阅读《强项令》，完成题。
①董宣，字少平，陈留圉人也。……后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰："愿乞一言而死。"帝曰："欲何言？"宣曰："陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。"即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰："文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？"帝笑曰："天子不与白衣同。"因敕："强项令出！"赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为"卧虎"。歌之曰："枹鼓不鸣董少平。"
②在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。帝伤之，曰："董宣廉洁，死乃知之。"以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。
（1）解释下列句子中加点的字词
①后特征为洛阳令
②大言数主之失
③使宣叩头谢主
④臧亡匿死
（2）下列句子中"以"字的意义和用法与例句相同的一项是
例句：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
A．以刀画地
B．宣悉以班诸吏
C．葬以大夫礼
D．以宣尝为二千石
（3）将下列句子翻译为现代汉语
①将何以理天下乎？
②唯见布被覆尸，妻子对哭。
（4）文章①②两段分别表现了"强项令"怎样的性格品质？这两段在写法上有何不同？
文言文比较阅读
【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上，禄秩①优厚，一年所得其数自多。若受人财贿，不过数万。一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规②小得而大失者也。昔公仪休③性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：‘大风有隧，贪人败类。’④固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后，蜀人见之，以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成。秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农⑤田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！朕今以蜀王为元龟⑥，卿等亦须以延年为覆辙也。”
（选自《贞观政要》）
【注释】①禄秩：俸禄秩爵。②规：贪求。③公仪休：战国时鲁相。④大风有隧，贪人败类：大风刮得猛，贪人败坏族类。是说一人贪会贻害很多人。⑤大司农：官名。汉武帝时置大司农，掌钱谷之事。⑥元龟：本指大龟，这里引申为“可作借鉴的例子”。
（1）解释文中加点的字。
①臣之妻私臣
②今齐地方千里
③性嗜鱼
④秦师随而伐之
（2）翻译文中划线的句子。
①由此观之，王之弊甚矣。
②为主贪，必丧其国：为臣贪，必亡其身。
（3）甲乙两文分别运用了设喻和举例的说理方式，请结合原文进行简析。
（4）请根据甲乙两文分别谈谈从两文中分别获得的启示。
阅读下面文章，完成各题。
造白糖
凡闽、广南方经冬老蔗，用车同前法。榨汁入缸，看水花为火色。其花煎至细嫩，如煮羹沸，以手捻试，粘手则信来矣①．此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。然后以瓦溜②置缸上。共溜上宽下尖，底有一小孔，将草塞住，倾桶中黑沙于内。待黑沙结定，然后去孔中塞草，用黄泥水④淋下。其中黑滓入缸内，溜内尽成白霜。最上一层厚五寸许，洁白异常，名曰西洋糖，下者稍黄褐。
（节选自《天工开物》上海古籍出版社）
【注释】①粘手则信来矣：如果粘手就说明火候到了。②瓦溜：用糖膏重力分离糖蜜以取得砂糖的陶制工具，类似过滤漏斗。④黄泥水：取黄泥水上层溶液，起脱色、除蜜作用。
（1）“最上一层厚五寸许”中“许”字在文中的意思是 。
（2）把下面句子翻译成现代汉语。
此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。
（3）本文的说明顺序是什么？
阅读下文，回答问题。
关中书院学程①（节选）
[清]李颙
每晚初更，灯下阅《资治通鉴钢目》。阅讫②，仍静坐，默检此日意念之邪正、言行之得失，苟一念稍差，一言一行之稍失，即焚香长跽③，痛自责罚。如是，日消月汰④，久自成德。即意念无差，言行无失，亦必每晚思我今日曾行几善，有则便是“日新”，无则便是“虚度”。昔有一士自课⑤，每日必力行数善，或是日无善可行，晚即自恸曰：“今日又空过了一日。”吾人苟亦如此，不患不及古人也!
（摘编自《中国历代书院学记》商务印书馆）
【注】①“关中书院学程”是由书院主讲李颙制定的，对书院学者每日学习、修身等方面作出明确规定的准则。②讫：终止、完毕。③跽：长跪。④日消月汰：每天都改掉自己身上的一些缺点。⑤课：督促。
（1）解释文中加点词语的意思。
①默检此日意念之邪正
②即意念无差
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾人苟亦如此，不患不及古人也!
