初中语文文言文阅读综合文言文阅读

阅读下面的文言文，完成各题。

送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（1）对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．又患无硕师名人与 $\underset{·}{\text{游}}$       游：交往。

B．余立侍左右，援疑 $\underset{·}{\text{质}}$ 理     质：询问。

C．寓逆旅，主人日 $\underset{·}{\text{再}}$ 食      再：又一次。

D． $\underset{·}{\text{腰}}$ 白玉之环            腰：腰佩

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．无从致书 $\underset{·}{\text{以}}$ 观                   属予作文 $\underset{·}{\text{以}}$ 寄之

B．手指不可屈伸，弗 $\underset{·}{\text{之}}$ 怠           何陋 $\underset{·}{\text{之}}$ 有

C．故余 $\underset{·}{\text{虽}}$ 愚，卒获有所闻            $\underset{·}{\text{虽}}$ 杀臣，不能绝也

D．余则缊袍敝衣处 $\underset{·}{\text{其}}$ 间            复前行，欲穷 $\underset{·}{\text{其}}$ 来

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．作者写少时家境贫寒，无力购书，只好向别人借书抄录来读，天寒手冷也不放松。

B．"色欲恭，礼欲至，不敢出一言以复"写出了作者求学态度谦和，有自卑心理，以至于不敢出声。

C．在艰难的求学生活中，作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡，是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困。

D．选文从四个方面叙述了作者求学艰难：抄书之辛，叩问之难，奔走之艰，住读之苦。

第Ⅱ卷。

阅读下面文言文，完成下列各题。

曹刿论战

《左转》

       十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

       公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。

       既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

《贞观政要》（节选）

       贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖水广则鱼游仁义积则物①自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须②懈怠，去之已远。犹如饮食资身，恒令腹饱，乃可存其性命。”

【注】①物：众人，此处指百姓。②斯须：片刻。

（1）解释下列加点的词。

①又何间焉　　

②神弗福也　　

③彼竭我盈　　

④恒令腹饱　　

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是　　

A．可以一战	不以物喜
B．登轼而望之	游人去而禽鸟乐也
C．公将鼓之	当思之在心
D．惧有伏焉	且焉置土石

（3）将下面句子翻译成现代汉语。

①一鼓作气，再而衰，三而竭。

②人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。

（4）用“/”给下面的句子断句。（限标两处，不含句末）

林 深 则 鸟 栖 水 广 则 鱼 游 仁 义 积 则 物 自 归 之

（5）结合《＜贞观政要＞节选》和下面两则材料，请你谈谈对“小惠未徧，民弗从也”的理解。

材料一：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。

（选自《孟子》）

材料二：共产党人的政绩，就是做得人心、暖人心、稳人心的事，就是解决群众最关心、最迫切需要解决的问题……

（选自习近平《之江新语》）

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（1）解释下面加点的词。

① 米粟非不多也

②委而 去之

（2）《孟子》说服力极强，结合全文分析其语言特色。

文言文阅读，完成下列各题。

【甲】

       宾王，义乌人。七岁能赋诗。武后时，数上疏言事，得罪贬临海丞，鞅鞅不得志，弃官去。文明中，徐敬业起兵欲反正，往投之，署为府属。为敬业作檄^①传天下，暴斥武后罪。后见读之，矍然^②曰：“谁为之？”或以宾王对，后曰：“有如此才不用，宰相过也。”及败亡命，不知所之。

（节选自《唐才子传》）

【乙】

       唐考工员外郎宋之问^③以事累贬黜，后放还，至江南。游灵隐寺，夜月极明，长廊行吟，且为诗曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”第一联搜奇覃思^④，终不如意。有老僧点长命灯，坐大禅床，问曰：“少年夜久不寐而吟讽甚苦何耶？”之问答曰：“弟子业诗，适遇欲题此寺，而兴思不属。”僧曰：“试吟上联。”即吟与之。再三吟讽，因曰：“何不云：楼观沧海日，门对浙江潮？”之问愕然，讶其遒丽。又续终篇曰：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”僧所赠句，乃为一篇之警策。迟明^⑤更访之，则不复见矣。寺僧有知者曰：“此骆宾王也。”

