文言文阅读。
①宋本，字诚夫，大都人。自幼颖拔异群儿，既成童，聚经史穷日夜读之，句探字索，必通贯乃已。尝从父祯官江陵，江陵王奎文明性命义理之学，本往质，所得造诣日深。善为古文，辞必己出，峻洁刻厉 ①，多微辞 ②。
②本性高抗不屈，持论坚正，制行纯白 ③，不可干以私 ④；而笃朋友之义，坚若金铁。人有片善，称道不少置，尤以植立斯文 ⑤自任。居官清慎自持，饘粥 ⑥至不给。 本未弱冠，聚徒 ⑦ 以养亲，殆二十年；历仕通显，犹赁屋以居。及卒，非赙赠 ⑧几不能给棺敛，执绋 ⑨者近二千人，皆缙绅大夫门生故吏及国子诸生，未尝有一杂宾，时人荣之。本所著有《至治集》四十卷，行于世，谥正献。
（选自《元史•列传第六十九》，有删改）
[注]①峻洁刻厉：形容文章刚劲凝练而深刻。②微辞：委婉而隐含讽谕的语言。③制行纯白：行为纯洁。④不可干以私：不掺杂私心。⑤斯文：这里指礼乐教化、典章制度。⑥饘（zhān）粥：稠粥。⑦聚徒：招收学生。⑧赙（fù）赠：官府赠送的钱物。⑨执绋（fú）者：指前往送葬的人。
（1）对加点词解释有误的一项是
| A.本往 质，所得造诣日深 |
质：询问，求问 |
| B.尤以 植立斯文自任 |
植：树立 |
| C.非赙赠 几不能给棺敛 |
几：几乎 |
| D.时人 荣之 |
荣：荣耀 |
（2）下列各项加点词意思与用法相同的一项是
| A.必通贯 乃已 |
亚夫 乃传言开壁门 |
| B.犹赁屋 以居 |
先帝不 以臣卑鄙 |
| C.行 于世 |
海运则将徙 于南冥 |
| D.而笃朋友 之义 |
甚矣，汝 之不惠 |
（3）翻译下面句子。
本未弱冠，聚徒以养亲，殆二十年。
（4）选文第①段主要表现了宋本 的特点：由第②段可知，宋本为官清廉，表现在稠粥都吃不上、 、 。
阅读下面的文言文，完成问题。
师说
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸 ①知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出 ②人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下 ③圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不 ④焉，小学而大遗，吾未见其明也。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时 ⑤，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（选自《昌黎先生集》，有删减）
【注释】①庸：岂，表示反间的语气。②出：超越，胜过。③下：低于，此处指不如。④不：通"否"。⑤时：指当时士大夫耻于从师的风气。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 B
A．彼童子之师授之/书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
B．彼童子之师/授之书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
C．彼童子之师授之/书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
D．彼童子之师/授之书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其感者也。
（2）下列句中加点词的意义和用法，相同的一 项是 A
| A．是故圣益圣，愚益愚 |
香远益清，亭亭净植（《爱莲说》） |
| B．吾从而师之 |
十年春，齐师伐我（《曹刿论战》） |
| C．所以传道受业解感也 |
乡为身死而不受（《鱼我所欲也》） |
| D．作《师说》以贻之 |
不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） |
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①人非生而知之者，孰能无惑？
②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
（4）有人说，"互联网+教育"时代，教师"传道受业解惑"的作用不再重要。你认同这种观点吗？请谈谈你的看法。
公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏，曰："夫子嗜鱼而不受，何也？"对曰："夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。 即无受鱼而不免于相虽嗜鱼我能长自给鱼。"
（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是
A.即无受鱼而不免于相/虽嗜鱼我/能长自给鱼
B.即无受鱼而不免/于相虽嗜鱼/我能长自给鱼
C.即无受鱼而不免于相/虽嗜鱼/我能长自给鱼
D.即无受鱼而不免/于相虽嗜鱼我/能长自给鱼
（2）公仪休不接受大家献鱼的主要原因是
阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
【乙】
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰"梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。"固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫 ①直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之软之疏之曲， 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之瘾明告鬻 ②梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
