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山东临沂七年级上期阶段性抽测历史试卷

下图为好莱坞英雄史诗片——《史前一万年》的宣传海报。该片将视线放到了人类的远古时期。假如你也想穿越时空,回到原始社会去体验我国最早的原始人类的生活,那么你应该到

A.170万年前的云南元谋县
B.70万年前的北京周口店
C.3万年前的北京周口店
D.7000年前的浙江河姆渡
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小华在阅读一本有关我国境内远古居民生活情况的历史书时,了解到有一群距今约三万年的远古人,模样与现代人基本相同,已掌握磨光和钻孔技术,并已会人工取火。你认为这群远古人应是

A.元谋人 B.北京人
C.山顶洞人 D.半坡原始居民
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有几位同学出去野炊时,决定做“模拟半坡人生活”的游戏。模拟的内容有打鱼、砍柴、切菜、煮饭。用以下哪一组用具,最能体验历史?

A.石叉、石钩、陶盆、陶碗、石刀、稻米
B.骨制渔叉、渔钩、陶罐、陶碗、石刀、稻米
C.铜制渔叉、渔钩、陶罐、陶碗、石刀、粟
D.骨制渔叉、渔钩、陶罐、陶碗、石刀、粟
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在我国古代的神话中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”的传说。这些神话传说反映出中华文明的核心是

A.农耕文明 B.和谐平等
C.神话传说 D.游牧文明
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在古希腊神话中,众神经常参加人间战争。传说在中国古代,也有一场“风伯御风,雨师行雨”的战役,在这场战役中,炎帝、黄帝部落大败蚩尤部落。该战役发生在

A.牧野 B.涿鹿 C.长平 D.城濮
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“通大川,决壅塞,凿龙门。疏三江五湖,注之东海,以利黔首。”材料所述历史事件是

A.女娲补天 B.炎黄二帝战蚩尤
C.大禹治水 D.尧舜禅让
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如果把元谋人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题,那么这个学习主题应该是

A.中华文明的起源
B.中国社会的急剧变革
C.大一统时代的到来
D.国家的分裂与民族汇聚
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新学期开始了,一名新同学在班上自我介绍时说:“我的姓和中国历史上第一个王朝的名称是一样的。”她应该姓

A.夏 B.商 C.周 D.秦
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商朝在历史上又称为“殷商”或“殷”,原因是

A.商朝建立时定都于殷 B.名叫殷的商王规定的
C.商王盘庚迁都到殷 D.“殷”字吉利
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中国古代史学名著《左传》中说:“多行不义必自毙。” 下列哪一历史人物的结局可以作为该论断的有力证据?

A.黄帝 B.禹 C.汤 D.纣
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下图中的周幽王为博妃子一笑,竟屡次“烽火戏诸侯”。最初几次,诸侯都会带兵前来,保卫周王。诸侯这样做,与下列哪一制度有关

A.宗法制
B.分封制
C.郡县制
D.行省制
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20世纪70年代,在我国的成都平原发现了一种独特的青铜文化,震惊世界。被称为

A.“殷墟”文化 B.青铜文化
C.“三星堆”文化 D.“钟鼓之乐”
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2014年5月6日,为期一周的安徽省颖上县第九届管子文化旅游节开幕。管子即管仲,春秋时期杰出的政治家,被称为“春秋第一相”。他辅佐的是下列哪位诸侯

A.秦孝公 B.晋文公
C.楚庄王 D.齐桓公
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“三家分晋”被看作是由春秋时期进入战国时代的标志性事件,三家分晋中的三家是指

A.韩赵魏 B.齐楚燕
C.鲁楚燕 D.魏赵燕
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春秋战国时期由于生产力的发展,促使社会不断变革,最终导致奴隶制度的瓦解,封建制度的确立。那么,最能代表当时生产力发展水平的是

A.青铜器的广泛使用 B.水利事业的发展
C.铁农具、牛耕的使用和推广 D.耕作技术的提高
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著名学者余秋雨的生花妙笔,曾经给人们留下了一段优美的文字:“就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程,它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。长城的社会功用早已废驰,而它至今还在为无数田地输送汩汩清流。”请从此判断,余秋雨笔下的“它”应是指

A.都江堰 B.郑国渠
C.大运河 D.六辅渠
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同学们来到殷墟,讲解员指着一段文字残片告诉同学:“这文字记录反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况,对研究商朝的历史有重要的价值。”由此判断,这些文字应该是

A.甲骨文 B.小篆 C.隶书 D.行书
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传媒报道,韩国拟将“端午节”申报世界文化遗产。消息传来立即在中国引起强烈反响。“端午节”是中国的传统节日,是为纪念哪一历史人物而设立

A.孔子 B.李冰 C.屈原 D.大禹
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学了“百家争鸣”知识后,同学们兴趣盎然,一起讨论起班级各位任课老师的教学风格并与教材中各家的主张作了比较。下列有关他们的说法正确的有:
①语文赵老师善于因材施教,以德治班,熟谙儒家真谛
②数学马老师深入了解学生,知己知彼,颇有道家风范
③历史王老师讲究顺其自然,无为而治,典型墨家做法
④思品李老师严格执行班规,照章办事,深受法家影响

