中国是“在炮口的逼迫下……蹒跚地走入近代”的。逼迫中国开始“走入近代”的是（ ）
| A． | 英国 |
B． | 英法联军 |
C． | 日本 |
D． | 八国联军 |
第二次世界大战后，世界发生新变化，美国和苏联是当时世界上最强大的国家，他们建立并主导战后国际秩序。之后，东欧剧变，苏联解体，影响着世界格局，美国极力构建单极世界、谋求世界霸权，但受到中国、俄罗斯、欧盟、日本等国家的制约，使世界逐渐形成合作、竞争、制衡的基本态势。以上信息反映世界政治趋势是（ ）
| A． | 社会主义力量的壮大 |
B． | 和平与发展 |
| C． | 由冷战向多极化发展 |
D． | 经济全球化 |
对第二次工业革命有这样一段信息：“19世纪自然科学取得新发展，开始与工业生产紧密地结合起来，在技术上取得一系列重大突破，并带动了许多新兴工业部门的兴起。”以下属于第二次工业革命的新兴工业部门是（ ）
| A． | 机器制造业、交通运输业、棉纺织业等 |
| B． | 石油、化学工业、汽车、电力等 |
| C． | 智能化、电子信息技术、互联网等 |
| D． | 机器制造业、互联网、汽车等 |
《列宁社会主义探索的得与失》一书中提到：“与其说是一种退却的政策，倒不如说是一种回归的政策，即回归到正常的经济秩序中来的政策，回归到按客观经济规律办事的轨道上来的政策。如果从更深层面来讲，可以说是回归市场经济的政策。”这一政策是（ ）
| A． | 新经济政策 |
B． | 农业走集体化道路 |
| C． | 推行工业化 |
D． | 战时共产主义政策 |
下列史实与史论相符合的是（ ）
史实 |
史论 |
|
A |
《汉谟拉比法典》 |
使雅典奴隶制民主政治发展到高峰 |
B |
大化改新 |
日本发展成为一个中央集权制的封建国家 |
C |
法国《人权宣言》 |
被称为“第一个人权宣言” |
D |
启蒙运动 |
为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础 |
| A． | A |
B． | B |
C． | C |
D． | D |
东罗马帝国皇帝，为了稳固帝国的社会秩序，组建法典委员会，编纂法典，先后编成《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》及《新法典》。法典中仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，对财产、买卖、债务、契约关系等作了明确规定。这套法律文献统称为（ ）
| A． | 《罗马民法大全》 |
B． | 《十二铜表法》 |
| C． | 《汉谟拉比法典》 |
D． | 《拿破仑法典》 |
由于生产力发展水平、交通条件的限制，古代文明的地域范围大多有限，其文明发源地有来自于大河流域，也有来自于海洋，以下内容正确的是（ ）
| A． | 古埃及文明诞生于恒河 |
| B． | 古希腊文明诞生于爱琴海 |
| C． | 古罗马文明诞生于黑海 |
| D． | 古印度文明诞生于两河流域 |
1999年，在中华人民共和国成立50周年之际，中共中央、国务院、中央军委隆重表彰了我国“两弹一星”事业作出突出贡献的23位科技专家。以下内容与“两弹一星”史实不符合的是（ ）
| A． | 1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功 |
| B． | 1967年，我国第一颗氢弹爆炸实验成功 |
| C． | 1970年，我国成功发射第一颗人造地球卫星 |
| D． | 1973年，我国在世界上首次培育成功强优势的籼型杂交水稻 |
体育外交也是一个国家外交活动中的重要组成部分。新中国1963年参加了在雅加达举行的新兴力量运动会，1965年参加了在金边举行的亚洲新兴力量运动会等，积极开展与亚非拉独立国家的体育交流活动，这些活动（ ）
| A． | 有利于改善当时中国外交环境 |
| B． | 有利于改善中美外交关系 |
| C． | 有利于“求同存异”方针的提出 |
| D． | 有利于和平共处五项原则的提出 |
某班同学正在编排历史情景剧：“1951年，青年杨某某积极响应国家号召，踊跃参军，赴朝作战。战争胜利后，他回国并被部队安排到西藏，积极投入到川藏公路的建设，因表现优异，荣获部队表彰。”该剧中杨某某经历的历史事件有（ ）
| A． | 土地改革、西藏和平解放 |
| B． | 抗美援朝、西藏和平解放 |
| C． | 第一个五年计划、三大改造 |
| D． | 抗美援朝、第一个五计划 |
中国共产党领导的人民军队在不同时期有着不同的名称，七七事变后，中国工农红军改编为国民革命军第八路军，南方八省的游击队改编为国民革命军新编第四军，人民军队名称的变化反映出（ ）
| A． | 社会性质的变化 |
B． | 中共地位的变化 |
| C． | 社会矛盾的变化 |
D． | 领导阶级的变化 |
如图是某班王同学整理的历史资料，请为他选择一个合适的主题（ ）
| A． | 民族关系发展和社会变化 |
| B． | 统一多民族国家的巩固与发展 |
| C． | 政权分立与民族交融 |
| D． | 繁荣与开放的时代 |
他提出“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。以下观点与他属于同一学派的是（ ）
| A． | “兼爱”、“非攻” |
| B． | “顺物自然而无容私焉，而天下治矣” |
| C． | “民为贵，社稷次之，君为轻” |
| D． | “知己知彼，百战不殆” |
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