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阅读下面的文言文，完成后面的题。   
刘处士，讳献廷，字继庄，别号广阳子，大兴人。处士颍悟绝人，博览负大志。不仕，不肯为词章之学。年十九，亲殁，挈家而南，隐于吴。志在利济天下后世，造就人才，而身家非所计。
其挈家而南也，尚有赀数千金，以交游济危难散去。邻舍—女子许字，夫贫，流于外。母将改聘之，女誓不从。处士闻之恻然。时仅余药肆—廛，立鬻金，寻其夫，赠使婚娶，而家益贫。   
久之，西南大乱，民惶惑不聊生。处土乃入洞庭山，学益力。乱定，妻张氏旋卒。于是慨然欲徧历九州岛，览其山川形势，访遗佚，交其豪杰，博采轶事，以益广其见闻，而质证其所学。初，故尚书徐健庵及其弟故大学士立斋两先生聘之，不就。至是归里，将付其子燮于其兄御史宾廷，徐又聘之乃就。而予以修明史，亦馆于徐。与处士日讨论古今兴亡之放，近代人才邪正，其意见之同，犹声赴响。而处士于礼乐象纬医药书数法律农桑火攻器制，傍通博考，浩浩无涯涘。尝从容谓余曰：“吾志若不就，他无所愿。但愿先子死耳．”予惊问故，曰：“吾生平知己，舍子其谁?得子为吾传以传，复刚恨哉!”呜呼!生死无关于天下，不足为天下士．若处土者，其生其死，固世运消长所关，而上下千百年中不数见之人也，顾留京师四年，有奇遇而讫不见用。   
庚午，复至吴，遂南游衡岳。因而归，方谋与同志结茅著书终老，乃不—年死矣。处士为人良易，负绝世之学，而虚衷常自下，诲人谆谆不倦。其少也，读书每竟夜不卧，父母禁不予膏火，
则然香代之，因眇—目。又折其左肱，落落摄敝衣冠，踯躅风尘中。人无敢易之者，盖其心廓然大公，以天下为己任。使得志行乎时，建立当不在三代下。而竟溘然赍志以死也，岂不悲乎!死
之日，门弟子哀号擗踊不欲生，行路咨嗟涕演。予在京闻之，惊痛欲绝。召其子燮于天津，与友人敛金为位哭之，而使燮奔丧于吴。未几，遂得吉壤以葬，予不及铭其圹。己卯正月，过吴，始
—拜其墓，而流涕为之表。   
呜呼!处士之心，天地所以不熄之心也。古圣贤以其心传于后，而古圣贤未尝死；天下有以处土之心为心者，处士又岂死哉?后之览者，尚其有感而兴焉。   （节选自清·王源《刘处士墓表》）
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

A．而身家非所计计：谋划，考虑

B．以益广其见闻益：更加

C．有奇遇而讫不见用讫：最终，终究

D．人无敢易之者易：轻视

下列各句中，划线词的意义和用法都相同的一组是

A．挈家而南，隐于吴君子博学而日参省乎己

B．而予以修明史，亦馆于徐以其乃华山之阳名之也

C．吾生平知己，舍子其谁不嫁义郎体，其往欲何云?

D．使得志行乎时其闻道也亦先乎吾

把文言文中的句子翻译成现代汉语。    
（1）与处士日讨论古今兴亡之故，近代人才邪正，其意见之同，犹声赴响。   
（2）其少也，读书每竟夜不卧，父母禁不予膏火，则然香代之，因眇一目。
刘处士是个怎样的人?请简要概括。
用斜线（／）给下列材料中画线的部分断句。（限8处）    
故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣．与可之教予如此。予不能然也而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂独竹乎?    （苏轼《文与可画贯雪谷偃竹记》）