A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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你的同学考试成绩不理想,你劝他(她)说:“一次考试失败了不要紧,只要你找出失利的原因,继续努力,下次一定会考好的。说不定,正是因为这次考试没考好,你才及早发现了问题,坏事可能变成好事。”这时,你实际是运用了以下哪位思想家的思想主张

A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韩非子
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美国历史频道拍摄的历史纪录片《秦始皇》采用纪实性的拍摄形式,再现秦始皇统一中国的过程中一系列重要的历史事件。秦始皇统一中国是在

A.公元前230年 B.公元前221年
C.公元230 D.公元221年
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“不到长城非好汉。”举世闻名的秦长城

A.西起陇西,东到大海
B.西起长安,东到辽东
C.西起临洮,东到辽东
D.西起嘉峪关,东到山海关
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成语“斩木为兵,揭竿为旗”比喻人民武装起义。秦末为反抗秦的暴政,首创农民起义之风,鼓舞后世千百万劳动人民起来反抗残暴统治的两位农民运动领袖是

A.项羽和刘邦 B.陈胜和吴广
C.韩信和张良 D.刘秀和朱元璋
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公元前207年,项羽率救援被秦军围困在巨鹿的起义军。秦军有30万人,项羽的楚军只有数万人。楚军过了漳河,背河扎营。项羽令将士带三天干粮,然后砸破锅,凿沉船,烧掉军营,楚军将士抱着必死的决心,最终打败秦军。最能体现这一故事的成语是

A.破釜沉舟 B.四面楚歌
C.揭竿而起 D.打草惊蛇
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汉初社会经济凋敝,朝廷采取“轻徭薄赋”“与民休息”的政策,出现了我国封建社会的第一个清明的统治时期——“文景之治”,下列与之有关的说法不正确的是

A.汉高祖和他的后继者吸取秦亡的教训,注意减轻农民的徭役、兵役和赋税负担。
B.文景时期重视以德化民。
C.文帝景帝奖励耕作,关心农桑
D.文景之治的出现,与汉武帝的雄才大略有很大的关系。
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中华文明上下五千年,历史知识浩如烟海。某班级开展课外学史的活动,同学们采取了下面三种方式搜集了一些资料,邀你共同探究:
【方式一图片学史】某兴趣小组在活动探究时搜集到下列图片,请你根据材料和所学知识完成这次探究活动。

图一                    图二                 图三
(1)从图一中的远古人类头部复原图看出还保留了猿的某些特征,那么这是什么人?图二我们称这是什么式样的房子?它是哪一原始居民建造并居住的?
(2)图三中首先称霸的是谁?为扩充疆界,他又打出了什么旗号?
【方式二 新闻学史】
新华网报道:“三月三,拜轩辕”2015年4月21日,河南省新郑市举行盛大的拜祖活动。表达中华儿女对祖先的缅怀和共谋国家繁荣昌盛的心愿。
(3)新闻中的“轩辕”指的是谁?因为“轩辕”为中华文明发展做出的贡献,被后人尊称为?
【方式三 成语学史】
成语“纸上谈兵”出自《史记•廉颇蔺相如列传》。典故:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来头头是道,父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在一场战役中,只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败,四十万赵军被俘,绝大部分被坑杀。后用来比喻喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
(4)材料中的战役指的是哪场战役?想想一下,这场战役有何影响?

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古代政治制度是古代政治史的重要组成部分,古代政治制度的发展既有延承也有变化。阅读材料回答问题。
材料一:“天下为公,选贤任能”
材料二:“禹传子,家天下”
材料三:“封建亲戚,以藩屏周”
材料四:专制主义中央集权制度,是我国封建社会的基本政治制度,是指君主掌握国家最高权力,并通过军政官僚机关管理、控制国家的政体。
请回答:
(1)材料一中“天下为公,选贤任能”指的是原始社会末期哪种更替首领位置的办法? 你知道哪些人是通过这种方式成为部落联盟首领的?(写出两个即可)
(2)与材料一相比,材料二反映出更替首领位置的办法有了什么变化?
(3)材料三描述的是哪个朝代实行的什么制度?实行这一制度的目的是什么?后来这一制度被秦朝以哪种制度所取代?
(4)阅读材料四,专制主义中央集权制度是谁创立的?该制度下全国的军政大全都集中在谁的手里?

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阅读下列材料,回答问题:
材料一 卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。
——《史记 ·商君列传》
材料二 ······有军功者,各以率受上爵······宗室非有军功论,不得为属籍。
——《史记·商君列传》
(1)材料一中的“卫鞅”是谁?“孝公”是哪国国君?“卫鞅”的变法给该国带来了什么影响?
(2)材料二中“卫鞅”提出了什么主张?他还提出了哪些主张?
(3)材料一中“卫鞅”的话给了你什么启发?

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毛泽东诗词《沁园春·雪》中有“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕,……”根据相关知识回答下列问题:
(1)毛泽东诗词中提到的秦皇最伟大的功绩是什么?
(2)为巩固统一,秦皇在地方上推行什么制度?又采取哪些措施加强全国经济交流和文化发展?
(3)诗词中的汉武是西汉大有作为的皇帝,他为促进和巩固大一统局面,在政治、思想文化方面采取了怎样的措施?
(4)他们对儒家的态度有什么不同?

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