读下面文言文，先填空回答，再说说句子的意思。
“为是其智弗若与？曰：非然也。”这是一个 句。这句话的意思是
根据原文填空。
（1）一儿曰：“日初出（ ），及日中，则如（ ） ，此不为（ ）？”一儿曰：“日初出（ ），及其日中如（ ） ，此不为（ ） ？” ----《两小儿辩日》
（2）（ ）， 敬业奉公宠辱不惊。
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伯牙绝弦
伯牙善（ ），钟子期善（ ）。伯牙（ ），志在高山，钟
子期曰：“善哉，（ ）兮（ ）！”（ ），钟
子期曰：“善哉，（ ）！”伯牙所念，钟子期（ ）。子期死，
伯牙谓（ ），乃（ ），终身（ ）。
（1）把课文内容补充完整。
（2）这篇文言文讲的是发生在 和 之间
的故事，从故事中，我们了解到是 把他们联系在了一
起。他们之间的关系用一个词来说就是 。
（3）用“ ”画出文中听者听到琴声而引发联想的内容。
（4）文中有两个字在现代都可以解释成“想”的意思，这两个字是
和 。
（5）这个故事让我们联想到一个成语： ，人们常 用这个成语比喻知音难觅或乐曲高妙。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓 ，乃 ，终身不复鼓。（节选自《伯牙绝弦》）
（1）根据原文填空。
（2）为文中的“善”选择正确的解释，把正确答案的序号填入括号内。
A、赞叹 B、擅长、善于
“善鼓琴”中的“善”是（ ）的意思。“善哉”中的“善”表示（ ）之义。
（3）伯牙善鼓琴，他的琴声除了表示峨峨高山，洋洋江河，还会表现什么动人的场景呢？仿写句子。
志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在杨柳，钟子期曰： “善哉， ！”
志在 ，钟子期曰： “善哉， ！”
（5）给这句话用“∕”划分节奏
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
（6）伯牙善鼓琴，钟子期善听，善听者可以说是善鼓者的知音。请写出两句关于知音知己的诗句或名言名句。
读下面短文，做后面的题目。
祁（qí）黄羊
春秋时代，几个大国为了争夺霸主的地位，经常出兵征伐别的的国家。当时，晋国的军事力量比较强大，由于祁黄羊担任中军尉，负责训练军队。
在多年的征战中，祁黄羊的腿落下了毛病，走路很不方便，便请求晋悼公准许他辞职。悼公说：“中军尉职责重大，决定人选的事关系着国家的兴亡。你在军中多年，心目中一定有合适的人选。你觉得谁能替代你呢？”
“我看解狐就很不错。”祁黄羊想了想，郑重地说。
悼公深感意外，说：“解狐不是杀你父亲的仇人吗？你怎么会举荐他呢？”
“大王问我谁可以担此重担，并没有问他是不是我的仇人哪！”
“好吧，我相信你，就照你的意见办！”
悼立即派使者去召解狐，没想到解狐大病在身，卧床不起，不久就去世了。悼公只好让祁黄羊再举荐一位能接替他的人。
“看来只有祁午能担当此任了。”祁黄羊想了想，又郑重地说。
悼公十分惊讶：“祁午不是你的儿子吗？你举荐他，难道不怕人家说你信心眼儿？”
“主公让我推荐能代我的人，事关国家安危，我不能不慎重。我只是想，朝中的人哪个有军事才能，可以担此重任，我压根儿就没去想他是不是我的仇人或亲人。”
悼公听了很受感动，说：“外举不避仇，内举不避亲，你做事如此出以公心，真是难得呀！”
（一）用“＿＿＿”画出下面词语中带点字的正确读音。
落下毛病（lào luò） 统帅（suài shuài）
（二）给带点字选择合适的解释，将序号填入括号内。
举：①往上托，往上伸；②举动；③推选，选举；④举人的简称；⑤提出；⑥全；⑦兴起；⑧抬起。
（1）外举不避仇，内举不避亲。 （ ）
（2）文天祥举兵抗元，各地百姓纷纷响应。 （ ）
（3）这是一座举世闻名的古代建筑。 （ ）
（4）在这次运动会举重比赛中他一举夺魁。 （ ）
（5）你举个例子具体说一说吧。 （ ）
（6）在这里，小胡举目无亲，他感到很孤单。 （ ）
（三）在文中找出下列词语的反义词。
替代（ ） 担当（ ） 慎重（ ）
（四）下列每组两个句子，意思相同的打“√”，不同的打“×”。
（1）解狐不是杀你父亲的仇人吗？ 解狐是杀你父亲的仇人。 （ ）
（2）事关国家安危，我不能不慎重。 事关国家安危，我怎能不慎重呢？（ ）
（3）看来只有祁午能担当此任了。 谁说这个重任非祁午莫属呢？ （ ）
（五）根据文章内容填空。
（1）祁黄羊两次举荐，第一次举荐，悼公感到意外是因为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第二次举荐，悼公感到意惊讶是因为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
令悼公感动的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）“外举不避仇，内举不避亲”的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（3）“出以公心”的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
课文回音壁。
夸父逐日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
（1）请试着解释下列词语。
入日——
河——
（2）把画线句子翻译成现代文。
（3）画线句子富有想象力，表现了夸父怎样的精神？你所读的神话或寓言中有没有也能体现这种想象的，请举一两例。
（4）从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？
（5）你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述理由。
课文回音壁。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠”。舟止，从其所契者入水。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
（1）写出加点词的意思。
①其剑自舟中坠于水（ ）
②是吾剑之所从坠（ ）
③遽契其舟，曰（ ）
④求剑若此（ ）
（2）这个故事的题目是一个成语，这个成语是 。故事中的楚人“求剑若此”，能得到剑吗？为什么？请用原文的话回答。
（3）这个故事告诉我们 。
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梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“ ”
（1）根据课文内容填空,并用“/”画出该句的停顿。
（2）本文选自 朝 的作品 (1.5分)
（3）联系短文内容，解释文中加点字的意思。(2分)
甚： 诣： 乃： 示：
（4）联系上下文填空。（1.5分）
① 为 设果。
② 孔指 以示儿曰……
（5）从杨氏之子的语言中，我们可以了解到小孩是一个 的人。小孩回答妙在何处：
(2分)
读一读，写出句子的意思。
