初中语文文言文阅读综合文言文阅读

文言文阅读。阅读下文，完成下列各题。

（甲）富贵不能淫

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

（选自《孟子译注》）

（乙）从容就义

^①②③．临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。

（选自《文山先生全集》）

【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

（1）下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是　

A．独行其道

B．其真无马邪？

C．河伯始旋其面目

D．其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”

（2）下列加点词解释的有误一项是　

A．贫贱不能移（移动）

B．见闻者无不流涕（眼泪）

C．此之谓大丈夫（称作）

D．俄有使使止之（不久）

（3）以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是　

A．甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。

B．文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。

C．孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D．“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。

（4）请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。

译文：　

（5）孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？

阅读下面甲、乙两段选文，完成问题。

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】田单^①将攻狄^②，往见鲁仲子^③．仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“当今将军东有夜邑^④之奉，西有淄^⑤上之虞^⑥，黄金横带^⑦而驰于淄、渑之间。有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”明日乃励气巡城立于矢石^⑧之所。及援桴^⑨鼓之，狄人乃下。

（选自《战国策•田单将攻狄》）

【注释】①田单：战国时齐国临淄人。②狄：在今山东高青东南。③鲁仲子：齐国高士。④夜邑：在今山东掖县。⑤淄：水名。⑥虞：通“娱”，娱乐。⑦黄金横带：腰系黄金的带钩。⑧矢石：箭和垒石，是守城的武器。⑨援桴（fú）：拿鼓槌。

（1）下列句中加点的词解释错误的一项是　　

A．曾益其所不能（曾：同“增”，增加）

B．行拂乱其所为（拂：扰乱）

C．田单乃惧（惧：害怕）

D．先生志之矣（志：记，记住）

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①故天将降大任于是人也。

②将军攻狄，不能下也。

（3）用“/”为乙文画波浪线的句子断句（断两处）

明日乃励气巡城立于矢石之所

（4）【甲】【乙】两文都表明一个共同的道理，无论是治国还是战争，享受安乐往往会有导致失败的危险。两文中都体现这一道理的句子分别是：【甲】　　；【乙】　　。（请分别用文中原句回答）

一字之师

       郑谷^①在袁州，齐己^②携诗诣之。有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷曰：“数枝，非早也。不若一枝。”齐己不觉下拜。自是士林^③以谷为“一字师”。

（选自宋•魏庆之《诗人玉屑》）

【注释】①郑谷：唐代诗人。②齐己：唐僧人，善诗。③士林：读书人，文人。

（1）解释下列句子中加点的词语。

①齐己携诗诣之	诣：
②数枝，非早也	也：

（2）把文中的画线句翻译成现代汉语。

自是士林以谷为“一字师”。

（3）结合文章内容，说说齐己是一个怎样的人。

阅读下面的文段，完成后面的题目。

细柳（节选）

       细柳娘，中都之士人女也。或以其腰嫖可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。但有问名^①者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老^②耶？”女曰：“我实欲以人胜天，顾久而不就，亦吾命也。今而后，请惟父母之命是听。”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽^③焉。既醮^④，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。

       福年十岁，始学为文。父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。谯诃^⑤不改，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥^⑥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻妪怂恿之，始纳焉。濯发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔，三年游泮^⑦。

（选自蒲松龄《聊斋志异》）

【注释】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。②以丫角老：终身做姑娘。③委禽：送聘礼，表示定婚。④醮（jiào）：嫁。⑤谯诃：责备呵斥。⑥宥（yòu）：宽恕。⑦游泮：进县学，成为秀才。

