阅读下面文言文，根据要求回答问题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）下面句子中加点词语的意义相同的一项是
A．而不知太守之乐其乐也 |
而乐亦无穷也 |
B．若夫霪雨霏霏 |
日出而林霏开 |
C．名之者谁 |
不能名其一处也 |
D．临溪而渔 |
而不知人之乐 |
（2）用现代汉语翻译下面句子。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
（3）下列对文章理解和分析不正确的一项是
A．文章第一段介绍醉翁亭所在，由面到点，先“环滁”再“西南”，望“琅琊”闻“水声”，用“回”字“转”字，引出亭子，层层烘托，突出醉翁亭之美。
B．文章第二段将“山水之乐”具体化。描写山间朝暮变化和四季不同景色，突出流连山中美景的无穷乐趣。
C．文章通过描绘游人之乐，宴酣之乐，禽鸟之乐，以此衬托太守的孤芳自赏。
D．全文连用二十一个“也”，形成一唱三叹的吟咏句调，读起来抑扬顿挫，铿锵悦耳。
（4）文中把“醉”与“乐”联系起来的是哪一句？这句话在文章中起什么作用？
文言文阅读
勤 学
王守仁
已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪慧警捷为高，而以勤确①谦抑为上。
诸生试观侪辈②之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处③，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐易④，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为无能？有弗敬尚之者乎？
诸生观此，亦可以知所从事于学矣。
（选自《王文成公全书》）
【注释】①确：确实，踏实。 ②侪（chái）辈：同辈。 ③无能自处：以没有能力的态度自处。④乐易：乐观和蔼，平易近人。
（1）下列句中加点实词的意义相同的一项是
A．有弗鄙贱之者乎 |
先帝不以臣卑鄙 |
B．彼固将以欺人 |
汝心之固 |
C．苟有虚而为盈 |
彼竭我盈 |
D．有弗窃笑之者乎 |
必为有窃疾矣 |
（2）下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是
A．从人之长而明己之短 |
而不知太守之乐其乐也 |
B．而以勤确谦抑为上 |
不以物喜 |
C．凡学之不勤 |
水陆草木之花 |
D．必其志之尚未笃也 |
如其言，果得于数里外 |
（3）下列表述与选文内容不相符的一项是
A．作者把聪慧敏捷、勤奋踏实、谦虚低调作为自己选择学生的首要条件。
B．选文主要运用对比论证的方法，表明了作者对求学的态度。
C．反问句的多次使用，加强了语气，增强了本文的说理气势。
D．本文与《送东阳马生序》一样，都寄予了长辈对晚辈的殷切期望。
（4）请用现代汉语翻译下列句子。
①人果遂以彼为无能？
②邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
愚公移山（节选）
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
愚公移山赋（节选）
〔唐〕丘鸿渐
世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉。倘若不收遗男之助，荷从智叟之辨，则居当困蒙①，往必遇蹇②，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。
【注释】①〔困蒙〕困于蒙昧。②〔遇蹇〕遇到艰难。
（1）下列各组句子中加点词意思相同的一项是
A．①年且九十 |
②且焉置土石 |
B．①曾不若孀妻弱子 |
②曾不能损魁父之丘 |
C．①汝心之固，固不可彻 |
②吾义固不杀人 |
D．①河曲智叟亡以应 |
②今亡亦死，举大计亦死 |
（2）下列句子中“之”的用法不同的一项是
A．惩山北之塞
B．予独爱莲之出淤泥而不染
C．虽我之死
D．邻人京城氏之孀妻有遗男
（3）下面对《望岳》赏析不正确的一项是
A．首二句远望泰山。大笔勾勒泰山横亘绵延之势，亦显惊叹仰慕之情。
B．三、四句近看泰山。细笔描写泰山神奇秀丽景色和巍峨高大的形象。
C．五、六句细赏泰山。工笔描摹山中云气升腾，林中群鸟还巢的美景。
D．末两句登山感怀。诗人登临绝顶，俯视群山，顿生壮志凌云之慨叹。
（4）《愚公移山》中多用对比衬托手法，下面说法不正确的一项是
A．愚公似愚而智，智叟似智而愚。这样写，加重了对比色调，增强了讽刺效果。
B．遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明，更显示出智叟目光短浅、态度消极。
C．写太行、王屋二山之高大，运土路程之遥远，衬托出愚公的过人胆识与气魄。
D．其妻献疑与智叟讥笑形成对比，凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。
（5）下面对《愚公移山赋》理解正确的一项是
A．如果不是邻人京城氏之子的热心帮助，愚公移山恐怕终究是难以成功的。
B．智叟的辩论客观上起到提醒愚公的作用，有时候反面意见更具有建设性。
C．愚公移山的故事虽然很神奇很特别，但其反映的道理却具有普遍的意义。
D．文章高度赞扬了夸娥的神力，愚公移山最终还是要归功于神力相助。
（6）用“/”给《愚公移山赋》中划线句子断句。（限三处）
世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉
（7）用现代汉语翻译下面的句子
甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（8）联系学过的经典诗文，将下面文段补充完整。
诗人多流连于山水之间，山水也就走进了诗文之中。“山气日夕佳，① ”写山间美景；“人家在何许，② ”写山居人家；“山回路转不见君，③ ”写山以表送别之情；“行到水穷处，④ ”则借山以达人生之悟；“正入万山圈子里，⑤ ”写山犹如说理；“醉翁之意不在酒，⑥ ”游山意在言志；“不畏浮云遮望眼，⑦ ”显示出高瞻远瞩的胸襟；“山舞银蛇，⑧ ，欲与天公试比高”抒发了创建伟业之抱负。山，是诗意的栖所，亦是抒情之意象。
