初中语文文言文阅读综合文言文阅读

阅读选文，完成问题。

[甲]

       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

[乙]

       匡庐^①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺作为草堂。明年春，草堂成。

       乐天既来为主，仰观山俯听泉傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然^②。

       一旦蹇剥，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？

（选自《白居易集•草堂记》，有删改）

[注释]①匡庐：即庐山。②颓然：松弛的样子。嗒（tà）然：物我两忘的样子。③蹇（jiǎn）剥：指时运不济。

（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是　　

A．匡庐奇秀	佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）
B．太原人白乐天见而爱之	忘路之远近（《桃花源记》）
C．因面峰腋寺作为草堂	群臣吏民能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．乐天既来为主	既克，公问其故（《曹刿论战》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①若远行客过故乡，恋恋不能去

②卒获所好，又何以求焉？

（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）

仰观山俯听泉傍睨竹树云石

（4）请依据选文，回答问题。

[甲]文写出陋室外部环境的句子是A　　，[乙]文写出草堂选址原因的句子是B　　。居室主人身处其间，心情愉悦，从中可以看出他们不同的精神追求：[甲]文体现了刘禹锡的C　　，[乙]文体现了白居易的D　　。（A、B两处请用原文回答，C、D两处请用自己的话概括。）

文言文阅读

阅读下列的文言文，完成下列各题。

【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

       余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

       王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

【乙】宣城太守济阳^①江淹^②少时，尝梦人授以五色笔，故文彩俊发。后梦一丈夫，自称郭景纯^③，谓淹曰：“前借卿笔，可以见还。”探怀得五色笔与之自尔淹文章踬^④矣故时人有“才尽”之论。

（节选自王汝涛《太平广记选》）

【注释】①济阳：地名，在今河南省。②江淹：南朝文学家。③郭景纯：即郭璞，文学家。④踬：被东西绊倒，这里指没有起色。

（1）下列句子中加点词意思相同的一项是　　

A．世隶耕	祗辱于奴隶人之手
B．且为众人	年且九十
C．后梦一丈夫	匹夫不可夺志也
D．可以见还	此人可就见

（2）下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是　　

A．【甲】文节选自《临川先生文集》，作者王安石，临川人，“唐宋八大家”之一。

B．【乙】文画波浪线文字的断句划分为“探怀得五色笔/与之/自尔/淹文章踬矣/”。

C．【甲】文中“先人”这里指祖先，古人；【乙】文中“卿”是指古代对别人的尊称。

D．【甲】文中的“不使学”与【乙】文的“故文采俊发”这两个句子均为省略句。

（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是　　

A．【甲】文“余闻之也久”在文中起承上启下的作用，“泯然众人矣”点明方仲永的结局。

B．【乙】文成语“江郎才尽”指江淹的诗文无起色，后来泛指人的才思枯竭。

C．【甲】【乙】文中方仲永与江淹两个人都是少儿天才，但他们最终都才华衰退。

D．【甲】【乙】文中方仲永与江淹由聪明变平庸的主要原因都是没有接受后天的教育。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①稍稍宾客其父。

②尝梦人授以五色笔。

阅读下文，完成下列各题。

周亚夫军细柳

       上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

       既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（1）下列各组句子中加点字词的意义和用法，完全相同的一项是　　

A．天子为动	为宫室、器皿
B．居无何	居天下之广居
C．上乃使使持节诏将军	见渔人，乃大惊
D．使人称谢	长跪而谢之

（2）翻译文中画线的句子。

（3）汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？请结合课文内容加以说明。

阅读《口技》，按要求完成各题

    京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

    遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

    未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

    忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

    忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（1）下列各句中加点的词语解释不恰当的一项是　　

A． 会宾客大宴	会：适逢，正赶上
B． 众妙毕备	毕：全，都
C． 几欲先走	走：跑
D． 满坐寂然	坐：坐下

（2）下列各组加点词的意义和用法不同的一项是　　

A． 群响毕绝	哀转久绝
B． 两股战战	屠自后断其股
C． 撤屏视之	公将鼓之
D． 于厅事之东北角	搜于国中三日三夜

（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是　　

A．“口技”是我国一种传统民间艺术，其魅力在本文作者林嗣环的笔下得到了充分体现。

B． 全文以“善”为文眼，表现了口技艺人高超的技艺。

C． 文中多次描述听众的反应，正是为了表现听众对民间艺术的衷心喜爱。

D． 文章前后两次把极简单的道具交代清清楚楚，既结构严谨，又从侧面表现了口技艺人高超的技艺。

阅读下面文字，完成问题。

或上言秦府（秦王李世民官府）旧兵，宜尽除武职，追入宿卫。上谓之曰："朕以天下为家，惟贤是与，岂旧兵之外皆无可信者乎！汝之此意，非所以广朕德于天下也。"