（1）请用“/”给下面的句子断句。（标3处）

于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥

（2）解释下面加点的词语。

①未尝言人臧否　　

②辄亡去从牧儿遨　　

③数日，苦之　　

④哀求邻媪往白母　　

（3）下面各组句中，加点词语的意义和用法相同的一项是　　

A．或以其飘枭可爱/今以蒋氏观之

B．福不堪其苦/余人各复延至其家

C．便更若衣/曾不若孀妻弱子

D．不然，早复去/父利其然也

（4）下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是　　

A．“细柳”不是文中细柳娘的本名，而是因其身姿婀娜被戏称为“细柳”。

B．细柳追求婚姻自主，但终因无合适人选只好听命于父母。

C．长福不愿读书，被细柳打发去跟仆人一起劳作，吃穿用度和仆人一样。

D．细柳对继子长福很残忍，不答应长福读书的祈求，还对他鞭挞斥责，以至于乡里乡亲有诸多非议。

（5）长福的成长经历能给我们哪些启示？请从下面选出最适宜的一项　　

A．父母之爱子，则为之计深远。

B．人之为学有难易乎？为之，则难者亦易矣。

C．岁寒，然后知松柏之后凋也。

D．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

文言文阅读

阅读下列的文言文，完成下列各题。

【甲】陈胜者，阳城人也，字涉，吴广者，阳夏人也，字叔，陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

【乙】藩①年十五常闲处一室而庭宇芜秽②父友同郡薛勤来侯之谓藩曰：“孺子③何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

（节选自《后汉书•陈藩传》）

【注】①藩：即陈藩，字仲举，东汉大臣。②芜秽：杂乱不堪。③孺子：即年幼者。

（1）下列句子中加点词意思相同的一项是　　

A．陈涉少时	宾客意少舒
B．苟富贵，无相忘	更有痴似相公者
C．孺子何不洒扫以待宾客	或异二者之为，何哉
D．大丈夫处世	何处无竹柏

（2）下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是　　

A．【甲】文节选自《史记•陈涉世家》，“世家”是《史记》传纪的一种，主要记诸侯之事。

B．【乙】文画波浪线文字的断句划分为“藩年十五/常闲处一室/而庭宇芜秽/父友同郡薛勤来侯之/”。

C．【甲】文中的“字”是另取一与本名涵义相关的别名。【乙】文的“郡”是古代行政区域。

D．【甲】文“吴广者，阳夏人也”和【乙】文“安事一室乎”这两句分别为判断句和设问句。

（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是　　

A．【甲】文用对比手法，将陈涉与其他佣耕者进行对比，以突出他的非凡之志。

B．【乙】文刻画薛勤这个人物，主要采用语言、动作、肖像、心理等描写方法。

C．【甲】【乙】两文表现陈涉、陈藩两人在青少年时期都具有人生的远大抱负。二陈的经历给我们的启示：人贵立志，志向影响人成就的大小。

D．【甲】【乙】两文二陈的经历给我们的启示：人贵立志，志向影响人成就的大小。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①辍耕之垄上，怅恨久之

译文：　　

②勤知其有清世志，甚奇之。

译文：　　。

文言文阅读

【甲】

    舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】

    上①谓侍臣曰：“治国如治病，病 虽愈，尤宜将护，傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱 服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

    上谓侍臣曰：治《如治病，病导愈，犹宝将护。俛|遽自放纵，病复作，

【注】①上：指唐太宗。②傥：倘若。

（1）解释下列加点的词。

①管夷吾举于士　　

②困于心衡于虑　　

③病虽愈　　      

④四夷俱服　　

（2）翻译文中画线的句子。

①所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：　　

②故欲数闻卿辈谏争也。

译文：　　

（3）甲文开头连用六个排比的作用是什么？乙文开头运用比喻的作有又是什么？

（4）结合甲文的观点，说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。

阅读下面的文言文，回答各题。

【甲】

      沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

      一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服为确论。

      一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（选自纪昀《河中石兽》）

【乙】

      赵括自少时学兵法，言兵事 ^①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ^②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰："兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。"

      赵括既代廉颇，悉更约束，易置 ^③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵 ^④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，