（选自龚自珍《病梅馆记》）
【注释】①斫：（zhuó），砍削，②鬻：yù，卖。
（1）下列加点词语的解释，有误的一项是
| A．食马者不知其能千里而食也（喂养） |
以欹为美，正则无景（倾斜） |
| B．且欲与常马等不可得（普通） |
未可明诏大号以绳天下之梅也（约束） |
| C．策之不以其道（用马鞭驱赶） |
以夭梅病梅为业以求钱也（使……成为病态） |
| D．鸣之而不能通其意（沟通） |
遏其生气（抑制） |
（2）下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是
A．故虽有名马（连词，即使）
B．是马也（代词，这，这样）
C．其真无马邪？（代词，它，指天下）
D．梅以曲为美（介词，凭借）
（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是
A．甲、乙两文虽然文体不同，但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
B．甲、乙两文都使用了比喻的手法，甲文用"千里马"来比喻杰出人才，而乙文则用"病梅"来比喻因受摧残而性格扭曲的统治阶级御用人才。
C．甲文揭示了"食马者不知其能千里而食也"是千里马被埋没的根本原因。
D．乙文揭示了梅被摧残的根本原因是"文人画士孤癖之瘾"。
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。
①骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
阅读下面的文字，完成各小题。
（冯）异自以久在外，不自安，上书思慕阙廷 ①，愿亲帷幄 ②，帝不许。后人有章言异专制关中，斩长安令，威权至重，百姓归心，号为"咸阳王"。
帝使以章示异。异惶惧，上书谢曰："臣本诸生，遭遇受命之会，充备行伍，过蒙恩私，位大将，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自国家 ③ 谋虑，愚臣无所能及。臣伏 ④ 自思惟：以诏敕战攻，每辄如意；时以私心断决，未尝不有悔。国家独见之明，久而益远，乃知'性与天道，不可得而闻也' ⑤ 。 当兵革始起扰攘之时豪杰竞逐迷惑千数。 臣以遭遇，托身圣明，在倾危混淆之中，尚不敢过差，而况天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不测乎？诚冀以谨敕，遂自终始。见所示臣章，战栗怖惧。伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。"诏报曰："将军之于国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？"
（节选自《后汉书•冯异列传》，有删改）
[注]①阙廷：朝廷。②亲帷幄：侍奉皇帝。帷幄，指帝王。③国家：指皇帝。④伏：敬词，古时臣对君奏言多用。⑤"性与"以下两句：语出《论语》。以此来赞誉光武的圣明，说明自己的愚钝。
（1）用"/"给文中画波浪线的句子断句，限3处。
当 兵 革 始 起 扰 攘 之 时 豪 杰 竞 逐 迷 惑 千 数
（2）解释下列句中加点词语的意思。
| ①上书 谢曰 |
谢： |
|
| ②久而 益远 |
益： |
|
| ③而臣爵位所 蒙 |
蒙： |
|
| ④恩 犹父子 |
犹： |
|
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①以诏敕战攻，每辄如意；时以私心断决，未尝不有悔。
②伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。
（4）选文第二段表现了冯异的哪些特点？请分条概括。
阅读下面文言文选段，完成问题。
[甲]侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自《出师表》）
[乙]晏子为齐相，出。其御 ①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。
既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰："晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。 今者妾观其出志念 ② 深矣常有以自下 ③ 者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足，妾是以求去也。"
其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
（节选自《晏子春秋•内篇杂上》）
[注释]①御：马夫。②志念：志向和思考的东西。③自下：谦虚。
（1）解释下列加点的词语。
①性行淑均
②拥大盖，策驷马
③身相齐国
④晏子怪而问之
（2）下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是
| A．愚以为宫中之事 |
晏子荐以为大夫 |
| B．此悉贞良死节之臣 |
其御之妻从门间而窥 |
| C．试用于昔日，先帝称之曰能 |
未尝不叹息痛恨于桓、灵也 |
| D．其夫为相御 |
其后夫自损抑 |
（3）用"/"给下面的语句划分节奏，划两处。
今者妾观其出志念深矣常有以自下者
（4）翻译下面的文言语句。
①悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
②然子之意，自以为足，妾是以求去也。
（5）诸葛亮和晏子都是古代的名相，请结合文段说说他们选用人才的标准。
①诸葛亮的标准：