上谓公卿曰：" 昔禹凿山治水而民无谤 讟 （dú，怨言）者，与人同利故也。秦始皇营宫室而民怨叛者，病人以利己故也。 夫靡丽珍奇，固人之所欲，若纵之不已，则危亡立至。朕欲营一殿，材用已具，鉴秦而止。王公已下，宜体朕此意。"由是二十年间，风俗素朴，衣无锦绣，公私富给。

（节选自《资治通鉴•唐纪八》）

（1）下列与"则危亡立至"中"则"的意义和用法相同的一项是 　　

A.山不在高，有仙则名

B.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝

C.此则岳阳楼之大观也

D.欲速则不达

（2）"除"在《古代汉语词典》中的义项主要有：①台阶；②任命；③清除；④算法的一种。请结合本段内容，选出"尽除武职"中"除"的义项并说明理由。

（3）文中画横线句子运用的论证方法有 　   　、 　   。

（4）从选文看，唐太宗有哪两个可贵之处？

文言文阅读

【甲】

    舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】

    上①谓侍臣曰：“治国如治病，病 虽愈，尤宜将护，傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱 服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

    上谓侍臣曰：治《如治病，病导愈，犹宝将护。俛|遽自放纵，病复作，

【注】①上：指唐太宗。②傥：倘若。

（1）解释下列加点的词。

①管夷吾举于士　　

②困于心衡于虑　　

③病虽愈　　      

④四夷俱服　　

（2）翻译文中画线的句子。

①所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：　　

②故欲数闻卿辈谏争也。

译文：　　

（3）甲文开头连用六个排比的作用是什么？乙文开头运用比喻的作有又是什么？

（4）结合甲文的观点，说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。

阅读下面的文言文，回答各题。

【甲】

      沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

      一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服为确论。

      一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（选自纪昀《河中石兽》）

【乙】

      赵括自少时学兵法，言兵事 ^①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ^②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰："兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。"

      赵括既代廉颇，悉更约束，易置 ^③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵 ^④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，

（选自司马迁《史记》）

【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。

（1）下列加点词语的解释，有误的一项是 　　

A．竟不可得	竟然
B．尔辈不能究物理	事物的道理、规律
C．佯败走	假装
D．而绝其粮道	截断

（2）下列句中加点词语的用法和意义判断有误的一项是 　　

A．山门圮于河	介词，在
B．如其言	代词，他（的）
C．以天下莫能当	连词，因而
D．而括易言之	连词，表转折

（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是 　　

A．甲文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事"但知其一，不知其二者多矣"，不可"据理臆断"的道理。

B．甲文中寺僧只注意到"石性坚重，沙性松浮"，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了"石性坚重，沙性松浮"。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。

C．乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括"纸上谈兵"的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。

D．两篇选文都阐明了"实践出真知"的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。

（4）用现代汉语写出下列句子的意思。

①是非木杮，岂能为暴涨携之去？

②使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。

【甲】

    先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

    赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

（选自《陶渊明集》）

【乙】

    刘酒，汴人，无名字，自呼曰“酒”，人称曰刘酒云。画人物，有清劲之致，酒后运笔，尤觉神来。人以为张平山后一人，酒不屑也。凡作画，皆书一“酒”字款，其似行书者次，似篆籀者，其得意笔也。尝为上洛郡王作画，王善之，曰：“张平山后一人！”酒意嗔，急索画曰：“尚未款。”乃卷入旁室，纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外，唯解画，他一无所知。酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”一日方持杯大饮，忽然脱去，开口而笑，杯犹在手。余感其宿昔之言，为买棺殓之。

（选自《虞初新志•刘酒传》，有删节）

【注释】张平山：名画家，擅画人物。 款：钟鼎等器物上铸刻的文字，引申为书画上的题名。 篆籀（zhòu）：即篆书。   上洛：古地名，即今商县。

（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。

王 怒 甚 裂 其 幅 驱 之 出 酒 固 怡 然。

（2）下列关于【甲】【乙】两文的说法，正确的一项是　　

A．五柳先生钟爱宅边的五棵柳树，故取“五柳”为号。

B．五柳先生身居陋室，衣食不足，但忙于著文，无暇顾及。

C．刘酒作画，用行书落款，是为了显示其书法的精湛。

D．刘酒爱“酒”，以“酒”为名，与“酒”生死相随。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①造饮辄尽，期在必醉。

②酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”

