现实社会的动乱，促发东晋文学家陶渊明构想了一个“世外桃源”，在这个“理想国”里，人人都能安居乐业，远离战乱之苦。
《桃花源记》
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
《核舟记》
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。不少成语出自第一篇文章，请写出其中两个。
解释下列划线字词的意思。
（1）黄发垂髫 （2）尝贻 （3）高可二黍许 （4）两膝相比者下列加点字解释相同的一组是（ ）
与“绝类弥勒”中的“类”，意思相同的是（ ）
| A．分门别类 | B．画虎不成反类犬 | C．以此类推 | D．类多如此 |
翻译句子
（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
（2）罔不因势象形，各具情态。
（3）矫首昂视，神情与苏、黄不属。世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？
阅读下面文字，完成小题。
吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子。吴起为西河守，甚有声名。魏置相①，相田文②。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡③，韩赵宾从④，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之时，属⑤之于子乎？属⑥之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
【注】①魏置相：魏国设置相位。②田文：战国时人，曾任魏相，能礼贤下士。③不敢东乡：乡，同“向”。不敢向东侵犯。④宾从：服从、归顺。⑤主少国疑：国君年轻，国人疑虑。⑥属：同“嘱”，委托、托付。写出下列句子中划线词的意思。
①将三军，使士卒乐死（ ）
②相田文（ ）
③方是之时（ ）用现代汉语写出文中画线句中的意思。
文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 你认为吴起是怎样的人？请结合上面的文言文简要阐述。（至少从两个方面进行评价）
阅读下面文字，完成小题。
（1）秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
（2）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上，此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
（3）秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也！”. （节选自《唐雎不辱使命》）解释下面句子中划线的词。
①秦王怫然怒（ ） ②秦王色挠（ ） ③长跪而谢之 （ ）用现代汉语翻译下面的句子。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”，并效仿“三士”欲刺秦王，产生了怎样的结果?请用自己的话简要回答。这表现了唐雎怎样的精神？
《童趣》
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。联系上下文解释下列划线的字词。
⑴ 张（ ）目对日 ⑵徐（ ）喷以烟
⑶尽为所（ ）吞 ⑷方（ ）出神翻译下列句子。
见藐小之物必细察其纹理一位哲人说：“童年的趣，是梦中的真。”请结合本文说说，看似琐碎的事物在“我”的眼里为什么会变得趣味盎然？
选出说明有误的一项（ ）
| A．第一段中统领全文的一个词语是“物外之趣”。 |
| B．第二段中表明作者展开了联想和想象的一个词语是“私拟作”。 |
| C．第三段写出了作者细察的乐趣。 |
| D．第四段中，“神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院”写出了作者的疾恶如仇、爱憎分明。 |
《桃花源记》（节选）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释句中划线的词。(4分)
①渔人甚异之（ ） ②欲穷其林（ ）
③不足为外人道也（ ）④后遂无问津者（ ）翻译下面的句子。(3分)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。选出划线词词义不相的一项（ ）(2分)
| A．绝：率妻子邑人来此绝境佛印绝类弥勒 |
| B．乃：乃大惊乃不知有汉 |
| C．复：复前行不复出焉 |
| D．属：有良田美池桑竹之属神情与苏黄不属 |
“此人一一为具言所闻”联系上下文，想想“此人” 说了些什么 ，试概括为三点。(3分)
①______________________②______________________③_____________________根据以上选文，请写出两个出自本文的成语
阅读《三峡》，完成文后题目。（共13分）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”解释下列划线的词在文中的意思。
（1）不见曦月（ ） （2）属引凄异（ ）
（3）林寒涧肃（ ） （4）虽乘奔御风不以疾也（ ）用现代汉语写出文中划线句子的意思。
水的流量、流速、落差等都是修建大型水力发电站必须要考虑的因素，请你从文中找出“三峡适合修建大型水力发电站”的两个依据（先写出原句，再用自己的语言概括说明）。
昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程更闻名于世，并吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。(3分)
【相关链接】新华网三峡工地5月20日专电(记者江时强、刘诗平)
2006年5月20日14时，三峡坝顶上激动的建设者们见证了大坝最后一方混凝土浇筑的历史性时刻。至此，世界规模最大的混凝土大坝终于在中国长江西陵峡全线建成。
三峡大坝建成后，大坝本身就是一道壮丽的景观。北京三峡游的线路一直在追踪 三峡大坝的建设进程。
导游词：
阅读《论语》，完成文后题目(共15分)
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”解释下列划线的字。
（1）人不知而不愠 愠:_______________
（2）吾日三省吾身 日:_______________
（3）是知也 知:_______________
（4）士不可以不弘毅 弘毅:_______________下列划线的字的意义、用法相同的一项是（ ）
| A．学而时习之故时有物外之趣 |
| B．温故而知新故时有物外之趣 |
| C．其恕乎蹲其身，使与台齐 |
| D．人不知而不愠学而时习之 |
用现代汉语翻译句子：
（1）见贤思齐，见不贤而内自省也。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
同学苏勤奋每天都在很努力学习，她的父母也怕孩子落后，给她报了新东方英语班、龙文语文班、卓越数学班、精锐政治班……勤奋每天都在疲于奔命，可成绩却依然一般般。请你联系《论语》中的句子，给出有助于她提高的建议。
阅读下面文言文语段。
童趣（12分)
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强，又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。用“/”给下列句子划分朗读节奏（只划一处）。
（1）舌一吐而二虫尽为所吞 （2）见藐小之物必细察其纹理解释下列划线的字
（1）鞭数十 （2）驱之别院
（3）项为之强 （4）传不习乎 翻译下列句子
