阂县林琴南孝廉纾①六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟②归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修③之礼？”即呼备④赍⑤米一石致之塾师乃受。
[注] ①林琴南孝廉纾(shū)：林纾，字琴南，近代文学家，尤以翻译外国小说名世。孝廉，明清时对举人的称呼。②亟：急忙。③束修：本指十条干肉，后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。④呼备：叫人准备。⑤赍（jī）:携带。与文中“以袜实米”中“以”字意思相同的一项是(2分) ( )
| A．徐喷以烟 | B．以虫草为林 |
| C．可以为师矣 | D．我以日始出时去人近 |
用“／”给文中画波浪线的句子断句。(2分)
即 呼 备 赍 米 一 石 致 之 塾 师 乃 受用现代汉语翻译文中画横线的句子。
若心固善，然此岂束修之礼
译文： 从文中可以看出林琴南是一个怎样的人？ (2分)
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
8．解释文中划线的词。
（1）昂首观之，项为之强
（2）徐喷以烟
（3）作青云白鹤观用现代汉语翻译文中画横线的句子。
选文二段中都写到自己的“怡然”，体现了真正获得“ ”的愉悦。
荀攸字公达。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三疑之谓叔父衢曰此吏有非常之色殆将有奸!”衢寤，乃推问，果杀人亡命。由是异之。何进秉政，征海内名士攸等二十余人。攸到，拜黄门侍郎。董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安。攸与议郎郑泰、何顒、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰：“董卓无道，甚于桀、纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓，然后据毅、函，辅王命，以号令天下，此桓、文①之举也。”事垂就而觉②，收顒、攸系狱，顒忧惧自杀，攸言语饮食自若，会卓死，得免。
(选自《三国志·魏书》)
【注】①桓、文：齐桓公、晋文公，春秋时霸主。②事垂就而觉：事情接近成功的时候被发觉了。下列句中的划线词与“董卓无道”中的“道”意思相同的一项是（ ）
| A．任重而道远 | B．不足为外人道也 |
| C．大道之行也 | D．未至，道渴而死 |
用“/”为文中画波浪线的句子断句。
攸 年 十 三 疑 之 谓 叔 父 衢 曰 此 吏 有 非 常 之 色 殆 将 有 奸用现代汉语翻译文中画横线的句子。
从选文看，荀攸是一个怎样的人？
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。解释文中划线的词。
（1）率妻子邑人来此绝境
（2）不足为外人道也
（3）遂迷，不复得路 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
请写出选文中一个能表现桃花源人热情好客的句子。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人！”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
……
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”解释句中划线词语。
（1）再拜 （2）知类
（3）长木 （4）虽然 翻译。
荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。 墨子在劝服楚王时先以“邻人”为例，这是运用了 方法，再用“荆、宋”与“邻人”作 ，从而推理出了“臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”这样的劝说方法 也使用过（请用课文内的人物填写。）。
墨子劝服公输盘时指明其助楚攻宋的行为是“不智、不仁、不忠、不强、不知类”，而劝服楚王时是“为与此同类”，表明墨子对公输用了 方式、对楚王用了 方式进行劝服。
墨子劝服楚王的方式方法对我们今天的人际交往有何启示？
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城， ， ， ：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。在下列横线上依次填出文段中所缺的句子。
（1） （2） （3） 2、解释句中划线词语。
（1）昳丽 （2）客之美我
（3）诚知不如 （4）谤讥于市朝 翻译。
（1）、臣之妻私臣：
（2）、期年之后，虽欲言，无可进者: 邹忌采用什么方法让齐威王听进劝告的？
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“ ，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。” 。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱， ，故逐之。”在下列横线上依次填出文段中所缺的句子。
（1） （2） （3） 找出句中通假字并解释。小惠未徧： ， 。
解释加点词语并指出其是哪种古汉语特殊语法现象。
（1）牺牲玉帛： ， 。
（2）神弗福也： ， 。翻译。
小大之狱，虽不能察，必以情。： 为什么曹刿认为“小大之狱，虽不能察，必以情”是“可以一战”的？这说明他具有怎样的素质？
“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”，曹刿的这句话向鲁庄公解释了实战中哪方面的知识？这说明曹刿还具备什么素质？
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者， ；死亦我所恶，所恶有甚于死者， 。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故 ，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。 ，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。在下列横线上依次填出文段中所缺的句子。
（1） （2） （3） （4） 解释句中划线词语。
（1）可以辟患 （2）蹴尔
（3）穷乏者得我 （4）乡为身死而不受 翻译。
（1）由是则生而有不用也：
（2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之： 文首用人们对鱼和熊掌做取舍的现象打比方引出中心论点舍生取义，这种论证方法叫什么？
“一箪食，一豆羹”和“万钟”两个事例在性质上成相反性，以此特性的事例证明论点的方法叫什么？(1分)
