阅读下面文言文，回答题目。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”解释下列各句中划线的词。
①欲信大义于天下___________ ②挟天子而令诸侯___________
③此殆天所以资将军_________ ④将军既帝室之胄___________句子翻译。
①非惟天时，抑亦人谋也。
②百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诸葛亮为刘备设计的最终战略目标是什么？
为达到这个目标，诸葛亮提出了什么战略方针？
学了《隆中对》，你知道诸葛亮三顾茅庐的故事，你还知道诸葛亮的其他故事吗？请以小标题的形式写出至少3个。
阅读以下文言文，完成文后题目。（共17分）
山水画卷
（甲） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
节选自《小石潭记》
（乙）于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为睛雪所洗，娟然如拭…… 节选自《满井游记》解释下列划线词在文中的意思。
（1）心乐之 （2）潭日光下彻
（3）不可久居 （4）鳞浪层层 翻译下面的句子。
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
（2斗折蛇行，明灭可见。
（3）齐人固善盗乎？
下列词的用法、意义相近的一组是（ ）
| A．之：乃记之而去 至之市 |
| B．以：全石以为底 以其境过清 |
| C．者：似与游者相乐 齐之习辞者也 |
| D．为：山峦为睛雪所洗 橘生淮南则为橘 |
比较赏析
（1）甲文中侧面描写潭水清澈的句子是：
（2）乙文中描写江水清澈的句子是
阅读《三人成虎》一文，完成文后题目。
庞恭与太子将质于邯郸①，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰“寡人疑矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”曰：“寡人信之。”庞恭曰：“夫②市之无虎也明矣，然而三人言而成虎；今邯郸之去③魏也远于市，议臣者④过于三人，愿⑤王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言⑥先至。后太子罢质，庞恭从邯郸反，竟不得见⑦。 （《韩非子·内储说上》）
【注】①庞恭与太子将质于邯郸：魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质。庞恭：魏国大臣。质：做人质。邯郸：赵国国都，在今河北邯郸市。②夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论。③去：距离。④议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞恭自称。⑤愿：希望。⑥谗言：坏话。⑦竟不得见：庞恭再也没有见到魏王。竟：最终。解释下列句中划线词的意思。
①王信之乎 （ ） ②愿王察之 （ ）
③庞恭从邯郸反（ ） ④后太子罢质（ ）与例句中“之”的用法不相同的一项是（ ）
例句：今一人言市有虎，王信之乎？
| A．何不试之以足（《郑人买履》） | B．从其所契者入水求之（《刻舟求剑》） |
| C．观之正浓（《幼时记趣》） | D．故时有物外之趣（《幼时记趣》） |
将下列句子翻译成现代汉语。
⑴夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。
___________________________________________________________________
⑵昂首观之，项为之强。（《幼时记趣》）
___________________________________________________________________ 你从“三人成虎”这个故事中悟出了什么道理？
__________________________________________________________________________
是仪传
是仪字子羽，北海营陵人也。孙权承摄大业，优文①征仪。吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听之。既定荆州，都武昌，拜裨将军，后封都亭侯。欲复授兵，仪自以非材，固辞不受。黄武中，遣仪之皖(地名)就将军刘邵，欲诱致曹休。休到，大破之，迁偏将军。后从太子还建业，典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。时同坐人皆怖畏壹，并言闻之，仪独云无闻。于是见穷诘累日，诏旨转厉，群臣为之屏息。仪对曰：“今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼!”据实答问，辞不倾移。权遂舍之，嘉亦得免。
是仪不治产业，不受施惠。邻家有起大宅者，权出望见，问起大室者谁。左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家。是仪时时有所进达②，未尝言人之短。事国数十年，未尝有过。
注解:①优文:专门下文,给是仪优厚的待遇。 ②进达:举荐人才。解释下列划线的词。
①既定荆州______ ②仪自以非材 _________
③固辞不受_____ ④事国数十年______ 下列划线的“之”与“遣仪之皖就将军刘邵”中的“之”用法、意义相同的一项是（ ）
| A．何陋之有 | B．又间令吴广之次所旁丛祠中 |
| C．无丝竹之乱耳 | D．便扶向路,处处志之 |
翻译句子。
⑴是仪字子羽，北海营陵人也。
______________________________________________
⑵时同坐人皆怖畏壹，并言闻之，仪独云无闻。
________________________________________________________________________阅读本文后，你觉得是仪是个什么样的人？
答______________________________________________