（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（2）果如鹤唳云端，为之怡然称快。从文中找出二个成语，写在下面的横线上。
、 学了这篇文章，你认为要怎样才能成为一个富有情趣的人？
阅读下面的文段，完成文后题目。（共13分）
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”给下列句子划分朗读停顿。（每句用“∕”画一处）
（1）此人一一为具言所闻 （2）无丝竹之乱耳解释划线词在文中的意思。
①阡陌交通 ②便要还家
③往来无白丁 ④无案牍之劳形 翻译下列句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。 有人认为无论是甲文中虚构出的“世外桃源”还是乙文中作者的隐居自娱其实都反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？
阅读下面两段文言文，完成小题。
【甲】 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》）
【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》）解释下列句中划线的词。
（1）万钟于我何加焉 （2）是亦不可以已乎
（3）然则何时而乐耶 （4）微斯人，吾谁与归 用现代汉语翻译下列句子。
（1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。译文：
（2）不以物喜，不以己悲。译文： 【甲】段中的“本心”是指 ，【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；【甲】【乙】两段都运用了 的表现手法。
【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。（不超过50字）
阅读下面两段文言文（节选），完成小题。（共13分）
【甲】见鱼人，乃大惊。问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外间隔。问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言，所闻皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
（选自《桃花源记》）
【乙】贞观十九年，太宗征高丽，次定州，有兵士到者，帝御州城北门楼抚慰之。有从卒一人病，不能进，诏至床前，问其所苦，仍敕州县医疗之，是以将士莫不欣然愿从。及大军回次柳城，诏集前后战亡人骸骨，设太牢致祭，亲临，哭之尽哀，军人无不洒泣。兵士观祭者，归家以言其父母曰：“吾儿之丧，天子哭之，死无所恨。”
太宗征辽东，攻白岩城，右卫大将军李思摩，为流矢所中，帝亲为吮血，将士莫不感励。
（选自《贞观政要》）
【注】①太牢：古代祭祀对牛、羊、豕（shi，猪）三具备谓之“太牢”，太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。解释下列句中划线的词语：
①便要还家（ ） ②率妻子邑人来此绝境（ ）
③次定州 （ ） ④天子哭之，死无所恨（ ）用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。
①乃不知有汉，无论魏晋。
②是以将士莫不欣然愿从。【甲】文中桃源人为什么“皆叹惋”？
【乙】文写了唐太宗的哪几件事情？从中可以看出唐太宗是怎样的君王？
文言文阅读完成小题。（共16分）
《三 峡》(郦道元)
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”解释下列句中划线的词。(4分)
(1) 空谷传响 (2) 林寒涧肃
(3) 属引凄异 (4) 乘奔御风不以疾也 翻译下面文言语句。(4分)
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。填空：文中用“ ”描绘了山形的挺拔险峻，用“ ”写尽了深秋的凄婉幽美。(4分)
昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程更闻名于世，并吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。(4分)
阅读下面两段文言文，完成小题。
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
（《晏子春秋》）
【乙】景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡②之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。
（《晏子春秋》）
注释：①逮：到。②鳏寡：老而无偶的男女。解释下列划线词语的意思。
（1）齐人也，坐盗 （ ） （2）齐人固善盗乎 （ ）
（3）水土异也 （ ） （4）公悲之，喟然叹曰 （ ）用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。
君 爱 老 而 恩 无 所 不 逮 治 国 之 本 也用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）叶徒相似，其实味不同。
（2）臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。根据甲乙两文，你认为晏子是一个怎样的人？
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（一）
(甲)郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
(乙)从前有个书呆子绰号“全信书”，成天埋在书堆里。一天，读书时脚上的鞋被炉火烧着了，他急得不知如何是好，忙去找书本。书上说，桔能降火。他忙拿起一个大桔子就咬，滴下的汁水把鞋上的火灭了，书呆子大喜。但鞋头已被烧出大洞。于是他上街买鞋，走到半路，想起尚未找到文字根据，忙奔回家中，从书箱里找出家父留下的书简，上面写着他穿六寸鞋子。于是定要掌柜给他六寸的鞋，掌柜无可奈何地把鞋拿给他。书呆子使劲穿进去，鞋破了，脚趾露在外面。掌柜拿过书简仔细看，上面写着：“吾儿七岁，着鞋六寸，脚随人长，步步前进。”书呆子断章取义，迷信书本，仍旧穿着那双六寸的鞋子回去了。解释下列短语的意思。
⑴至之市 （ ） ⑵试之以足 （ ）
⑶及反 （ ） ⑷遂不得履 （ ）
⑸使其冲烟飞鸣 （ ） ⑹昂首观之 （ ）
⑺置之其坐 （ ） ⑻吾忘持度 （ ）
⑼项为之强 （ ） ⑽拔山倒树 （ ）用现代汉语写出文中画线句子的意思。
⑴何不试之以足？
⑵宁信度，无自信也。
⑶着鞋六寸，脚随人长 用自己的语言分别说说郑人和书呆子的愚蠢表现。
⑴郑人愚蠢的表现是
⑵书呆子愚蠢的表现是 结合郑人和书呆子买鞋的故事，联系自己的学习、生活经历写出两点感悟。
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（三）
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽①契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
【注解】 ①遽：立刻，马上。解释划线的字
（1）遽契其舟（ ） （2）求剑若此（ ）把句子翻译成现代文
是吾剑之所从坠本文的题目是一个成语，请写出这个成语，并说说你从中获得的启示。
试题篮
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