议论文中根据论点联系实际而提出的希望、措施等叫结论，本文中哪一句体现了作者的希望？
请你用当今两个性质相反的事例替换掉 “一箪食，一豆羹”和“万钟”两个事例，你会换成哪两个？
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， ，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改， ，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。在下列横线上依次填出文段中所缺的句子。
（1） （2） 解释句中加点词语。
（1）曾益其所不能 （2）苦其心志
（3）管夷吾举于士 （4）法家拂士 翻译。
征于色发于声而后喻。 “入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”属于什么论证方法？
文中列举历史人物的经历证明“堪当大任的人必先经受住磨难”，这对我们的学习生活有何启示？
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰， ， ， 。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。在下列横线上依次填出文段中所缺的句子。
（1） （2） (3) 解释句中划线词语。
（1）池非不深 （2）委而去之
（3）亲戚畔之 （4）寡助之至 翻译。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 本文的中心论点是什么？结论是什么？（均用原文回答）
文段中采用什么论据证明“天时不如地利，地利不如人和”的？
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王佛然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释句中划线词语。
（1）请广于君 （2）非若是也
（3）秦王色挠 （4）寡人谕矣 翻译。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 唐雎与秦王的交涉过程成三个阶段，文段第一段是第一个阶段 ，第二段前半部分是第二个阶段 ，后半部分是第三个阶段行动警告，展现了主人公唐雎 、 的风采。
为了突出主人公的性格特点，文段采用了什么写法？
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。解释句中划线词语。
（1）固以怪之 （2）所罾鱼腹
（3）之次所旁 （4）陈胜王 解释下列古今异义的词语。
（1）会天大雨 古义： 今义：
（2）卒中往往语 古义： 今义： 翻译句子。
（1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（2）扶苏以数谏故，上使外将兵。 文段揭示秦末农民起义根本原因的句子是：
陈胜吴广决定起义后所做的舆论准备工作是 和 ，这说明陈胜具有 性格。
阅读下面文言文，按要求回答问题。
魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反；衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信於天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”
注：1．选择《战国策 魏策》。2．季梁：魏国的大臣。3．中道：半路，中途。4．衣焦不申：衣着憔悴，形容衣着不整。“焦”通“憔”。“申”通“伸”5．头尘不去：头上的尘土没有去掉。6．大行：即太行山。亦解释为“大路”。7．方：正。8．北面：向北，朝北。9．持：驾着。10．驾：马车。11．举欲信于天下：一举一动都要取信于天下。12．广地尊名：使地广，使名尊。解释下列句子中划线的词
（1）中道而反（ ）。 （2）而离王（ ）愈远耳。
（3）先自度（ ）其足 （4）以丛草为林（ ）翻译下面的句子
（1）君之楚，将奚为北面？
（2）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
季梁所讲的故事，后人将其概括为一个成语：（ ）
季梁讲这个故事的目的是劝魏王：
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[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——刘禹镉《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》解释下列句子中划线词语的意思。
（1）谈笑有鸿儒 （ ） （2）宜乎众矣 （ ）下列句子中划线词的意思或用法相同的一项是 （ ）
| A．何陋之有水陆草木之花 | B．西蜀子云亭此中人语云 |
| C．濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉 | D．陶后鲜有闻芳草鲜美 |
把下面句子翻译成现代汉语。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过 表达自已的节操，两文都写得较含蓄。
两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。（4
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《鲁人曹沫》①
曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力②。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑③之地以和。犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯④而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首下坛北面就群臣之位颜色不变辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。
【注】 ①这里所选的是《史记》中《刺客列传》的第一部分。②好力：喜欢勇士。力，有力之士。③遂邑：今山东宁阳县。④柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。⑤快：快意。 下列各句中划线词语意思相同的一组是（ ）
| A．以勇力事鲁庄公扶苏以数谏故 |
| B．齐桓公许与鲁会于柯而盟先生不知何许人也 |
| C．既盟于坛上弃信于诸侯 |
| D．不如与之怅恨久之 |
用“/”为文中画波浪线的句子断句。
曹沫投其匕首下坛北面就群臣之位颜色不变辞令如故。翻译画直线句子。
曹沫功成即退，不怕对手反悔是因为
试题篮
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