（3）选文对书院的学者提出了什么要求？
阅读下文，回答问题。
陈子经①，尝作《通鉴续编》，书宋太祖废周主为郑王②，雷忽震其几。子经厉声曰：“老天便打折陈桱之臂，亦不换矣。”后三日，子经因昼寝，梦至一所，类王者居。有人入报：“陈先生至矣！”其中坐者衣黄袍，起坐待之，曰：“朕何负于卿，乃比朕于篡③邪？”子经心知其宋祖，对曰：“陛下欲臣死，即死耳。史贵直笔④，不可易也。”遂惊寤。
（选自《古代小说鉴赏辞典》上海辞书出版社 有删节）
【注释】①陈子经：陈桱，明初史学家。②宋太祖废周主为郑：宋太祖发动陈桥兵变取得政权，废周主为郑王。③比朕于篡：把我与篡位者等同。④史贵直笔：史官贵在秉笔直书，无所避忌。
（1）解释下列加点词语在文中的意思。
①子经因昼寝
②不可易也
（2）用现代汉语翻译下面句子。
陛下欲臣死，即死耳。
（3）这个故事借梦境塑造了陈子经怎样的形象？
阅读下文，回答问题。
司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
光孝友忠信，恭俭正直，居处有法，动作有礼。在洛时，每往夏县展墓，必过其兄旦，旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。自少至老，语未尝妄。自言："吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。"诚心自然，天下敬信，陕、洛间皆化其德，有不善，曰："君实得无知之乎？"
【注释】：（1）凛然：严肃的样子。（2）指：意图，意思。（3）展墓：扫墓。（4）过：拜访。（5）化：教化，感化。
（节选自《宋史》卷三三六）
（1）解释下列加点词语在文中的意思
① 奉之如严父 ②吾无 过人者
（2）把下列词语翻译成现代汉语。
自是手不释书。至不知饥渴寒暑。
（3）文章写了司马光的哪两件事？请简要概括。
第二部分 课外阅读理解。
阅读《二鹊救友》，回答各题。
某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳 ①横空而来，"咯咯"作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又"咯咯"作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝 ②，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。
【注释】①鹳：guàn一种救凶猛的鸟。②匝：zā，圈。
（1）下列加点词语解释错误的一项是
| A．悲鸣不 已 |
（已经） |
| B．若相语 状 |
（形状，样子） |
| C． 集古木上 |
（聚集，会合） |
| D． 衔一赤蛇吞之 |
（含着，叼着） |
（2）用"/"给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）
鹳 于 古 木 上 盘 旋 三 匝
（3）翻译下面的句子。
群鹊喧舞，若庆且谢也。
（4）从这则小故事中，你得到了怎样的启示？
阅读下列文言文，回答各题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。 人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸可限而不可限也不自限其昏与庸而力学不倦者自力者也。
（节选自《为学一首示子侄》）
（1）请解释句中加点的字。
| ①尝 趋百里外 |
趋： |
| ②吾 材之庸不逮人也 |
材： |
（2）翻译下列句子。
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。
②吾资之昏，不逮人也。
（3）请划分下面语句的朗读节奏，只划一处。
人之为学有难易乎
（4）阅读甲、乙两文，分别归纳出"故余虽愚，卒获有所闻"和"聪与敏者自败"的原因。
（5）请从文章内容、写作手法等方面比较甲、乙两文的异同点。
阅读下面文言文，回答各题。
（甲）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未遍，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰：" 忠之属也。可以一战。战则请从。"
（节选自《曹刿论战》）
（乙）
鲁恭为中牟 ①令，重德化 ②，不任刑罚。 袁安 ③ 闻之，疑其不实，阴 ④ 使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰："儿何不捕之？"儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰："所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。"
（节选自《后汉书》）
（注释）①中牟：古地名，今河南省境内。②德化：用道德来教化。③袁安：河南那太守，是鲁恭的上司。④阴：暗中。
（1）解释文中加点的词语。
①又何 间焉
② 阡陌
（2）翻译下列语句。
①忠之属也。可以一战。战则请从。
②袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。
（3）甲乙两文各有一句话体现了执政者以德治民的思想。请找出来，写在下面。
阅读《送东阳马生序》，回答下列各题。
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（1）解释文中加点的词语。
① 质：
② 敝：
（2）把下列语句翻译成现代汉语。
①余幼时即嗜学。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（3）作者为什么"不敢出一言以复"？
阅读文言文《亭林先生》，回答下列各题。
亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与！
（节选自《清朝艺苑》）
（1）解释加点词语
①必无所疑乃 已
② 若与平生所闻不合
（2）用"/"给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）
出 门 则 以 一 骡 二 马 捆 书 自 随
（3）用现代汉语翻译下面的句子
亭林先生自少至老手不释书