（节选自《太平广记》）

[注释]①檄：古代官府用于征召或声讨的文章。②矍然：吃惊的样子。③宋之问：初唐时期诗人。④覃思：深思。⑤迟明：黎明。

（1）理解文言字词的方法有多种。根据提示解释加点词。

Ⅰ联系课文。

序号	释义	课文
A	或以宾王对	今或闻无罪（《陈涉世家》）
B	再三吟讽，因曰	因往晓之（《杞人忧天》）

Ⅱ查阅字典。

属：①zhǔ 连接；

②zhǔ 嘱托，嘱咐；

③zhǔ 劝请，邀请；

④shǔ 种类；

⑤shǔ 官属，部属；

⑥shǔ 隶属，属于。

“属”在《古汉语常用字字典》中有以下几种常见义项，请根据上下文选出下列两个“属”的正确义项，将序号填入横线处。

A．署为府属　　

B．而兴思不属　　

（2）用/给文中画线的句子断句。（限断两处）

少 年 夜 久 不 寐 而 吟 讽 其 苦 何 耶

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

及败亡命，不知所之。

（4）楹联“山月常明，应知诗杰丞临海；湖波乍涌，恍见文澜动则天”提到了甲文所叙述的哪两件事？请用自己的语言概括。

（5）两文为了表现骆宾王的才华，都采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。试结合具体内容简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

       余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

       当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

（1）解释下列句中加点的字词。

①走送之，不敢稍逾约　　

②尝趋百里外　　

③左佩刀，右备容臭　　

④余则缊袍敝衣处其间　　

（2）选出加点词用法相同的一项　　

A．于：每假借于藏书之家/战于长勺

B．之：当余之从师也/予独爱莲之出淤泥而不染

C．而：足肤皲裂而不知/起坐而喧哗者

D．以：以衾拥覆/虽乘奔御风不以疾也

（3）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是　　

A．余/幼时/即嗜学

B．天/大寒，砚/冰坚，手指/不可屈伸

C．余因/得遍/观群书

D．既/加冠，益慕/圣贤之道

（4）用现代汉语翻译文中画线的句子。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（5）作者为什么要写同舍生的奢华生活？

（6）作者的求学经历给了你哪些启示？选择感触最深的两点谈谈你的感受。

文言文比较阅读

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

﹣﹣节选自《曹刿论战》

【乙】

虞公曰："吾享祀丰洁 ^①，神必据 ^②我。"宫之奇对曰："臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：'皇天无亲，惟德是辅。'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨。'又曰：'民不易物 ^③，惟德繄 ^④物。'如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依 ^⑤，将在德矣。若晋取虞 ^⑥，而明德以荐馨香 ^⑦，神其吐 ^⑧之乎？"弗听，许晋使。宫之奇以其族行 ^⑨，曰："虞不腊 ^⑩矣，在此行也，晋不更举矣。"冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。

﹣﹣节选自《宫之奇谏假道》

【注释】①享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。②据：保佑。③易物：改变祭品。④繄（yì）：句中语气词。⑤冯依：依据。冯（pínɡ）同"凭"。⑥若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中"虢"，读"ɡuó"，即虢国。⑦而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑧吐：指不食所祭之物。

⑨以其族行：带领他的家族出走。⑩腊：岁终祭祀。

（1）解释下列句中加点词的意思。

① $\underset{·}{\text{其}}$ 乡人曰 其： 　 　② $\underset{·}{\text{惟}}$ 德是依 惟： 　　

（2）下列句中加点字意思或用法不相同的一项是

A．弗敢专也， $\underset{·}{\text{必}}$ 以分人	吾享祀丰洁，神 $\underset{·}{\text{必}}$ 据我
B．皇天无亲，惟 $\underset{·}{\text{德}}$ 是辅	斯是陋室，惟吾 $\underset{·}{\text{德}}$ 馨
C．肉食者谋 $\underset{·}{\text{之}}$ ，又何间焉	遂袭虞，灭 $\underset{·}{\text{之}}$
D．可 $\underset{·}{\text{以}}$ 一战	宫之奇 $\underset{·}{\text{以}}$ 其族行

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

小大之狱，虽不能察，必以情。

（4）甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信"神"能保佑自己的国家，甲文从" 　　"可知，乙文从" 　　"可知（用原文作答）。

（5）甲文中，曹刿认为"信"（取信于民）是作战取胜的先决条件；乙文中，宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么？说说是从哪里看出来的。