②晏子的标准：
文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十举进士，对策 ①集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰："吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣， 世道之责，其在君乎？君其勉之。"十年。改知赣州，德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人，以家赀 ②为军费。
后，天祥在燕凡三年，上 ③ 知天祥终不屈也，召入谕之曰："汝何愿？"天祥对曰："天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。"祥临刑殊从容，谓吏卒曰："吾事毕矣"。南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏，收其尸。面如生，年四十七，其衣带中有赞曰：" 孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至 。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。"
（节选自《宋史•文天祥传》有删改）
[注]①对策：古时就政事、经义等设问，由应试者对答，自汉起作为取士考试的一种形式。②费：同"资"，钱财。③上：指元世祖。
（1）用"/"给下面句子断句（限三处）。
孔 曰 成 仁 孟 曰 取 义 惟 其 义 尽 所 以 仁 至。
（2）解释下面加点词语意思。
①万里 素奇天祥志节
②天祥在燕 凡三年
③ 安事二姓
④南 乡拜而死
（3）用现代汉语翻译下面句子。
世道之责，其在君乎？君其勉之。
（4）下列有关古代文化常识表述不正确的一项是
A.名与字是不同的，古人一出生就起名，成年后才有字，字往往是名的解释和补充。
B.进士，是古代科举殿试及第者之称，其中一甲三名依次是状元、探花、榜眼。
C."咸淳九年"是年号纪年法，《核舟记》中的"天启壬戌"是年号干支兼用法。
D.勤王，为王事尽力，指起兵救援王朝。"诏天下勤王"意为下诏书要天下起兵救援。
（5）结合文章内容，说说文天祥具有哪些高贵的品质。
阅读下面两篇短文，完成问题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未遍，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"
（节选自《左传•庄公十年》）
【乙】
张骞，汉中人也，建元中为郎 ①．时，匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。 骞以郎应墓与甘父 ② 俱出陇西使月氏。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。单于死，国内乱，骞与胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏……西北国始通于汉矣。
（选文有删改）
【注释】①郎：郎官，一种官职。②甘父：张骞的随从，匈奴人。
（1）用"/"给乙文中划线句子断句（限断两处）。
骞以郎应募与甘父俱出陇西使月氏
（2）解释下列句中加点的词。
①又何间焉
②小大之狱
③匈奴得之
④骞与胡妻及甘父俱亡归汉
（3）用现代汉语翻译下列句子。
①衣食所安，弗敢专也，必以分人。
②月氏遁而怨匈奴，无与共击之。
（4）下列句子中，加点词意思和用法相同的一项是
| A．公将鼓之 |
蛮夷爱之 |
| B．必以信 |
宽大信人 |
| C．何以战 |
以其头为饮器 |
| D．安陵君因使唐雎使于秦 |
募能使者 |
（5）【甲】文中的曹刿和【乙】文中的张骞都具有强烈的爱国情怀。请结合选文，分别说说他们的爱国情怀具体表现在哪些方面。
阅读下面文字，完成问题。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（节选自《出师表》）
（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）刘备将重任托付于诸葛亮，有哪三个方面的原因？
阅读下面两段文言文，完成问题。
[甲]
一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？
（纪昀《河中石兽》节选）
[乙]
蜀中有杜处士好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊掌大笑曰："此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐 ①入两股间，今乃掉 ②尾而斗，谬矣。"处士笑而然之。古唐云："耕当问奴，织当问婢。"不可改也。
(选自《苏东坡文集》)
[注释]①搐chu：肌肉抽缩，此指"夹"。②掉：摆动，摇。
（1）下列加点词语解释不正确的一项是
| A． | 可据理 臆断欤？（主观地判断） |
| B． | 啮沙为坎穴（牙齿） |
| C． | 所 宝以百数（珍藏） |
| D． | 一日 曝书画（晾晒） |
（2）根据文意，用"/"给文中两个画横线句子断句。（限断一处）
①遂反溯流逆上矣
②处士笑而然之
（3）翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思，请在括号里写出省略的部分。
一日（① ）曝书画，有一牧童见之，（② ）拊掌大笑……
（4）用现代汉语翻译下面句子。
凡河中失石，当求之于上流。
（5）甲乙两文阐述了一个相同的道理： 。
阅读下面的文言文，完成各题。
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也!
