阅读下文,完成下列各题。
【甲】
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道 ①而弗牵,强 ②而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
(节选自(礼记•学记》)
【乙】
善学者,师逸而功倍,又从而庸 ③之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说 ④以解;不善问者反此。此皆进学之道也。
(节选自(礼记•学记》)
【注和】①道:引导。②强:劝勉。③庸:功劳,④说:通"脱",解脱。
(1)解释下面句中加点的词,
① 君子之教喻也 |
|
②师 而功倍 |
|
(2)翻译下面的句子。
①君子既知教之所由兴。
②道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。
(3)说说【乙】文是怎样阐明"进学之道"的?
(4)我们学过的《虽有嘉肴》也出自《礼记•学记),你如何理解其中"教学相长"这一观点?
阅读下面节选的短文和诗句,完成问题。
《桃花源记》(节选)
陶渊明
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋,此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
《桃源行》(节选)
王维
居人共住武陵源①,还从物外②起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
【注释】①武陵源:相传在今湖南桃源西南,晋时属武陵郡。②物外:世外。
(1)解释下列加点词语在文中的意思。
①有良田、美池、桑竹之属
②便要还家
③乃不知有汉,无论魏晋
④薄暮渔樵乘水入
(2)下列选项中加点词的含义和用法与例句相同的一项是
例句:土地平旷,屋舍俨然
A.父利其然也(《伤仲永》)
B.颓然乎其间者,太守醉也(《醉翁亭记》)
C.然志犹未已(《隆中对》)
D.吴广以为然(《陈涉世家》)
(3)翻译文中画横线的句子。
①阡陌交通,鸡犬相闻。
②此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(4)请写出《桃花源记》选文中与《桃源行》中画曲线句意思相对应的句子。
(5)陶渊明的《桃花源记》与王维的《桃源行》二者主题思想基本一致,请你说说两部作品寄托了作者怎样的社会理想?
【甲】曹刿论战
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫
大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《左传•曹刿论战》)
【乙】
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢①言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”
赵括既代廉颇,悉更约束②,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。
(选自《史记•廉颇蔺相如列传》)
【注释】①奢:赵奢,战国时期赵国著名将领,赵括之父。②约束:(原有的)纪律和规定。
(1)解释句中的加点词。
①公将鼓之
②既克,公问其故
③以天下莫能当
④秦悉坑之
(2)用现代汉语写出下列句子的意思。
①一鼓作气,再而衰,三而竭。
②尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。
(3)根据乙文内容,用一个成语做乙文的标题,并说说成语的意思。
成语:
意思:
(4)根据这两段文字的内容,你认为曹刿的“论战”与赵括的“谈兵”有什么不同?说说你的看法。
阅读下面文言文选段,完成下列各题。
[一]春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
[二]潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
[三]公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。……公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
[四]晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。
居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非了之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之,国人称善焉。
(1)解释下列句中加点词在文中的意思。
①空谷传响,哀转久绝
②肉食者鄙,未能远谋
③斗折蛇行,明灭可见
④君问可,非问臣之子也
(2)下列句中加点词的意思相同的一项是
A.则素湍绿潭 |
可以调素琴,阅金经 |
B.遂用之 |
遂迷,不复得路 |
C.战则请从 |
请从吏夜归 |
D.虽席地不容间也 |
故余虽愚,卒获有所闻 |
(3)下面四个选项哪一项的“之”是代词,指人的?它指的是文中的哪个人?
A.春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
B.是非木杮,岂能为暴涨携之去?
C.晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”
D.平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。
(4)把文中画线句了翻译成现代汉语。
①忠之属也。可以一战。
②平公曰:“午非子之子邪?”(翻译时必须译出“午”的姓名。)
(5)“其岸势犬牙差互,不可知其源”运用的表达方式是 。
(6)你怎样评价文章中的祁黄羊?