阅读下面的文言文，回答下列各题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】铨九龄，母授以《札记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君①苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，侠怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍息，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
（选自蒋世铨《忠雅堂集》）
【注】①先府君：指作者已去世的父亲。
（1）下列加点词语的解释，正确的一项是
A．无从致书以观 （致使）
B．录毕，走送之，不敢稍逾约 （奔走）
C．先府君苟有过，母必正色婉言规（规避）
D．或怒不听，则屏息，俟怒少解（稍微）
（2）下列句中加点词语的意思与例句相同的一项是
例句：教儿低吟之以为戏
A．手指不可屈伸，弗之怠
B．从乡之先达执经叩问
C．莲之爱，同予者何人
D．尝与人佣耕，辍耕之垄上
（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是
A．甲文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。
B．甲文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。
C．乙文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景：在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。
D．两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。
①门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
②铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
陶渊明字元亮，或云潜字渊明，浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁①有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也！”道济馈以粱肉，麾而去之②。
复为镇军建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径③之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。
（节选自萧统《陶渊明传》，有删改）
注：①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②麾而去之：被他退回了。③三径：指归隐者的居所。
（1）下列句子加点的词在文中的意思，解释有误的一项是
A．博学善属文（属：写）
B．州召主簿不就（就：赴任）
C．以为彭泽令（以为：认为）
D．便语客（语：告诉）
（2）为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是
A．贤者处世/天下无道则隐有道/则至
B．贤者处世/天下无道则隐/有道则至
C．贤者处世天下/无道则隐/有道则至
D．贤者处世天下/无道则隐有道/则至
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象，表现了他高洁的人格。
B．陶渊明已卧床挨饿多日，江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉，但他退回了檀道济的馈赠。
C．陶渊明不愿束带迎接督邮，当日辞官，体现了他“不汲汲于富贵”的品质。
D．陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富，都会设酒招待他，而陶渊明逢酒必醉。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①不堪吏职，少日自解归。
②渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。
阅读下面文言文选段，完成下列各题。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人①，自平乡尉免归乡里。布衣环堵②之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者③，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。
（节选自《大唐新语•张嘉贞》）
【注】①下人：下于人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。
（1）解释下列句中加点字的意思。
①同舍生皆被绮绣
②余则缊袍敝衣处其间
③还次蒲州驿
④咨以其事积时凝滞者
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①烨然若神人 |
②颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然 |
B．①足肤皲裂而不知 |
②下视其辙，登轼而望之 |
C．①时人莫之知也 |
②呼尔而与之，行道之人弗受 |
D．①则天甚异之 |
②父异焉，借旁近与之，即书诗四句 |
（3）用“/”给下面的语句断句，断两处。
循宪方复命使务有不决者意颇病之
（4）翻译下面文中画横线的句子。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。
（5）阅读上面两选段，完成下面填空。（可用原文语句填写，也可以用自己的话概括）
①甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦，运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮，存这方面作者的态度是 。
②乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然”和“命表又出意外”两件事，发现张嘉贞 的特点。
比较阅读下面两段文言文，完成下列各题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册）
【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？
（选自《孟涂文集》）
【注释】①奚：怎么。
（1）解释下列加点词的意思。
①不知其旨也 |
旨： |
|
②然后能自反也 |
反： |
|
③君子之学必好问 |
好： |
|
④舍问，其奚决焉 |
舍： |
|
（2）请用“/”给【乙】文中画线文字断句，限划两处。
相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①虽有至道，弗学，不知其善也。
②好学而不勤问，非真能好学者也。
（4）【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）
（5）【甲】【乙】两段文字的论证方法有哪些相同之处？
阅读下面两篇短文，完成下列各题
【甲】邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】越王勾践栖于会稽之上
越王勾践栖①于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆②弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种③进对④曰：“臣闻之，贾人夏则资⑤皮，冬则资⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士⑦，不可不养而择也。譬如蓑笠时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
【注】①栖：退守。②昆：兄。③种：指文种。④进对：进谏。⑤资：积蓄，准备。⑥（chī）：细葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的将士。
（1）请用“/”给文中划线句子断句（限断两处）。
譬 如 蓑 笠 时 雨 既 至 必 求 之
（2）解释下列句中加点的词。
①朝服衣冠
②皆以美于徐公
③吾与之共知越国之政
④乃号令三军
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
①群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
②苟得闻子大夫之言，何后之有？
（4）下列句子中，加点词意思和用法相同的一项是
A．臣诚知不如徐公美 |
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 |
B．吾妻之美我者，私我也 |
孤之有孔明，犹鱼之有水也 |
C．闻寡人之耳者，受下赏 |
不求闻达于诸侯 |
D．数月之后，时时而间进 |
肉食者谋之，又何间焉 |
（5）【甲】文中邹忌和【乙】文中文种在进谏方式上有着相似之处，二人都是通过 的方式委婉进行劝谏。文种以商人夏天就要积蓄皮货，冬天就要积蓄细葛布等“以待乏也”，暗示君王平时就要 。
阅读下面的文段，完成后面的题目。
景公登路寝①之台，不能终，而息乎陛②，忿然而作色，不说，曰：“孰为高台，病人之甚也!”晏子曰：“君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。今高从之以罪，卑亦从以罪，敢问使人如此可乎？古者之为宫室也，足以便生③，不以为奢侈也，故节于身，谓于民④．及夏之衰也，其王桀背弃德行，为璇室玉门⑤．殷之衰也，其王纣作为顷宫⑥灵台，卑狭者有罪，高大者有赏，是以身及焉。今君高亦有罪，卑亦有罪，甚于夏殷之王，民力殚乏矣，而不免于罪，婴恐国之流失，而公不得享也!”公曰：“善!寡人自知诚费财劳民，以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也!非夫子之教，岂得守社稷哉!”遂下，再拜，不果登台。
（节选自【唐】吴兢《贞观政要》）
【注释】①路寝：台名。②陛：帝王宫殿的台阶。③足以便生：够用就行了。④节于身，谓于民：自身省力，又教育了百姓。⑤璇室玉门：华丽的宫室。⑥顷宫：巍峨的宫殿。
（1）解释下面加点的词语。
①忿然而作色，不说
②寡人自知诚费财劳民
（2）下列句中加点的“于”与“甚于夏殷之王”中的“于”意义和用法相同的一项是
A．饮于河、渭（《夸父逐日》）
B．贫者语于富者曰（《为学》）
C．相与步于中庭（《记承天寺夜游》）
D．贤于长安君（《触龙说赵太后》）
（3）用现代汉语写出下面句子的大意。
君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。
（4）晏子在与齐景公的对话中，讲了一个什么道理？
（5）从课文晏子使楚中，我们已经领略了晏子高超的语言艺术，请你针对本文作分析。
下列加点词语意义不同的一项是（ ）
| A． |
觥筹交 错/以君为长者，故不 错意也（《唐雎不辱使命》） |
| B． |
鳞次栉 比/其两膝相 比者，各隐卷底衣褶中（《核舟记》） |
| C． |
殚精竭虑/ 殚其地之出，竭其庐之入 （《捕蛇者说》） |
| D． |
顾盼生姿/ 顾野有麦场，场主积薪其中（《狼》） |
（一）请阅读下面的三则古诗文，完成下面各题
（甲）
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
﹣范仲淹《江上渔者》
（乙）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
﹣《邹记讽齐王纳谏》
（丙）