阅读下面的文言文，回答以下各题。

杜甫，字子美，京兆人。贫，少不自振，客吴、越、齐、赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。 会禄山乱天子入蜀甫避走三川肃宗立自鄜州羸服 ^① 欲奔行在为贼所得。 至德二年，亡走风翔，上谒，拜左拾遗。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭 ^② ，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。 关辅 ^③ 饥，辄弃官去。 客秦州，负薪拾橡栗 ^④ 自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。会严武节度剑南西川，往依焉。 武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。 大历中，出翟塘，溯沅、湘以登衡山，适耒阳。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食。县令自棹舟迎之，乃得还。为设牛炙、白酒，大醉，一夕卒，年五十九。与李白齐名，时号"李社"。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。

（节选自《唐才子传选译•卷二•杜甫》）

【注释】：①羸服：贫贱人的衣着。②窭：贫寒。③关辅：关内畿辅地区，即现在的关中地区。④橡栗：橡树的果实。

（1）下列对文中画线语句的断句，正确的一项是 　　

A．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州羸服欲奔行在/为贼所得
B．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
C．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
D．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州赢服欲奔行在/为贼所得

（2）下列对原文内容的理解，正确的一项是 　　

A．	杜甫年轻时未振作自己，他去拜访李邕，李邕认为他才华非同一般。
B．	杜甫回到京城之后，遇到饥荒，于是他背柴、采摘橡树果实来过活。
C．	杜甫游览岳祠时被洪水困住，县令救了他，还请他吃牛骨头、喝白酒。
D．	杜甫与李白齐名，并称"李杜"。杜甫多次经历叛乱，保持气节不被玷污。

（3）把文中画横线的句子翻译为现代汉语。

①关辅饥，辄弃官去。

②武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。

阅读下面文言文选段，完成各题。

【甲】

      北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

      赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰："括不可使将。"王曰："何以？"曰："始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！"王曰："母置之，吾计已决矣。"括母曰："王终遣之，即有不称，妾得无随乎？"王曰："不也。"

      括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。

（节选自清代吴敏树《书谢御史》）

（1）解释下列加点的词语。

①荷担者三夫 　　

②赵兵果败，括死军覆 　　

③母置之，吾计已决矣 　　

④即有不称，妾得无随乎 　　

（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 　　

A．且焉置土石	虽我之死，有子存焉
B．指通豫南，达于汉阴	括母上书言于王曰
C．尽以与军吏、士大夫	王以母先言，故卒不加诛
D．始龀，跳往助之	王终遣之

（3）用"/"给下面的语句划分节奏，划两处。

今 括 一 旦 为 将 东 向 而 朝 军 吏 吏 无 敢 仰 视 之 者

（4）翻译下面文言语句。

①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

②父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。

（5）乙文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将，说明她深明大义，有自知之明；她能看出儿子和丈夫的差别，说明她 　　；她讨得"无随"的承诺，说明她 　　。

《资治通鉴》两则

江左夷吾

周 ^①奔琅琊王睿，睿以为军谘祭酒。前骑都尉谯国桓彝亦避乱过江 ^②，见睿微弱，谓曰：" 我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济！"既而见王导，共论世事，退，谓曰："向见管夷吾，无复忧矣！"

新亭对泣

诸名士相与登新亭 ^③游宴，周一中坐叹曰：" 风景不殊，举目有江河之异！"因相视流涕。王导愀然变色曰："当共戮 ^④力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！"众皆收泪谢之。

