”的理解。
材料一：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。
（选自《孟子》）
材料二：共产党人的政绩，就是做得人心、暖人心、稳人心的事，就是解决群众最关心、最迫切需要解决的问题……
（选自习近平《之江新语》）
惠子相梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
（1）下列与“搜于国中三日三夜”一句中“国”字意义相同的一项是
A．（荆州）此用武之国 B．等死，死国可乎
C．登斯楼也，则有去国怀乡 D．荆国有余于地而不足于民
（2）根据本文，用一个四字词语概括庄子的思想，并从正反两面进行分析。
阅读下面文言文，完成下列各题。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（节选自《三峡》）
【乙】江水又东，迳黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍回，虽途迳信宿②，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。
（节选自《水经注》）
【注释】①成就：轮廓。②信宿：两三日
（1）下列句中加点词解释错误的一项是
A．沿溯阻绝 |
沿：顺流而下 |
B．不以疾也 |
疾：快 |
C．迳黄牛山 |
迳：经过 |
D．犹望见此物 |
犹：好像 |
（2）下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是
A．自三峡七百里中 |
自非亭午夜分 |
B．绝巘多生怪柏 |
既人迹所绝 |
C．虽乘奔御风 |
虽途迳信宿 |
D．故渔者歌曰 |
三朝三暮，黄牛如故 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①清荣峻茂，良多趣味
②色如人负刀牵牛
（4）【甲】文“朝发白帝，暮到江陵”，侧重写水的 ；【乙】文“朝发黄牛，暮宿黄牛”，侧重写水的 。这在写法上都属于 描写。
（5）【甲】【乙】两文都抒发了作者怎样的思想感情？
试题篮
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