（4）传记往往用非常之笔表现非常之人。贾文忠“曾不”一词表现了五柳先生

　　的性格特点；乙文中的“不屑”一词刻画了刘酒　　的性格特点。（各用一个四字短语填写）

（5）两位传主，一位“衔觞赋诗”，一位“饮酒作画”，他们的人生追求有何相同之处？

阅读下面的文言文，完成下列各题。

河中石兽

纪昀

    沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竞不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳秩钯，寻十余里，无迹。

    一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？”乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

    一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石 之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反湖流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

    然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）解释下列句子中加点的词。

①山门圮于河　　

②湮于沙上　　

③如是再啮　　

（2）指出下面句子中“之”所指代的内容。

①一老河兵闻之　　

②当求之于上流　　

（3）用“/”给下列句子划分节奏。（只画一处）

众服为确论。

（4）将文中画线的句子翻译成白话文。

如其言，果得于数里外。

译文：　　

（5）联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。

陶潜之略传

◆房玄龄

陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

$\underset{·}{\text{尝}}$ 著《五柳先生传》以自况曰："" 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。"其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然 ^①． 未尝有喜 $\underset{·}{\text{愠}}$ 之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不 $\underset{·}{\text{辍}}$ 。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜 ^②素琴一张，弦徽 ^③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：" $\underset{·}{\text{但}}$ 识琴中趣，何劳弦上声！"

﹣﹣节选自《晋书•陶潜传》

【注释】①融然：和悦的样子。②畜：通"蓄"。 ③徽：系琴弦的绳子。

（1）请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。

尝 　 　    愠 　 　    辍 　 　    但 　 　

（2）文中有许多带"之"的句子，请找出一个与例句中加点"之"字用法相同的句子。

例句：高卧北窗 $\underset{·}{\text{之}}$ 下。

答句： 　 　

（3）请用"/"为文中画线的句子断句。

未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍。

（4）翻译文中画横线的句子。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

（5）陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在文中找出与"晏如也"意思相近的另一个句子。

（6）请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。

（7）积累链接：请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。

宋狄武襄青 ^①征依智高 ^②，大兵出桂林，道旁有一庙，人谓其神甚灵，武襄驻节而祷之，祝曰：胜负无以为据。乃取百钱自持之，与神的，果大捷则投此期尽钱面也。左右谏之，倘不如意恐阻师。武襄不听，众方耸视，挥手一掷，百钱尽红。 举军欢呼声振林野武襄亦大喜，顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青纱笼覆，手自封焉，曰："俟凯旋，当谢神取钱。"其后破昆仑关，败智高师，还取钱与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。

（选自孙能传《益智编》）

【注释】①狄武襄青：狄青，北宋名将，谥号"武襄"②侬智高：人名

（1）解释下列句中加点的词。

①武襄 驻节而祷之

② 俟凯旋

③败智高 师

（2）用/给文章画线的句子断句。（限断两处）

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

乃取百钱自持之，且与神约："果大捷，则投此，期尽钱面也。

（4）联系上下文，品析下面句中加点词的表达效果。

顾左右取百钉来，即随钱疏密布地而钉帖之，加诸青纱笼覆，手自封焉。

（5）狄青与《陈涉世家》中的陈胜都借助神灵来谋事，请比较两者的不同之处。

文言文阅读。

阅读下列甲乙两个文段，然后完成下列各题。

【甲】

    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

    将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

（《出师表》节选）

【乙】

    高祖^①曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起^②等对曰：“陛下使人攻城略^③地，所降^④下者因以予之，与天下^⑤同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房^⑥；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连^⑦百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（《史记•高祖本纪》节选，有删改）

【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。

（1）选出下列加点字的意义和用法相同的一项。　　

A．先帝称之曰能	吾能用之
B．此其所以为我擒也	公输盘为我为云梯
C．此所以失天下也	吾知所以距子矣，吾不言
D．所降下者因以予之	收而攻蕲，蕲下

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①是以先帝简拔以遗陛下。 ②战胜而不予人功，得地而不予人利。

（3）选出下列对甲乙两文的理解有误的一项　　。

A．甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。

B．乙文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。

C．甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。

D．乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。

（4）诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？

文言文比较阅读

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

﹣﹣节选自《曹刿论战》

【乙】

虞公曰："吾享祀丰洁 ^①，神必据 ^②我。"宫之奇对曰："臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：'皇天无亲，惟德是辅。'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨。'又曰：'民不易物 ^③，惟德繄 ^④物。'如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依 ^⑤，将在德矣。若晋取虞 ^⑥，而明德以荐馨香 ^⑦，神其吐 ^⑧之乎？"弗听，许晋使。宫之奇以其族行 ^⑨，曰："虞不腊 ^⑩矣，在此行也，晋不更举矣。"冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。