【注释】①周：两晋时大臣、名士，下文的琅琊王睿指司马睿，东晋元帝。恒彝是谯国人，曾任骑都尉，两晋大臣。王导，元帝即位后任丞相。

②避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左（今南京一带）。

③新亭：故址在今南京市东南。

④戮：通"勠"，并力，勉力。

（1）用现代汉语写出下列句中加点词的意思。

①见睿微弱， $\underset{·}{\text{谓}}$ 曰 　　

②因相视流 $\underset{·}{\text{涕}}$ 　　

③王导愀然变 $\underset{·}{\text{色}}$ 曰 　　

④众皆收泪 $\underset{·}{\text{谢}}$ 之 　　

（2）选出与"众皆收泪谢之"中的"之"用法相同的一项 　　

A．其邻人之父亦云（《智子疑邻》）

B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

C．辍耕之垄上（《陈涉世家》）

D．将军岂愿见之乎？（《隆中对》）

（3）用现代汉语写出文中画曲句子的意思。

风景不殊，举目有江河之异？

（4）给文中划横线部分断句。（用\断三处）

我 以 中 州 多 故 来 此 求 全 而 单 弱 如 此 将 和 以 济！

（5）王导是个怎样的人？结合两则短文，简要分析。

（6）结合资治通鉴两则的相关内容，阅读陆游的《迫感往事》．联系全诗，品析划线句子所蕴含的思想感情

迫感往事 ^①

宋 陆游

诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦 ^②。

不忘夷吾出江左，新亭对泣亦无人。

【注释】①这首诗写于南宋嘉泰元年，诗人当时七十多岁。②秦：指秦桧，主张议和投降。

文言文阅读

樊姬，楚国之夫人也

    樊姬，楚国之夫人也。楚庄王^①罢朝而晏^②，问其故。庄王曰：“今旦与贤相语，不知日之晏也。”樊姬曰：“贤相为谁？”王曰：“为虞丘子。”樊姬掩口而笑。王问其故。曰：“妾幸得执巾栉^③以侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义，故所进与妾同位者数人矣。今虞丘子为相十数年，未尝进一贤。知而不进，是不忠也；不知，是不智也。不忠不智，安得为贤？”明日朝，王以樊姬之言告虞丘子，虞丘子稽首曰：“如樊姬之言。”于是辞位而进孙叔敖。孙叔敖相楚，国富兵强，庄王卒以霸，樊姬与有力焉。

（选自《新序校释•杂事》）

【注释】①楚庄王：春秋时楚国君，号称春秋五霸之一。②晏：晚。③巾栉：泛指盥洗用具。

（1）下列句中加点的实词解释有误的一项是　　

A．今旦与贤相语（谈论）	水尤清冽（格外）
B．未尝进一贤（推荐）	即更刮目相待（重新）
C．孙叔敖相楚（宰相）	小大之狱（案件）
D．庄王卒以霸（最终）	食之不能尽其材（通“才”，才能）

（2）下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（　　）

A．不知日之晏也	当求之于上流
B．樊姬掩口而笑	面山而居
C．王以樊姬之言告虞丘子	计日以还
D．于是辞位而进孙叔敖	皆以美于徐公

（3）下列表述不当的一项是（　　）

A．文中的樊姬是一个既“忠”且“智”的人。

B．文中的樊姬与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌都善谏，樊姬把自己与虞丘子进行对

比，邹忌把家事与国事进行类比，二者都收到了良好的效果。

C．虞丘子辞位的原因是樊姬力荐孙叔敖。

D．选文主要通过对话推进情节发展，塑造人物形象。

（4）用现代汉语翻译下列句子。

①不忠不智，安得为贤？

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》）

阅读《桃花源记》，根据要求回答问题。

    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（1）下列句中加点词语解释全都正确的一项是　　

A．见渔人，乃大惊	乃：就	乃不知有汉	乃：竟然
B．无论魏晋	无论：更不用说	便要还家	要：要求
C．问今是何世	是：表判断	吾尝疑乎是	是：这句话
D．未果，寻病终	寻：很久	入则无法家拂士	入：在国内

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

（3）下面对选文理解分析不正确的一项是　　

A．作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了他的入世思想，再借渔人“太守”寻找桃花源未果，表现了他的出世思想。

B．村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。

C．全文以渔人行踪为线索，把个事情贯穿起来，最后以南阳高士刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。

D．文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响，但他所设想的境界，脱离实际，无法实现。

（4）本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同？用自己的话概括。

范石湖 ^①使北

   淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰："兹事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。"上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰："臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。"书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰："书词已见，使人可就馆。"至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏曰："口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。"虏主许之。报书云："口奏之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。"既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。

（选自南宋罗大经《鹤林玉露》）

【注释】①范石湖：即范成大（公元 1126﹣1193 年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。

（1）解释下列加点词在句中的意思。

①愿 反侵地 　　

②议定 乃行 　　

③至能 徐出袖中书 　　

④虏主 许之 　　

（2）用"/"给下面句子断句。（限断两处）

虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留使 人 而虏 主 不 可。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①至能遂自为一书，述圣语。

译文： 　 　

②既还，上甚嘉其不辱命。

译文： 　　

（4）同样是出使，范成大使北，始终"伏地不起"；唐雎使秦，最终"挺剑而起"。你怎样看待他们的行为？请简要分析。

观沧海

曹 操

    东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

岳阳楼记（节选）

范仲淹

    若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

泥古者愚（节选）

纪 昀

    刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫④甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。

    泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。 国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。”