（4）亭林先生哪些品质值得你学习？
阅读文言文《曹刿论战》选段，回答下列各题
十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰；"肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问；"何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也，可以一战，战则请从。"
（1）解释下列加点词语。
①肉食者 鄙 ②神弗 福也
（2）翻译下面的句子。
忠之属也，可以一战。
（3）下列加点词语古今含义相同的一项是
| A． |
小大之 狱，虽不能察 |
| B． |
牺牲玉帛，弗敢加也 |
| C． |
阡陌 交通，鸡犬相闻 |
| D． |
经纶世务者，窥谷忘 反 |
（4）俗话说"不在其位，不谋其政"，而曹刿并非"肉食者"，却要参与。对此，你有何评价？
阅读下列文言文，回答下列各题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰："学学半。"其此之谓乎？
（选自《虽有嘉肴》）
【乙】
任末 ①年十四，学无常师，负笈 ②不远险阻。每言："人若不学，则何以成？"或依林木之下，编茅为庵 ③，削荆 ④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿 ⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰："夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！"
（选自《拾遗记》，有删改）
【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。
（1）解释下面句子中加点的字。
| ①不知其 旨也 |
旨： |
|
| ② 负笈不远险阻 |
负： |
|
（2）把下面的句子翻译成现代汉语。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②人若不学，则何以成？
（3）下面句子中朗读断句不正确的一项是
| A． |
不知/其旨也 |
| B． |
观书有会/意者 |
| C． |
然后/能自反也 |
| D． |
常/以净衣易之 |
（4）对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是
| A． |
【甲】文选自《札记•学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。 |
| B． |
【甲】文开头以"嘉肴"与"至道"做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。 |
| C． |
【甲】文主要用了议论的表达方式，【乙】文用了记叙和描写的表达方式。 |
| D． |
【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。 |
（5）结合【甲】【乙】两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？
【古文阅读】
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《＜孟子＞二章》）
【乙】
陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。（时）天下久平，武备宽弛，东南尤甚。
……
论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰："碎朕衣矣。"禾言："陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？此曹 ①今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。"言愈切，上变色曰："卿能如此，朕复何忧？"内侍请上易衣，上却之曰："留以旌 ②直臣。"
（节选自《宋史》，有删改）
【注释】①曹：辈，等。 ②旌：表彰。
（1）解释文中加点的词语。
①入则无法家 拂士
②内侍请上 易衣
（2）翻译下列句子。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②卿能如此，朕复何忧？
（3）乙文中的 （原文）与甲文中的主旨句异曲同工。乙文中的"上"是一个 的人。
阅读下面两个语段，完成问题。
（一）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事， 由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
（节选自诸葛亮《出师表》）
（二）
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降 ①，未之有也。盖其操心制行 ②，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏 ③可与为援而不可图，唯荆、益可以取。言如蓍龟 ④，终身不易。
（节选自洪迈《容斋随笔》）
【注】：①三代以降：夏商周三代以来。②操心制行：思虑行动。③孙氏：孙权。④言如蓍（shī）龟：（这些）论断像蓍占、龟卜（一样准确）。
（1）下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是
| A．不求 闻达于诸候 |
隔篁竹， 闻水声 |
| B．以伤先帝之 明 |
明灭可见 |
| C．兵甲已 足 |
不 足为外人道也 |
| D．陛下亦宜自 谋 |
肉食者 谋之 |
（2）把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
由是感激，遂许先帝以驱驰。
（3）语段（一）作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事，抒发了怎样的感情？
（4）结合两个语段，用自己的话简要概括诸葛亮被称为"千载人"的原因。
试题篮
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