（选自司马迁《史记》）

【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。

（1）下列加点词语的解释，有误的一项是 　　

A．竟不可得	竟然
B．尔辈不能究物理	事物的道理、规律
C．佯败走	假装
D．而绝其粮道	截断

（2）下列句中加点词语的用法和意义判断有误的一项是 　　

A．山门圮于河	介词，在
B．如其言	代词，他（的）
C．以天下莫能当	连词，因而
D．而括易言之	连词，表转折

（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是 　　

A．甲文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事"但知其一，不知其二者多矣"，不可"据理臆断"的道理。

B．甲文中寺僧只注意到"石性坚重，沙性松浮"，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了"石性坚重，沙性松浮"。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。

C．乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括"纸上谈兵"的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。

D．两篇选文都阐明了"实践出真知"的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。

（4）用现代汉语写出下列句子的意思。

①是非木杮，岂能为暴涨携之去？

②使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。

【甲】

    先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

    赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

（选自《陶渊明集》）

【乙】

    刘酒，汴人，无名字，自呼曰“酒”，人称曰刘酒云。画人物，有清劲之致，酒后运笔，尤觉神来。人以为张平山后一人，酒不屑也。凡作画，皆书一“酒”字款，其似行书者次，似篆籀者，其得意笔也。尝为上洛郡王作画，王善之，曰：“张平山后一人！”酒意嗔，急索画曰：“尚未款。”乃卷入旁室，纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外，唯解画，他一无所知。酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”一日方持杯大饮，忽然脱去，开口而笑，杯犹在手。余感其宿昔之言，为买棺殓之。

（选自《虞初新志•刘酒传》，有删节）

【注释】张平山：名画家，擅画人物。 款：钟鼎等器物上铸刻的文字，引申为书画上的题名。 篆籀（zhòu）：即篆书。   上洛：古地名，即今商县。

（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。

王 怒 甚 裂 其 幅 驱 之 出 酒 固 怡 然。

（2）下列关于【甲】【乙】两文的说法，正确的一项是　　

A．五柳先生钟爱宅边的五棵柳树，故取“五柳”为号。

B．五柳先生身居陋室，衣食不足，但忙于著文，无暇顾及。

C．刘酒作画，用行书落款，是为了显示其书法的精湛。

D．刘酒爱“酒”，以“酒”为名，与“酒”生死相随。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①造饮辄尽，期在必醉。

②酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”

（4）传记往往用非常之笔表现非常之人。贾文忠“曾不”一词表现了五柳先生

　　的性格特点；乙文中的“不屑”一词刻画了刘酒　　的性格特点。（各用一个四字短语填写）

（5）两位传主，一位“衔觞赋诗”，一位“饮酒作画”，他们的人生追求有何相同之处？

阅读下面的文言文，完成下列各题。

河中石兽

纪昀

    沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竞不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳秩钯，寻十余里，无迹。

    一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？”乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

    一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石 之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反湖流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

    然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）解释下列句子中加点的词。

①山门圮于河　　

②湮于沙上　　

③如是再啮　　

（2）指出下面句子中“之”所指代的内容。

①一老河兵闻之　　

②当求之于上流　　

（3）用“/”给下列句子划分节奏。（只画一处）

众服为确论。

（4）将文中画线的句子翻译成白话文。

如其言，果得于数里外。

译文：　　

（5）联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。

陶潜之略传

◆房玄龄

陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

$\underset{·}{\text{尝}}$ 著《五柳先生传》以自况曰："" 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。"其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然 ^①． 未尝有喜 $\underset{·}{\text{愠}}$ 之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不 $\underset{·}{\text{辍}}$ 。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜 ^②素琴一张，弦徽 ^③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：" $\underset{·}{\text{但}}$ 识琴中趣，何劳弦上声！"