阅读【甲】【乙】两篇选文,完成下列各题。
【甲】
燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾。局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返。
廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪?己亥之二月也。
(选自八年级《语文》下册)
【乙】
去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松,曲者如盖,立者如人,卧者如虬。松下草间有泉,锵然而鸣,松间藤数十尺,蜿蜒如大蚖 ①.其上有鸟,赤冠长喙。稍西,一峰高绝,有蹊阶,仅可步,相扶而上,过四五里,乃闻鸡声。有僧布袍来迎。峰顶有屋数十间,山风飒然而至,堂殿铃铎 ②鸣。且暮,皆宿。至夜,天高露清山空月明仰视星斗皆光大,如适在人上。天明,皆去。
(选自晁补之《新城游北山记》,有删改)
【注释】①蚖:毒蛇。②铎(duó):铃铛。
(1)用"/"给下面句子划分停顿(划两处)。
天高露清山空月明仰视星斗皆光大
(2)解释加点词语在句中的意思。
①余寒犹 厉
②冻风 时作
③ 娟然如拭
④有僧 布袍来迎
⑤ 赤冠长喙
⑥皆 去
(3)下列句中加点词语含义用法相同的一组是
A.若脱兔 之鹄 |
大道 之行 |
B.山峦 为晴雪所洗 |
为有源头活水来 |
C. 且暮,皆宿 |
年 且九十 |
D.游人 虽未盛 |
虽乘奔御风不以疾也 |
(4)用现代汉语翻译下面的句子。
①泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。
②旁皆大松,曲者如盖,立者如人,卧者如虬。
(5)下列对【甲】【乙】两文相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. |
【甲】文抓住了乍暖还寒、万物复苏的特点来写初春景象,先写欲游不能的苦恼,再写郊游见闻,最后以议论作结,再次表明作者寄情山水的兴趣。 |
B. |
【乙】文以时间为序,主要写了去新城三十里游玩的所见所感,描绘了松、泉、藤、鸟、峰、房屋等很多景物,语言简练。 |
C. |
【甲】【乙】两文都恰当地运用了白描、比喻等手法,有详有略,重点突出。 |
D. |
【甲】文对"城居者"围坐京城不知大好春光进行了讽刺。【乙】文描写了城北山中幽深冷寂的景色,透露出作者悲伤的心境。 |
阅读下文,完成各题。
不食嗟来之食
齐大饥。黔敖①为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂②辑屦③,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”
扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
从而谢焉,终不食而死。
曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。”
【注释】①黔敖:人名。②袂(mèi):袖子。③屦(jù):麻鞋。
(1)解释下面句中加点的词。
①以待饿者而食之
②从而谢焉
(2)翻译下面的句子。
①黔敖左奉食,右执饮。
②其嗟也可去,其谢也可食。
(3)请你结合孟子的《鱼我所欲也》,简述对这个故事所含道理的认识。
(4)从“施与者”的角度谈谈这个故事给我们的启示。
文言文阅读
阅读下面文言文,完成下列各题。
裴子野①有疏亲故属饥寒不能自济者,皆收养之。家素清贫时逢水旱二石米为薄粥仅得遍焉。躬自同之,常无厌色。邺下有一领军,贪积已甚,家童八百,誓满一千。朝夕每人肴膳,以十五钱为率②,遇有客旅,更无以兼。后坐事伏法,籍其家产,麻鞋一屋,弊衣数库,其余财宝,不可胜言。南阳有人,性殊俭吝。冬至后女婿谒之,乃设一铜瓯酒,数脔③獐肉,婿恨其单率,一举尽之,主人愕然,俯仰命益,如此者再,退而责其女曰:“某郎好酒,故汝常贫。”及其死后,诸子争财,兄遂杀弟。
(选自《颜氏家训》)
【注释】①裴子野:南北朝时著名的史学家、文学家。②率:标准。③脔(luán):切成小块的肉。
(1)对划波浪线的句子朗读节奏的划分正确的一项是
A.家素清贫时/逢水早/二石米为薄粥/仅得遍焉。
B.家素清贫/时逢水早/二石米为薄粥仅得/遍焉。
C.家素清贫/时逢水旱/二石米为薄粥/仅得遍焉。
D.家素清贫时/逢水旱/二石米为薄粥仅得/遍焉。
(2)解释下列句中的加点词。
①冬至后女婿谒之
②某郎好酒,故汝常贫
(3)把下面的文言句子翻译成现代汉语。
①躬自同之,常无厌色。
②及其死后,诸子争财,兄遂杀弟。
(4)邺下领军与南阳人人性中的弱点分别是什么?
(5)我们从裴子野身上能学到哪些优良品质?
[甲]于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
[乙]宋昭公出亡,至于鄙①.喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事②,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。
﹣﹣选自刘向《新序》
【注释】①鄙:边疆,边远的地方。②发政举事:指君主发布政令,行动做事。
(1)解释句中加点的词
①王之蔽甚矣
②时时而间进
③宋昭公出亡
④被服以立
(2)用现代汉语翻译下列各句
①此所谓战胜于朝廷
翻译
②人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也
翻译
(3)齐威王的成功和宋昭公的失败,用诸葛亮在《出师表》中的三条建议归纳再合适不过了,齐威王由于和所以使齐国强大起来;宋昭公由于所以落个国破家亡的下场。
[一]陈胜者。阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
……
陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
[二]济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉。有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:“吾乃济阴之巨室也,能救我,予尔百金!“渔者载而升诸陆,则予十金。渔者曰:“向许百金,而今予十金,无乃不可乎!“贾人勃然作色曰:“若,渔者也,一日能获几何?而骤得十金,犹为不足乎?“渔者黯然而退。他日,贾人游吕梁而下,舟薄于石又覆,而渔者在焉。人曰:“盍救诸?“渔者曰:“是许金不酬者也。“立而观之,遂没。
【注释】贾人:商人。浮苴:水中浮草。巨室:世家大族。浮:泛舟。吕梁:地名。盍救诸:为什么不去就他呢?
