高中历史明清之际的儒家思想试题

顾炎武：“为天下之大害者，君而已矣!”对这句话的理解，下列说法错误的是

A．反映了商品经济发展的要求	B．反映了封建制度衰落的趋势
C．君主专制制度已经被推翻	D．是对君主专制的批判

李贽的思想中最具有现实意义的是

A．对程朱理学的批判	B．对拜金风气的批判
C．主张个性的自由发展	D．否定“天理”的存在

“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济          ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化    ④王朝统治的专制腐败

A．①②

B．③④

C．①②③④

D．①②③

有学者认为明末至清初是一个“天崩地解”的时代，因为“一些最敏锐的心灵”进行了反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。“一些最敏锐的心灵”是指

A．顾炎武黄宗羲李贽	B．李时珍徐光启宋应星
C．罗贯中施耐庵吴敬梓	D．林则徐魏源姚莹

与黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不符的是

A．倡导经世致用	B．反对君主专制
C．提倡以史为鉴	D．提倡君主立宪

对李贽主张的评述，正确的是

A．认为君主专制是“天下之大害”

B．否定孔子是“天生圣人”

C．反对以孔子的“是非”为是非标准

D．强调“经世致用”的实际学问

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家阅历的相同之处表现在
①生活在明末清初之际②参加过抗清斗争③学术活动集中在哲学领域④受到“文字狱”迫害

A．①②④

B．②③④

C．①②

D．③④

商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”，从他们所处的历史时代看，两人的主张

A．都反映了自然经济的实质	B．都反映了小生产者的要求
C．都有利于当时经济的发展	D．都有利于加强封建统治

明清时期进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统反教条②反封建反专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映资本主义萌芽时代的要求

A．①②③④	B．①③④
C．②③④	D．①②④

《历史新知识·创新能力培养》一书中说：“与中国科学技术停滞落后于世界的同时，明清时期在其他文化方面却有了许多新的发展。”“新的发展”的主要原因不包括          (   )

A．早期民主启蒙思想产生	B．君主专制统治日益腐朽
C．商品经济发展资本主义萌芽产生	D．传教士传教过程中进行宣传介绍

黄宗羲的“法治”思想与韩非子的“法治”思想的本质区别在于

A．维护君主专制	B．反对君主专制
C．加强对人民的控制	D．减轻对人民的控制

明末清初学者唐甄曾在《潜书》中说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”与唐甄具有相似思想的思想家是

A．顾炎武

B．黄宗羲

C．王夫之

D．魏源

“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎？”其核心思想是（　）

A．维护封建礼教	B．主张学以致用
C．反对迷信崇拜	D．抨击腐朽统治

下列内容中，属于黄宗羲在政治方面的主张的是（　）

A．君主专制是“天下之大害”	B．“工商皆民生之本”
C．主张物质第一性	D．“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”

明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是（　） 

A．知识分子具有忧国忧民思想	B．封建专制的残酷压迫
C．商品经济的发展	D．接受了资本主义民主思想