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
| A． |
故虽有名马/山不在高，有仙则名 |
| B． |
一食或尽粟一旦/食之不能尽其材 |
| C． |
策之不以其道/不得志，独行其道 |
| D． |
执策而临之/把酒临风 |
（2）用现代汉语翻得下面的句子。
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②其真无马邪？其真不知马也!
（3）下列对文章理解与分析正确的一项是
| A． |
文章首句"世有伯乐，然后有千里马"，点出了千里马与伯乐之间的关系，说明了伯乐对千里马的重要性。 |
| B． |
千里马"才美不外见"的根本原因是它先天就"力不足"，所以只能"骈死于槽枥之间"。 |
| C． |
"鸣之而不能通其意"，一个"鸣"字写尽了千里马的无奈和悲愤，充分表现了它对"食马者"的鄙视与反抗。 |
| D． |
本文以"说"这种体裁记叙了千里马日行千里的故事，表达了作者对千里马的同情。 |
（4）选文和链接材料都围绕人才问题发表了看法，请说出两文作者的看法有何异同。
[链接材料]
辛未闰四月即事（节选）
张九成 ①
如闻失一士 ②，每食不下咽。
人才何其鲜 ③，求一于百千。
岂独今世欤，自古皆已然。
[注]①张九成：南宋人，曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。②士：指人才。③鲜：读作xiǎn。
《范文正公文集》叙（节选）
[宋]苏轼
庆历三年，轼始总角 ①入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰："童子何用知之？"轼曰："此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？"先生奇轼言，尽以告之，且曰："韩、范、富、欧阳 ②，此四人者，人杰也!"时虽未尽了 ③，则已私识之矣。
嘉佑二年，始举进士，至京师，则范公没；既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：" 吾得其为人盖十有五年而不一见其面岂非命欤!"是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰："恨子不识范文正公。"其后三年，过许 ④，始识公之仲子 ⑤今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚 ⑥于徐，皆一见如旧，且以公遗藁 ⑦见属 ⑧为叙。又十三年，乃克 ⑨为之。
呜呼!公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔 ⑩ 之愿也哉!
（选自《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社）
[注释]①总角：指童年。②韩、范、富、欧阳：指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。③了：懂得，明白。④许：今许昌。⑤仲子：次子。下面的彝叟为范之三子，德孺为第四子。⑥同僚：同事。⑦藁：同"稿"，诗文草稿。⑧属：同"嘱"。⑨克：能够。⑩畴昔：过去，从前。
（1）解释下面句中加点词的意思。
①先生 奇轼言，尽以告之
② 既葬，而墓碑出，读之至流涕
③而公独不识，以为平生之 恨
④用"/"给文中画横线的文字断句。（限断三处）
吾 得 其 为 人 盖 十 有 五 年 而 不 一 见 其 面 岂 非 命 欤!