（1）齐宣王使人吹竽，必三百人。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）廪食以数百人。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）何不试之以足？
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（4）宁信度，无自信也。
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阅读古文，根据注解回答问题。
矛盾
人有鬻矛与盾者。誉其盾之坚，无莫能陷也。俄尔又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”
人应之曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
（1）我知道有个成语出自这则寓言故事：
（2）把下面的句子译成现代汉语。
| A．人有鬻矛与盾者。 |
| B．吾矛之利，物无不陷也。 |
| C．以子之矛，陷子之盾，何如 |
| D．其人弗能应也 |
（3）在我们的社会生活中，也有这样的人，你能举例吗？
品词析句子。
（1）众猴拍手称扬道：“好水，好水！哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”
（2）好猴！你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。
（3）石猴端坐上面道：“列位呀，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进进出出，寻了这一个洞天与诸位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称“美猴王”。
读上面的句子，体会带点词、句的含义。说一说石猴能成为猴王，凭借的是什么？
快乐阅读（阅读文言文,回答问题）。
夸父追日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮。饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
（1）文中加点字“走”的古义是_____，今义是__________。
（2）下列各句解释中有误的一项是（ ）。
A、夸父与日逐走，入日。（夸父跟着太阳跑，追赶上了太阳。）
B、未至，道渴而死。（还没有跑到，就在大道旁渴死了。）
C、化为邓林。（变成了一片桃林。）
（3）文中写夸父能吞河饮渭，运用了什么修辞？
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精读细品（先用“／”画出文言文的节奏,再说说全文的意思）。
狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。
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阅读下面的文言文，完成问题。
匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯①不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?”
曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”
匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏（音luǒ）之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用，使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”
南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉？此必有异材夫！”仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；咶其叶，则口烂而为伤；嗅之，则使人狂酲，三日而不已。
子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！”
宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之②；三围四围，求高明之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求椫傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者，与人有痔病者不可以适河。此皆巫祝以知矣，所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥也。
①匠伯：即匠石，②杙（yì）：小木桩，用来系牲畜。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.絜之百围 絜：丈量
B.匠伯不顾，遂行不辍到 辍：中止
C.奈何哉其相物也 相：看待
D.不可以适河 适：适合
（2）下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ ）
A.匠石之齐，至于曲辕 项伯乃夜驰之沛公军
B.以至于此其大也 臣从其计，大王亦幸赦臣
C.使予也而有用 师道之不传也久矣
D.几死，乃今得之 而后乃今将图南
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.石匠人去齐国的曲辕看到了一棵被当作神树的栎树，树冠高大，树身粗壮，看的人如同赶集一样多，而木匠师徒对此却不屑一顾。
B.木匠认为栎树是百无一用的散木，所以才能长得如此粗大。文章以寓言的形式阐述了无用而用的深刻道理，贴切自然，形象生动。
C.许多树木正因为对常人有用而中途夭折，不能成材，世间许多事物都是如此。栎树因为无用才活得长久，又因为长寿而被世人尊为神树。
D.文章善于运用对比说理。宋国荆氏生产楸树、柏树和桑树，这些树常为人所用而被砍伐，相反，在祭祀时许多有缺陷的牛、猪和人却得以保全。
（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。
译文：
②女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？
译文：
③故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。
译文：
回答问题。(抄文中的句子)
（1）孔子为什么拜老子为师?
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（2）孔子是怎样向老子学习的?
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试题篮
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粤公网安备 44130202000953号