(1)解释下列句中,再加点词的意思。
①度河而亡其州
②今亡亦死
③予而百金
④是许金不酬者也
(2)下列各句中“而”的用法与例句相同的是
例句:向许百金,而今予十金。
A.贾人浮吕梁而下 B.足肤皲裂而不知
C.佣者笑而应曰 D.未至,道渴而死
(3)请参照示例,分别用下列句中加点的词。(不要改变它在句中的意思),另写一个词或一句话。[实例:有渔者以舟往救之 救死扶伤(或救护)]
①辍耕之陇上
②舟薄于石又覆。
(4)文中划线句子翻译成现代汉语
①若,渔者也,一日能获几何?而骤得十金,犹为不足乎?
②或以为死,或以为亡。
(5)读了选段二你有何感想?请写下来。
阅读【甲】【乙】两篇选文,完成下列各题。
【甲】陈胜者,阳城人也,字涉。 吴广者,阳夏人也,字叔。 陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。 陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。 失期,法皆斩。 陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。 吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。 扶苏以数谏故,上使外将兵。 今或闻无罪,二世杀之。 百姓多闻其贤,未知其死也。 项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。 或以为死,或以为亡。 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。 乃行卜。 卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。 然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。 又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。 旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
(节选自《史记•陈涉世家》)
【乙】项籍者,下相①人也,字羽。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁②怒之。籍曰:“书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜,略知其意,又不肯竟学。
秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也!”梁掩其口,曰“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。
(节选自《史记•项羽本纪》)
【注释】①下相:古县名。在今江苏宿迁境内。②项梁:项羽的叔父。
(1)解释加点词语在句中的意思。
①会天大雨 |
|
②或以为死 |
|
③乃丹书帛曰 |
|
④固以怪之矣 |
|
⑤剑一人敌,不足学 |
|
⑥虽吴中子弟皆已惮籍矣 |
|
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?
译文:
②梁以此奇籍。
译文:
(3)【甲】文中表现陈涉的远大抱负的语句是 ;【乙】文中体现项羽有称霸天下的野心的语句是 。
(4)下列对【甲】【乙】两文相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.从【乙】文中看出:项羽是一个做什么事都不专心,半途而废,胸无大志的人。
B.【甲】文中的陈涉和【乙】文中的项羽,都没能统一天下。司马迁把他们分别收入《史记》的“世家”和“本纪'是因为他看重功业,而不以成败论英雄。
C.【甲】【乙】两文都通过语言描写,对人物的性格进行了鲜明的刻画。
D.【甲】文表现了陈涉非凡的抱负和反抗命运的决心,同时显示了他洞察时局和精于谋划的 能力。
阅读下文,完成下列各题。
宋初古文
往岁士人多尚对偶为文,穆修、张景辈始为平文 ①,当时谓之"古文"。穆、张尝同造朝,待旦于东华门外。方论文次,适见有奔马践死一犬,二人各记其事,以较工拙。穆修曰:"马逸,有黄犬遇蹄而毙。"张景曰:"有犬死奔马之下。"时文体新变,二人之语皆拙涩,当时已谓之工,传之至今。
【注释】①穆修、张景:北宋初年人,提倡散文,对后来古文运动的代表人物欧阳修等都有影响。平文:即散文,是区别于当时骈体文的一种文体。
(1)解释下面句中加点的词语。
①往岁士人多 尚对偶为文
②穆、张尝同造 朝
(2)翻译下面的句子。
①适见有奔马践死一犬。
②二人各记其事,以较工拙。
(3)穆、张二人描述"逸马毙犬"的用语,后人认为"拙涩",为何当时"谓之工"?
(4)穆、张二人哪些方面值得我们学习?
【甲】
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之﹣﹣珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
(节选自《核舟记》明•魏学洢)
【乙】
国初,有乔山人者善弹琴。精于指法,尝得异人传授。每于断林荒荆间,一再鼓之,凄禽寒鹘①,相和悲鸣。后游郢楚②,于旅中独奏洞庭之曲。邻媪③闻之,咨嗟惋叹。既阕④,曰:“吾抱此半生,不谓遇知音于此地。”款扉⑤扣之。媪曰:“吾夫存日,以弹絮为业。今客鼓此,酷类其声耳。”
(《乔山人善琴》清•徐珂)
注释:①鹘(hú):一种凶猛的鸟。②郢楚:即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城。③媪(ǎo):老妇人。④阕:止息,终了。⑤款扉:款,敲;扉,门。
(1)解释下列加点的词语
①石青糁之 |
糁: |
|
②其两膝相比者 |
比: |
|
③款扉扣之 |
扣: |
|
④今客鼓此 |
鼓: |
|
(2)用现代汉语翻译下面句子的意思
①罔不因势象形,各具情态。
②今客鼓此,酷类其声耳。
(3)甲乙两文都赞美了民间艺人的精湛技艺,但表现手法不同,甲文是 ,乙文则用了“ , ”的句子来侧面烘托。
阅读下面文言文选段,完成下列各题。
[一]见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。 此中人语云:“不足为外人道也。”
[二]水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
[三]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 是进亦忧,退亦忧。 然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 噫!微斯人,吾谁与归?