邵宝，字国贤，无锡人。年十九，学于江浦庄昶。成化二十年举进士，授许州知州。月初，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福，宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。躬课农桑，仿朱子①社仓，立积散法，行计口浇田法，以备凶荒。
宝三岁而孤，事母过氏至孝。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己寿延母年。及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。博综群籍，有得则书之简，取程子②“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格子”。
【注】①朱子，即朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。②程子，即程颐，北宋教育家。下列句中的“而”与“宝三岁而孤”中的“而”意义和用法相同的一项是
| A．先天下之忧而忧 | B．委而去之 |
| C．可远观而不可亵玩焉 | D．言和而色夷 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．邵宝重视教育，在许州知州任上，月初亲自到学校为众生员讲课。 |
| B．邵宝关心民生，重视农事，采取“积散法”“计口浇田法”等一系列措施。 |
| C．邵宝有孝心，自己有病，左手麻痹不仁，还是早晚奉侍在父母身边。 |
| D．邵宝好学不倦，博览群书，曾在江浦庄昶处学习，并受到李东阳的赏识。 |
解释下列句中划线字
①会诸生于学宫（ ） ②躬课农桑（ ）
③以备凶荒（ ） ④事母过氏至孝（ ）翻译下列句子。
①宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。
译：
②博综群籍，有得则书之简。
译：
课内文言阅读（6分，每题2分）
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中。夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐，旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（《陈涉世家》节选）下面语句中划线的词解释有误的一项是（ ）
| A．陈胜吴广皆次当行（编次） | B．会天大雨（集会，开会） |
| C．将军身被坚执锐（通“披”，穿） | D．夜篝火（用篝火装着“鬼火”） |
下列各组中划线词的意义或用法相同的一项是（ ）
| A．佣者笑而应曰尉剑挺，广起，夺而杀尉 |
| B．陈胜、吴广乃谋曰陈涉乃立为王 |
| C．项燕为楚将贤能为之用 |
| D．辍耕之垄上楚人怜之 |
下面对课文内容理解不正确的一项是（ ）
A、“天下苦秦久矣”说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量。
B、陈胜认为起义将得到广大人民支持的理由是：①秦二世杀公子扶苏，引起人民不满；②楚人怀念项燕，有强烈的复国愿望。因而提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号。
C、文中“置书鱼腹、篝火狐鸣”实际是假借鬼神的名义号召众戍卒跟陈胜一同起事而做的舆论准备。
阅读欧阳修的《丰乐亭记》，完成文后题目。(14分)
今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上(皇上)恩德，以与民同乐，刺史(指欧阳修)之事也。遂书以名其亭焉。解释下列句子中划线的词。(4分)
①所不至 ( ) ②乐生送死 ( )
③知所以安此丰年之乐 ( )④名其亭 ( ) 下列句中的“而”与“仰而望山”中的“而”的意义和用法相同的一项是( )(2分)
| A．而年又最高 | B．水落而石出 | C．朝而往 | D．而吾蛇尚存 |
用“|”划分下面句子的朗读停顿，划一处。(2分)
民 生 不 见 外 事将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
(2)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 (欧阳修《醉翁亭记》)
从文段可以看出，作者表现出了与《醉翁亭记》一文相同的政治理想，就是：________(不超过5个字)。
阅读文言文《陈涉世家》《唐雎不辱使命》节选，完成文后题目。
【甲】吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。籍第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。
【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺朝傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。解释文中划线的字。
忿恚尉（ ） 恚： 以头抢地耳 抢： 下列划线词语意思或用法相同的一项是（ ）
| A．忿恚尉，令辱之公亦尝闻天子之怒乎 |
| B．士卒多为用者皆布衣之士也 |
| C．为坛而盟，祭以慰首以头抢地耳 |
| D．王侯将相宁有种乎与臣而将四矣 |
翻译下面的句子。
王侯将相宁有种乎！甲、乙两段都是史学家写的人物传记节选，甲段节选自西汉史学家 所著的我国第一部纪传体通史《 》；乙段则节选自西汉史学家 整理编辑的国别体史书《 》。两段文字都重点通过语言描写塑造人物形象，甲段塑造了善于洞察时局和组织领导的农民起义领袖陈涉；乙段塑造了机智勇敢，不畏强暴的外交家唐雎。
以下两题，请任选一题。(2分)
（1）中国历史上，农民起义风起云涌，多不胜数，有许多提出了符合大多数人意愿的口号。请你仿照示例，再列举两例。
示例：陈胜、吴广起义 王侯将相宁有种乎！
列举：①
②
原谷谏父