景公①之时，雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧陛②．晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
﹣﹣﹣《晏子春秋》
【注释】①景公：春秋时期齐国的国君。 ②陛：殿堂的台阶。 ③涂：通“途”，路上。④里：小于乡的行政单位，周代以二十五家为里。 ⑤兼月：两个月。 兼，两倍的。
（1）选文（乙）出自西汉 编订的史书《 》。
（2）下列加点词的意义和用法相同的一项是
A．闻寡人之耳者 孔子闻之曰
B．时时而间进 立有间
C．王之蔽甚矣 横柯上蔽，在昼犹昏
D．但爱鲈鱼美 但少闲人如吾两人者耳
（3）下列加点虚词的意义和用法相同的一项是
A．窥镜而自视 雨雪三日而天不寒
B．欲有求于我也 令所睹于涂者
C．上书谏寡人者 乃令出裘发粟与饥寒者
D．吾妻之美我者 婴闻古之贤君
（4）翻译下面的句子。
①我孰与城北徐公美？
②饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
（5）从（甲）诗中可以看出作者表达的情感是： 。（乙）（丙）两选文中邹忌和晏子劝谏的目的分别是：（乙）
（6）简要比较邹忌和晏子两人的谈话技巧有什么不同。
文言文阅读
又西五十二里，曰竹山，其上多乔木，其阴多铁。有草焉，其名曰黄雚①，其状如樗②，其叶如麻，白华而赤实，其状如赭③，浴之已疥④，又可以已胕⑤．竹水出焉，北流注于渭，其阳多竹箭，多苍玉。丹水出焉，东南流注于洛水，其中多水玉，多人鱼。有兽焉，其状如豚而白毛大如笄⑥而黑端，名曰豪彘⑦。
注：①黄雚guàn：草名。②樗chū：树名。③赭：赭石，就是现在所说的赤铁矿，即古人使用的一种黄棕色的矿物染料。④疥：疥疮，一种皮肤病。⑤胕fú：浮肿。⑥笄：古代的一种簪子，用来扎住挽起的头发或插住帽子。⑦豪彘：即豪猪，俗称箭猪。
（1）下列各选项中，加点词意思相同的一项是
A．起阴多铁 阴风怒号 B． 其名曰黄雚 名之者谁
C．白华而赤实 其实味不同 D．其状如豚而白毛 余强饮三大白而别
（2）下列选项中的“于”，与“北流注于渭”中的“于”意思相同的一项是
A．积于今六十岁矣 B．受地于先王
C．万钟于我何加焉 D．告知于帝
（3）翻译句子。
浴之已疥，又可以已胕。
（4）请在横线上，将句子省略的成分补充完整。
有兽焉，其状如豚而白毛， 大如笄而黑端，名曰豪彘。
（二）阅读下面的文言文，完成下列各题。
霍丘①知县阳湖左君，治霍丘既一载，其冬有年。父老数十人，来自下乡，盛米于筐，有稻有稉，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门。君呼之入，曰：“父老良苦，曷为来哉？”顿首曰：“边界之乡，尤扰益偷。自耶之至，吾民无事，得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。”君曰：“天降吾民丰年，乐与父老食之；且彼家畜，胡以来？”则又顿首曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗又取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。皆欢舞而去，曰：“本以奉耶，反为耶费焉。”士民相与谋曰：“吾耶无所取于民，而禄不足以自给，其谓百姓何？请分乡为四，各以月入米若薪。”众曰：“善。”则请于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也，我资米若薪于百姓，后之人必尔乎索之，是我之妄取无穷期也。”不可。亳州之民，有诉于府者曰：“亳旧寡盗，今而多，其来自霍丘。霍丘左耶不容盗，以祸亳，愿左耶兼治之。
（选自张惠言《茗柯文三编》，有删改）
注释：①霍丘：县名。后面的阳湖、亳州均为地名。②耶：通“爷”。③尔：如此，这样。
（1）解释文中加点实词的意思。
①伛偻提携，造于县门 造：
②君笑而受之，劳以酒食 劳：
③士民相与谋曰 相与：
（2）下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是
A． 是耶为吾民畜也 为坛而盟，祭以慰首（《史记•陈涉世家》）
B． 各以月入米若薪 而君以五十里之地存者（《战国策•唐雎不辱使命》）
C． 是我之妄取无穷期也 汝心之固，固不可彻（《列子•汤问》）
D． 亳州之民，有诉于府者曰 所欲有甚于生者（《孟子•告子上》）
（3）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①父老良苦，曷为来哉？
②百姓所以厚我，以我不妄取也。
（4）霍邱知县左君身上具有哪些优秀品质？试结合全文概括。
（二）阅读下面语段，完成下列各题
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
（1）下列句中加点词语用法相同的一项是。
A．①有地隐然而高。 ②卫君待子而为政。
B．①书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之②贫者自南海还，以告富者。
C．①又尝自休于此邪？②学射于甘蝇。
D．①方羲之之不可强以仕 ②医之好治不病以为功。
（2）用现代汉语翻译文中划线句子。
君子于其言，无所苟而已矣。
（3）请用一个成语概括文中孔子所持的观点，并运用此成语造一个句子。
（一）阅读下面语段，完成下列各题
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！
庆历八年九月十二日，曾巩记。
（1）下列句子中加点词语意思相同的一项是
A．①而尝极东方。 |
②沃天沃日，势极雄豪 |
B．①则学固岂可以少哉！ |
②今夫不受之天，固众人。 |
C．①岂爱人之善 |
②择其善者而从之 |
D．①而使后人尚之如此 |
②风力虽尚劲，然徒步则汗出夹背。 |
（2）用现代汉语翻译文中画线句子。
然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？
（3）上文第二段中作者推测王盛的用心，提出了自己的观点，这启示我们应该怎么做？
试题篮
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