[四]燕人生于燕,长于楚,及老而还本国。 过晋国,同行者诳之。 指城曰:“此燕国之城。”其人变容。 指社(祭祀的神社) 曰:“此若里之社。”乃喟然而叹。 指舍曰:“此先人之庐。”乃涓然而泣。 指垅(坟墓)曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。 同行者哑然大笑,曰:“予昔绐(欺哄)若,此晋国耳。”其人大惭。 及至燕,真见燕国之城社,真见先人之庐冢,悲心更微。
(1)下列句中加点词意思相同的一项是
A.率妻子邑人来此绝境 |
奇山异水,天下独绝 |
B.晋陶渊明独爱菊 |
故人不独亲其亲 |
C.微斯人,吾谁与归 |
真见先人之庐冢,悲心更微 |
D.及至燕,真见燕国之城社 |
多助之至,天下顺之 |
(2)从文段中分别找出当“详细”“应当”“探求”“禁受”讲的词语,并依次写下来。
(3)与“燕人生于燕,长于楚”句式相同的一项是
A.停数日,辞去 |
B.菊之爱,陶后鲜有闻 |
C.此先人之庐 |
D.咨臣以当世之事 |
(4)把文中画线句子翻译成现代汉语。
①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
②不以物喜,不以己悲。
③指城曰:“此燕国之城。”其人变容。
(5)你学过了陶渊明和周敦颐的文章,请简要写出他们品格相同与不同之处。
阅读【甲】【乙】两篇选文,回答各题。
【甲】
于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。"
王曰:"善。"乃下令:" 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥之于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。"令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自九年级《语文》下册第22课)
【乙】
寇准,字平仲,华州下邦人也。准少英迈,通《春秋》三传 ①.年十有九,举进士。 太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去。或教准增年,答曰:"准方进取,可欺君邪?"后中弟,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役,未尝辄出符移 ②,唯县乡里姓名揭县门,百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官,转盐铁判官。
会诏百官言事,而准极陈利害,帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士,判吏部东铨。尝奏事殿中,语不合,帝怒起,准辄引帝衣。令帝复坐,事决乃退。上由是嘉之,曰:"朕得寇准,犹文皇之得魏征也。"
(选自《宋史•寇准传》)
【注】①三传:解释《春秋》的三部书﹣﹣《左传》《公羊传》和《穀梁传》。②符移:官府征调敕命文书的统称。
(1)选出"朝廷之臣莫不畏王"中加点" 之"字用法相同的一项。
A. |
犹文皇 之得魏征也 |
B. |
得 之则生,弗得则死(《鱼我所欲也》) |
C. |
送杜少府 之任蜀州(王勃) |
D. |
智能 之士思得明君(隆中对) |
(2)选出下列句子中加点词的意思不相同的一组。
A. 今齐地 方千里,百二十城 |
方七百里,高万仞(《愚公移山》) |
B. 能谤 讥于市朝 |
忧谗畏 讥(《出师表》) |
C. 准极陈利害,帝 益器重之 |
孤常读书,自以为大有所 益(《孙权劝学》) |
D. 或教准增年 |
或以为死,或以为亡(《陈涉世家》) |
(3)把下列句子翻译成现代汉语。
①群臣吏民能面刺寡人这过者,受上赏。
②太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去。
(4)【甲】文邹忌的劝谏方式在人际交往上给你哪些启示?
(5)通读【甲】【乙】两文,你认为齐威王的可贵之处在于他 、 ;宋太宗的可贵之处在于他 。
阅读下文,完成问题。
天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也, 吾材之庸不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也;摒弃而不用,其与昏与庸无以异也。
是故聪与敏,可恃而不可恃也; 自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
(作者彭端淑节选自《为学一首示子侄》)
(1)解释下面句中加点的词。
① 迄乎成
②可恃而不可 恃也
(2)翻译下面的句子。
① 为之,则难者亦易矣。
② 吾材之庸不逮人也。
(3)本文第②段是如何论证"为学"的重要性的?
(4)清举一个事例,论证" 自恃其聪与敏而不学者,自败者也"这一观点。
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