﹣﹣节选自《晋书•陶潜传》

【注释】①融然：和悦的样子。②畜：通"蓄"。 ③徽：系琴弦的绳子。

（1）请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。

尝 　 　    愠 　 　    辍 　 　    但 　 　

（2）文中有许多带"之"的句子，请找出一个与例句中加点"之"字用法相同的句子。

例句：高卧北窗 $\underset{·}{\text{之}}$ 下。

答句： 　 　

（3）请用"/"为文中画线的句子断句。

未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍。

（4）翻译文中画横线的句子。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

（5）陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在文中找出与"晏如也"意思相近的另一个句子。

（6）请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。

（7）积累链接：请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。

宋狄武襄青 ^①征依智高 ^②，大兵出桂林，道旁有一庙，人谓其神甚灵，武襄驻节而祷之，祝曰：胜负无以为据。乃取百钱自持之，与神的，果大捷则投此期尽钱面也。左右谏之，倘不如意恐阻师。武襄不听，众方耸视，挥手一掷，百钱尽红。 举军欢呼声振林野武襄亦大喜，顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青纱笼覆，手自封焉，曰："俟凯旋，当谢神取钱。"其后破昆仑关，败智高师，还取钱与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。

（选自孙能传《益智编》）

【注释】①狄武襄青：狄青，北宋名将，谥号"武襄"②侬智高：人名

（1）解释下列句中加点的词。

①武襄 驻节而祷之

② 俟凯旋

③败智高 师

（2）用/给文章画线的句子断句。（限断两处）

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

乃取百钱自持之，且与神约："果大捷，则投此，期尽钱面也。

（4）联系上下文，品析下面句中加点词的表达效果。

顾左右取百钉来，即随钱疏密布地而钉帖之，加诸青纱笼覆，手自封焉。

（5）狄青与《陈涉世家》中的陈胜都借助神灵来谋事，请比较两者的不同之处。

文言文阅读。

阅读下列甲乙两个文段，然后完成下列各题。

【甲】

    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

    将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

（《出师表》节选）

【乙】

    高祖^①曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起^②等对曰：“陛下使人攻城略^③地，所降^④下者因以予之，与天下^⑤同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房^⑥；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连^⑦百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（《史记•高祖本纪》节选，有删改）

【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。

（1）选出下列加点字的意义和用法相同的一项。　　

A．先帝称之曰能	吾能用之
B．此其所以为我擒也	公输盘为我为云梯
C．此所以失天下也	吾知所以距子矣，吾不言
D．所降下者因以予之	收而攻蕲，蕲下

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①是以先帝简拔以遗陛下。 ②战胜而不予人功，得地而不予人利。

（3）选出下列对甲乙两文的理解有误的一项　　。

A．甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。

B．乙文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。

C．甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。

D．乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。

（4）诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？

文言文比较阅读

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

﹣﹣节选自《曹刿论战》

【乙】

虞公曰："吾享祀丰洁 ^①，神必据 ^②我。"宫之奇对曰："臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：'皇天无亲，惟德是辅。'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨。'又曰：'民不易物 ^③，惟德繄 ^④物。'如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依 ^⑤，将在德矣。若晋取虞 ^⑥，而明德以荐馨香 ^⑦，神其吐 ^⑧之乎？"弗听，许晋使。宫之奇以其族行 ^⑨，曰："虞不腊 ^⑩矣，在此行也，晋不更举矣。"冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。

﹣﹣节选自《宫之奇谏假道》

【注释】①享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。②据：保佑。③易物：改变祭品。④繄（yì）：句中语气词。⑤冯依：依据。冯（pínɡ）同"凭"。⑥若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中"虢"，读"ɡuó"，即虢国。⑦而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑧吐：指不食所祭之物。