（3）为深入理解作者对范仲淹的感情，某同学提出了下面四个问题。请问，哪一个问题是最有价值的？（填字母）
A.韩琦、富弼、欧阳修是怎样的人？
B.乡先生最初为什么不愿回答苏轼的问题？
C.苏轼"从旁窃观"《庆历圣德诗》），是不是不够光明磊落？
D.苏轼写自己与范仲淹三个儿子相识，为什么不合在一起写，而要一次一次分开写？
（4）下面这句话是省略句。用现代汉语翻译时，你会在空白处补上什么内容？从备选项中选择一项，并简述理由。
______曰："恨子不识范文正公。"
备选项：A.他们 B.我
（5）上文是《＜范文正公文集＞叙》全文的上半部分。根据你对苏轼的了解和上文的感情基调，结合范仲淹的诗词文章，推测下半部分可能会写哪些内容。
阅读下面文言文，完成问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石坚壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之始妻有遗男，始龀，跳往助之。 寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：" 甚矣，汝之不息！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《愚公移山》）
（1）下列句子朗读停顿正确的一项是
| A． |
惩/山北之塞 |
| B． |
且焉/置土石 |
| C． |
子子孙孙无穷/匮也 |
| D． |
曾不能损魁父/之丘 |
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
| A.汝心 之固 |
固国不以山溪 之险 |
| B. 其妻献疑曰 |
其真无马邪 |
| C.跳往助 之 |
友人惭，下车引 之 |
| D.何 苦而不平 |
必先 苦其心志 |
（3）下列有关文章理解与分析不正确的一项是
| A． |
文章开头运用夸张的修辞手法，突出山的高大，可见愚公移山任务艰巨。 |
| B． |
文中愚公妻子提出疑问与智叟笑着劝阻，表明二人对愚公移山均不赞同。 |
| C． |
文章通过语言描写，表现了愚公目光长远、意志坚定、不惧艰险的品质。 |
| D． |
结尾写神仙背走大山，表达了古代劳动人民征服自然、改造自然的愿望。 |
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。
①甚矣，汝之不惠！
②寒暑易节，始一反焉。
古文阅读。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》
【乙】
孟子见梁惠王。王曰："叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？"孟子对曰："王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰'何以利吾国？'大夫曰'何以利吾家？'士庶人曰'何以利吾身？'上下交征利而国危矣。万乘 ①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍 ②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？"
节选自《孟子》
注：①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①所识穷乏者 得我与
② 蹴尔而与之
③万钟于我何 加焉
④ 苟为后义而先利
（2）下列选项中"之"字用法和意义与例句相同的一项是
例句：万乘之国
| A． |
予独爱莲之出淤泥而不染 |
| B． |
小大之狱，虽不能察，必以情 |
| C． |
送杜少府之任蜀州 |
| D． |
下视其辙，登轼而望之 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也。
②未有仁而遗其亲者也。
（4）给下列句子断句。（限5处）
万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家
（5）结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
……
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自《出师表》）
【乙】 时上封事①者众或不切事帝厌之。征 ②曰："古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。 言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。"帝悦，皆慰之。
帝宴群臣，曰："贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违 ③ ，征而已。"亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣："征与诸葛亮孰贤？"岑文本曰："亮才兼将相，非征可比。"帝曰："征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。"
（选自《新唐书》，有删改）
【注释】①封事：指密封的奏章。②征：魏征，唐代谏臣。③违：过失、错误。
（1）用"/"给乙文划线句子断句，划两处。
时 上 封 事 者 众 或 不 切 事 帝 厌 之
（2）下列加点词的意义和用法完全相同的一项是
| A．此诚危急存亡之 秋也 |
天启壬戌 秋日 |
| B．使内外 异法也 |
渔人甚 异 之 |
| C．征与诸葛亮 孰贤 |
卿言多务， 孰 若孤 |
| D．帝悦，皆慰 之 |
孔子云：何陋 之有 |
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
②言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。
（4）结合甲、乙两文，用自己的话说说诸葛亮和魏征提出的共同建议是什么。这对你的学习、生活有什么启发？
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