【注释】①角：较量。②列说：游说。③干：求见。④洫（xù）：田间水道。

（选自《阅微草堂笔记》）

（1）下列词语解释有错误的一项是　　

A．沙鸥翔集	集：集中，集合	B．去国怀乡	去：离开
C．微斯人	微：没有	D．幸甚至哉	至：极点

（2）下列句子中“其”的用法不同的一项是　　

A．刻唐贤今人诗赋于其上	B．其必曰
C．其真无马耶	D．鸣之而不能通其意

（3）下面对《观沧海》理解不正确的一项是　　

A．“东临碣石，以观沧海”开篇点题，交代观察的方位、地点及观察对象。

B．诗中对海洋摹其形，绘其神，力求表现海洋包容万物、动荡不安的特征。

C．全诗虚写、实写结合，最能反映作者博大胸怀的当是实写大海的句子。

D．诗人借景抒情，把大海的壮阔景象和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起。

（4）下面对《岳阳楼记》赏析不正确的一项是　　

A．本文语言骈散交替，音韵和谐，凝练，畅达，极具感染力。

B．选文采用对比手法，一阴一晴，一悲一喜，有诗一般的意境。

C．选文融写景、抒情、议论于一篇，情景交融，议论精辟。

D．本文倡导“古仁人”寄情山水的君子之风和独善其身的人生态度。

（5）下面对《泥古者愚》理解正确的一项是　　

A．刘羽冲刻苦攻读古代兵书和水利书，成为了军事和水利专家。

B．刘羽冲以自己的实践经验证明了大胆怀疑是非常宝贵的品质。

C．刘羽冲以失去生命为代价，证明了“读书可以治愚”的道理。

D．刘羽冲读古书却不知在实际运用中灵活变通，以致一事无成。

（6）用“/”给《泥古者愚》中画线句子断句。（限三处）

国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。

（7）用现代汉语翻译下面的句子。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

【甲】

愚公移山（节选）

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

【乙】

卖蒜老叟

【清】袁枚

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨 ^①而揶揄 ^②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰："叟能如是乎？"叟曰："君能打墙，不能打人。"杨骂曰："老奴能受我打乎？打死勿怨!"叟笑曰："垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!"老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰："晚生知罪矣。" 拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。

（1）下列加点词的意义和用法相同的一项是 　　

A． 叩石垦壤	叩头曰："晚生知罪矣。"
B．年 且九十	且焉置土石
C．跳往助 之	旁睨而揶揄 之
D．杂然相 许	陷入尺 许

（2）下列加点字的解释有误的一项是 　　

A． 箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石）	B． 始一反焉（始：开始）
C．观者如 堵（堵：墙）	D．老人鼓腹 纵之（纵：放开）

（3）下列说法不正确的一项是 　　

A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。

B．乙文段中画线句"拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出"的节奏划分是正确的。

C．甲乙两文段靠运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。

D．乙文"卖蒜老叟"故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。

比较阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成下列各题。

【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰："公亦尝闻天子之怒乎？"唐雎对曰："臣未尝闻也。"秦王曰："天子之怒，伏尸百万，流血千里。"唐雎曰："大王尝闻布衣之怒乎？"秦王曰："布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。"唐雎曰："此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。"挺剑而起。

（节选自统编义务教育教科书《语文》九年级下册《战国策•唐雎不辱使命》）

【乙】秦王饮酒酣，曰："寡人窃闻赵王好音，请奏瑟 ^①！"赵王鼓瑟。秦御史前书曰："某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。"蔺相如前曰："赵王窃闻秦王善为秦声，请奉 ^②盆缶 ^③秦王，以相娱乐。"秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰："五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！" 左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡 ^④．于是秦王不怿 ^⑤，为一击缶。相如顾召 ^⑥赵御史书曰，"某年月日，秦王为赵王击缶。"

（节选自司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》）

【注释】①瑟：古乐器名。②奉：敬献。③缶：瓦制的打击乐器。④靡：后退，避开。⑤怿：高兴。⑥顾召：回过头来嘱咐。

（1）解释下列句中加点词的意思。

①以头抢地尔 　　

②休祲降于天 　　

③秦御史前书曰 　　

④秦王怒，不许 　　

（2）给文中画线的句子断句，用"/"在句中标出。（限划2处）

      左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡。

（3）翻译下面句子。

①大王尝闻布衣之怒乎？

②寡人窃闻赵王好音，请奏瑟！

（4）【甲】【乙】两文都塑造了鲜明生动的使臣形象，请概括唐雎、蔺相如二者形象的共同点。

（5）【甲】【乙】两文在刻画唐雎、蔺相如这两个人物形象时，所采用的描写方法有何异同？请指出。