原谷①有祖,年老,谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
注释：①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车⑤凶：不吉利解释划线的字。
（1）谷年十有五： （2）父不从： （3）乃载祖归养： 翻译下面的句子。
他日父母老，无需更作此具，是以收之。
原谷的父亲最后为什么“载祖归养”？读了本文之后，你有什么感悟？
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！解释划线的字。
（1）可爱者甚蕃： （2）濯清涟而不妖：
（3）不蔓不枝： （4）陶后鲜有闻： 翻译下列句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染。
（2）可远观而不可亵玩焉。
从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答）
金银珠玉，世人所甚贵，及遇凶年则不及菽粟，何哉？事有先后，势有缓急也。平时富贵之家，求一珠玉犀象①玩好②器物，至发粟出帛，惟恐其不得，将以充其室夸耀于人以自乐者，皆是也。
壬辰岁，余在大梁③时，城久被围，公私乏粮，米一升至银二两余，殍死者相望。人视金银如泥土，使用不计。士庶④之家，出其平日珠玉玩好，妆具环佩，锦绣衣衾，日陈于天津桥⑤市中，惟博⑥鬻升合米豆，以救朝夕。尝记余家一毳袍⑦，极致密鲜完，博米八斗，金钗易牛肉一肩，趣⑧售之。以是知明君贵五谷而贱金玉，诚知其本也。古人云：“薪如桂，米如珠。”岂虚言哉！
【注】①犀象：指牛角和象牙。②玩好：供玩赏的珍品。③大梁：即开封。④士庶：士大夫和普通民众。⑤天津桥：在大梁城内。⑥惟博：只求换取。⑦毳（cuì）袍：用鸟兽的细毛制作的衣服。⑧趣：同“促”，意思是赶紧。解释句子中划线的词。
（1）殍死者相望 （ ） （2）日陈于天津桥市中（ ）
（3）尝记余家一毳袍（ ） （4）岂虚言哉 （ ）指出下面句子中划线词的词性（或用法）及意思。
（1）世人所甚贵 （ ）（ ）
（2）日陈于天津桥市中 （ ）（ ）辨析下面两组句子中划线词意思的不同。
（1）将以充其室夸耀于人（ ）；以救朝夕（ ）
（2）金钗易牛肉一肩 （ ）；此易耳 （ ）翻译下面的句子。
（1）金银珠玉，世人所甚贵，及遇凶年则不及菽粟，何哉？
（2）以是知明君贵五谷而贱金玉，诚知其本也。用一句话概括本文的意思。
读《梵天寺木塔》，回答下面问题。
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。用“||”在文中把本文分成三层，并概括这三层的大意。
解释句中划线的词。
①于杭州梵天寺建一木塔（ ） ②故如此 （ ）
③未布瓦 （ ） ④自不能动 （ ）
⑤盖钉板上下弥束 （ ） ⑥乃以瓦布之（ ）翻译下面两个句子：
①六幕相联胠箧。____________________________________
②人皆伏其精练。_____________________________________“皓笑曰”中的“笑”表现了喻皓当时怎样的心态？
《生于忧患，死于安乐》练习
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士 。 困于心衡于虑 。
曾益其所不能 解释下列句子中划线字的意思
所以动心忍性（ ）（ ） 困于心衡于虑而后作（ ）
傅说举于版筑之间（ ） 出则无敌国外患者（ ）
故天将降大任于是人也 （ ）空乏其身 （ ）
舜发于畎亩之中（ ）管夷吾举于士（ ）
百里奚举于市（ ）（ ）苦其心志（ ）人恒过（ ）翻译句子：
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）故天将降大任于是人也。比较下列各组划线的词语，意思相同的一项是 （）
| A．国恒亡河曲智叟亡以应 | B．故天将降大任于是人也故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 |
| C．故天将降大任于是人也安能辨我是雄雌 | D．国恒亡则有去国怀乡 |
开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。
孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。请写出与之意思相近的一句名言？
孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。本文的中心论点是
本文主要采用的论证方法是 。
现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
请写出一句与“人和”有关的名言警句：
阅读下文，完成小题。
五十步笑百步
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣，河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者；邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻；填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。”下列句子中，划线的词语解释正确的一项是 ( )
| A．河内凶(黄河以南) |
| B．河东凶亦然(饥荒) |
| C．王好战(善于) |
| D．填然鼓之(战鼓) |
下列句子中，加黑的词语解释错误的一项是 ( )
| A．则移其民于河东(那里的，指河内的) |
| B．河东凶亦然(这样，指移其民于河东，移其粟于河内) |
| C．或百步而后止(有的) |
| D．王知如此(这个道理，指“五十步而后止”与“百步而后止”性质相同) |
翻译下面句子。
直不百步耳，是亦走也。孟子说：“王知如此，则无望民之多于邻国也。”这句话的深刻含义是什么?用自己的话简要回答。
试题篮
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