﹣﹣节选自《宫之奇谏假道》

【注释】①享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。②据：保佑。③易物：改变祭品。④繄（yì）：句中语气词。⑤冯依：依据。冯（pínɡ）同"凭"。⑥若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中"虢"，读"ɡuó"，即虢国。⑦而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑧吐：指不食所祭之物。

⑨以其族行：带领他的家族出走。⑩腊：岁终祭祀。

（1）解释下列句中加点词的意思。

① $\underset{·}{\text{其}}$ 乡人曰 其： 　 　② $\underset{·}{\text{惟}}$ 德是依 惟： 　　

（2）下列句中加点字意思或用法不相同的一项是

A．弗敢专也， $\underset{·}{\text{必}}$ 以分人	吾享祀丰洁，神 $\underset{·}{\text{必}}$ 据我
B．皇天无亲，惟 $\underset{·}{\text{德}}$ 是辅	斯是陋室，惟吾 $\underset{·}{\text{德}}$ 馨
C．肉食者谋 $\underset{·}{\text{之}}$ ，又何间焉	遂袭虞，灭 $\underset{·}{\text{之}}$
D．可 $\underset{·}{\text{以}}$ 一战	宫之奇 $\underset{·}{\text{以}}$ 其族行

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

小大之狱，虽不能察，必以情。

（4）甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信"神"能保佑自己的国家，甲文从" 　　"可知，乙文从" 　　"可知（用原文作答）。

（5）甲文中，曹刿认为"信"（取信于民）是作战取胜的先决条件；乙文中，宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么？说说是从哪里看出来的。

阅读下面的文言文，回答以下各题。

杜甫，字子美，京兆人。贫，少不自振，客吴、越、齐、赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。 会禄山乱天子入蜀甫避走三川肃宗立自鄜州羸服 ^① 欲奔行在为贼所得。 至德二年，亡走风翔，上谒，拜左拾遗。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭 ^② ，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。 关辅 ^③ 饥，辄弃官去。 客秦州，负薪拾橡栗 ^④ 自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。会严武节度剑南西川，往依焉。 武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。 大历中，出翟塘，溯沅、湘以登衡山，适耒阳。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食。县令自棹舟迎之，乃得还。为设牛炙、白酒，大醉，一夕卒，年五十九。与李白齐名，时号"李社"。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。

（节选自《唐才子传选译•卷二•杜甫》）

【注释】：①羸服：贫贱人的衣着。②窭：贫寒。③关辅：关内畿辅地区，即现在的关中地区。④橡栗：橡树的果实。

（1）下列对文中画线语句的断句，正确的一项是 　　

A．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州羸服欲奔行在/为贼所得
B．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
C．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
D．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州赢服欲奔行在/为贼所得

（2）下列对原文内容的理解，正确的一项是 　　

A．	杜甫年轻时未振作自己，他去拜访李邕，李邕认为他才华非同一般。
B．	杜甫回到京城之后，遇到饥荒，于是他背柴、采摘橡树果实来过活。
C．	杜甫游览岳祠时被洪水困住，县令救了他，还请他吃牛骨头、喝白酒。
D．	杜甫与李白齐名，并称"李杜"。杜甫多次经历叛乱，保持气节不被玷污。

（3）把文中画横线的句子翻译为现代汉语。

①关辅饥，辄弃官去。

②武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。

阅读下面文言文选段，完成各题。

【甲】

      北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

      赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰："括不可使将。"王曰："何以？"曰："始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！"王曰："母置之，吾计已决矣。"括母曰："王终遣之，即有不称，妾得无随乎？"王曰："不也。"

      括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。

（节选自清代吴敏树《书谢御史》）

（1）解释下列加点的词语。

①荷担者三夫 　　

②赵兵果败，括死军覆 　　

③母置之，吾计已决矣 　　

④即有不称，妾得无随乎 　　

（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 　　

A．且焉置土石	虽我之死，有子存焉
B．指通豫南，达于汉阴	括母上书言于王曰
C．尽以与军吏、士大夫	王以母先言，故卒不加诛
D．始龀，跳往助之	王终遣之

（3）用"/"给下面的语句划分节奏，划两处。

今 括 一 旦 为 将 东 向 而 朝 军 吏 吏 无 敢 仰 视 之 者

（4）翻译下面文言语句。

①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

②父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。

（5）乙文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将，说明她深明大义，有自知之明；她能看出儿子和丈夫的差别，说明她 　　；她讨得"无随"的承诺，说明她 　　。