高中历史苏格拉底试题

在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行(　　)

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．兼爱和自我节制	D．人治和法治

苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识

A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神

B．完全否定了智者学派的主张

C．代表了古希腊智者学派的思想

D．阻碍了雅典民主政治的发展

与“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的“我知道自己的无知”这一观点在哲学上的意义是

A．人类意识的第一次觉醒	B．对“自我”的发现
C．对绝对权威的否认	D．对人类自身的关切

苏格拉底在与人谈话时说：“我只知道—件事，那就是我什么都不知道。”这表明苏格拉底

A．对智慧的敬畏之心	B．对知识的过度盲从
C．对人生的深度思考	D．对现实的极度失望

美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于       ；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。材料空白处应是

A．权利与金钱	B．上帝和法律
C．民主与科学	D．智慧与德行

古希腊哲学家苏格拉底认为：“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点的分析比较恰当的是

A．倾向于相对主义和主观主义

B．完全从个人角度和利益出发，追求功利

C．强调理性，否认绝对权威

D．认同人的理智本能和道德本性是同一的

公元前399年的一个傍晚，在苏格拉底即将处死的那天晚上，他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，他们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”与其思想本质一致的是

A．王守仁“致良知”

B．大卫·休谟“理性是激情的奴隶”

C．康德“思想自由”

D．马尔克斯“生命无非是一连串活下去的机会”

苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是

A．主张探讨人类社会	B．追求道德和正义
C．维护雅典的直接民主	D．体现神秘主义色彩

苏格拉底认为：“美德是知识存在的本质，知识是美德存在的充分条件，二者互为存在的前提和条件。”下列中国学派与这一思想接近的是

A．儒家	B．道家
C．墨家	D．法家

“理性”贯穿于西方人文精神发展的始终。下列符合苏格拉底“理性”思想的是                                        
①“知识就是感觉”                ②“认识自己，方能认识人生”
③“幸福在人间”                   ④“无知愚昧是罪恶之源”

A．①②	B．②③
C．①③	D．②④

他有“西方的孔子”之称，马克思评价他是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。下列选项属于“他”的言论的是

A．“万物皆由水生成，又复归于水。”

B．“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

C．“你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。”

D．“吾爱吾师，吾尤爱真理。”

“对教学情境和过程的安排，并不预先显示出他已经知道答案，而是带着许多问题去探讨。当学习者得到一个暂时答案时，他就进一步提出问题去检验其正确性。……他似乎总是在思考自己的方法，总是不断地从学生的角度审视教学方法。”这里所描述的是

A．孔子“因材施教”的教育思想	B．程朱理学倡导的“格物致知”
C．苏格拉底“助产术”式的教育	D．康德的理性批判哲学

智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张

A．神的意志是衡量一切的尺度	B．理念的世界才是真实的
C．主观感受无助于人对世界的认识	D．重新建立人们的道德价值观

某同学要写一篇关于历史人物评价的小论文，他所搜集的资料中有下列关键词句：“心灵的转向”、“使哲学从天上回到了人间”、“知识的对象是善”等。该人物最有可能是

A．泰勒斯

B．苏格拉底

C．普罗塔哥拉

D．亚里士多德

18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底

A．第一次在哲学意义上发现了“自我”

B．发现了人类知识的有限性

C．发现了人类理性的力量和价值

D．是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身