⑨以其族行：带领他的家族出走。⑩腊：岁终祭祀。

（1）解释下列句中加点词的意思。

① $\underset{·}{\text{其}}$ 乡人曰 其： 　 　② $\underset{·}{\text{惟}}$ 德是依 惟： 　　

（2）下列句中加点字意思或用法不相同的一项是

A．弗敢专也， $\underset{·}{\text{必}}$ 以分人	吾享祀丰洁，神 $\underset{·}{\text{必}}$ 据我
B．皇天无亲，惟 $\underset{·}{\text{德}}$ 是辅	斯是陋室，惟吾 $\underset{·}{\text{德}}$ 馨
C．肉食者谋 $\underset{·}{\text{之}}$ ，又何间焉	遂袭虞，灭 $\underset{·}{\text{之}}$
D．可 $\underset{·}{\text{以}}$ 一战	宫之奇 $\underset{·}{\text{以}}$ 其族行

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

小大之狱，虽不能察，必以情。

（4）甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信"神"能保佑自己的国家，甲文从" 　　"可知，乙文从" 　　"可知（用原文作答）。

（5）甲文中，曹刿认为"信"（取信于民）是作战取胜的先决条件；乙文中，宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么？说说是从哪里看出来的。

阅读下面的文言文，回答以下各题。

杜甫，字子美，京兆人。贫，少不自振，客吴、越、齐、赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。 会禄山乱天子入蜀甫避走三川肃宗立自鄜州羸服 ^① 欲奔行在为贼所得。 至德二年，亡走风翔，上谒，拜左拾遗。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭 ^② ，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。 关辅 ^③ 饥，辄弃官去。 客秦州，负薪拾橡栗 ^④ 自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。会严武节度剑南西川，往依焉。 武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。 大历中，出翟塘，溯沅、湘以登衡山，适耒阳。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食。县令自棹舟迎之，乃得还。为设牛炙、白酒，大醉，一夕卒，年五十九。与李白齐名，时号"李社"。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。

（节选自《唐才子传选译•卷二•杜甫》）

【注释】：①羸服：贫贱人的衣着。②窭：贫寒。③关辅：关内畿辅地区，即现在的关中地区。④橡栗：橡树的果实。

（1）下列对文中画线语句的断句，正确的一项是 　　

A．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州羸服欲奔行在/为贼所得
B．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
C．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
D．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州赢服欲奔行在/为贼所得

（2）下列对原文内容的理解，正确的一项是 　　

A．	杜甫年轻时未振作自己，他去拜访李邕，李邕认为他才华非同一般。
B．	杜甫回到京城之后，遇到饥荒，于是他背柴、采摘橡树果实来过活。
C．	杜甫游览岳祠时被洪水困住，县令救了他，还请他吃牛骨头、喝白酒。
D．	杜甫与李白齐名，并称"李杜"。杜甫多次经历叛乱，保持气节不被玷污。

（3）把文中画横线的句子翻译为现代汉语。

①关辅饥，辄弃官去。

②武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。

阅读下面文言文选段，完成各题。

【甲】

      北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

      赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰："括不可使将。"王曰："何以？"曰："始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！"王曰："母置之，吾计已决矣。"括母曰："王终遣之，即有不称，妾得无随乎？"王曰："不也。"

      括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。

（节选自清代吴敏树《书谢御史》）

（1）解释下列加点的词语。

①荷担者三夫 　　

②赵兵果败，括死军覆 　　

③母置之，吾计已决矣 　　

④即有不称，妾得无随乎 　　

（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 　　

A．且焉置土石	虽我之死，有子存焉
B．指通豫南，达于汉阴	括母上书言于王曰
C．尽以与军吏、士大夫	王以母先言，故卒不加诛
D．始龀，跳往助之	王终遣之

（3）用"/"给下面的语句划分节奏，划两处。

今 括 一 旦 为 将 东 向 而 朝 军 吏 吏 无 敢 仰 视 之 者

（4）翻译下面文言语句。

①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

②父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。

（5）乙文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将，说明她深明大义，有自知之明；她能看出儿子和丈夫的差别，说明她 　　；她讨得"无随"的承诺，说明她 　　。