阅读下文，完成后面题
太子少保赵公诗石记
苏辙
①高安太守朝请大夫毛公，与资政殿大学士、太子少保赵公，里人也。公始以老归故乡，大夫适方家居，与公出入相从，为山林之游，朝夕无间。公好为诗，而大夫以诗自名，遇其得意，辄以诗相属。
②元丰三年，大夫来守高安，簿书期会，非其意也。间与客语，有归欤之叹，曰：“要当从公于松石之间，逍遥以忘吾老。”时又出公之诗，以夸其坐人。公诗清新律切，笔迹劲丽，萧然如其为人，盖老而益精，不见衰惫之气。卒然观之，不知其既老之为也。
③辙昔少年，始见公于成都，中见公于京师，其容晬然^①以温，其气肃然以清。十年之间，富贵炜烨，谈笑于廊庙，而其所以为公者，湛然^②无毫发之异。自不见公，今又十余年。间而闻之公之乡人，见之公之诗书，其风力骨骼有加而无损，亦与始见无异。然后知公之所以过人者远甚。
④盖人必有不可变者，然皆汩没于尘垢，与物流转而不返。于是索然茫然，与发皆白，与齿皆落，忽然失之而不自知也。若夫公之不可变者，辙亦安足识之，盖亦见其见于外者而已。
⑤大夫将刻公诗于石，而属辙为记。
【注释】①晬然：颜色润泽。②湛然：安然的样子。
第①②两段作者写毛公的意图是          。
对第②段画线句理解正确的一项是（   ）

A．不愿处理官府中的公文政令等繁杂的俗事。

B．不会处理官府中的公文政令等繁杂的俗事。

C．文书簿册按时学习，并不能领会它的意思。

D．文书簿册按时学习，并不是他愿意做的事。

“清新律切，笔迹劲丽，萧然如其为人”和“其容晬然以温，其气肃然以清”分别从□□和□□两方面写赵公。
第③段的记叙有特色，请对此加以赏析。
作者怎样认识“公之不可变者”？请作具体分析。

阅读下文，完成后面题
①初，越巂太守马谡才器过人，好论军计，诸葛亮深加器异。汉昭烈临终谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。及出军祁山，亮不用旧将魏延、吴懿等为先锋，而以谡督诸军在前，与张郃战于街亭。
②谡违亮节度，举措烦扰，舍水上山，不下据城。张郃绝其汲道，击，大破之，士卒离散。亮进无所据，乃拔西县千馀家还汉中。收谡下狱，杀之。亮自临祭，为之流涕，抚其遗孤，恩若平生。蒋琬谓亮曰：“昔楚杀得臣，文公喜可知也。天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！”亮流涕曰：“孙武所以能制胜于天下者，用法明也；是以扬干^①乱法，魏绛^②戮其仆。四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！”
③谡之未败也，裨将军巴西王平连规谏谡，谡不能用；及败，众尽星散，惟平所领千人鸣鼓自守，张郃疑其有伏兵，不往逼也，于是平徐徐收合诸营遗迸，率将士而还。亮既诛马谡及将军李盛，夺将军黄袭等兵，平特见崇显，加拜参军，统五部兼当营事，进位讨寇将军，封亭侯。亮上疏请自贬三等，汉主以亮为右将军，行丞相事。
④是时赵云、邓芝兵亦败于箕谷，云敛众固守，故不大伤，云亦坐贬为镇军将军。亮问邓芝曰：“街亭军退，兵将不复相录，箕谷军退，兵将初不相失，何故？”芝曰：“赵云身自断后，军资什物，略无所弃，兵将无缘相失。”云有军资馀绢，亮使分赐将士，云曰：“军事无利，何为有赐！其物请悉入赤岸库，须十月为冬赐。”亮大善之。
（选自 司马光《资治通鉴·魏纪三》）
【注释】①扬干：晋悼公之弟。②魏绛：晋悼公时，担任司马，执掌军法。
写出下列加点词在句中的意思。
⑴张郃绝其汲道（          ）        ⑵亮进无所据（          ）
⑶平特见崇显（          ）          ⑷云亦坐贬为镇军将军（          ）
下列各组句子中加点词的用法和意义相同的一项是（     ）。

A．君其察之张郃绝其汲道	B．以谡为参军而以谡督诸军在前
C．谡之未败也亮大善之	D．何为有赐须十月为冬赐

用现代汉语翻译下列句子。
孙武所以能制胜于天下者，用法明也；是以扬干^①乱法，魏绛^②戮其仆。四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！
简析第②段画线句的作用。
分析第②段两次描写诸葛亮“流涕”的内心想法。

阅读下面的文言文，完成后面的题。
亡室沈安人传
【明】叶绍袁
沈氏名宜修，字宛君，宪副沈公长女。八岁丧母，即能秉壶政，以礼肃下，闺门穆然，从父少参公甚异之。公与先大夫同籍，雅深契厚，语先大夫曰：“家季玉（宪副沈公字）有女，母亡而条条媞媞如也，长必贤，是有贵征，曷以字若子？”先大夫喜甚，即为余缔缨褵之盟焉。
十六岁，归於余。余少时不甚居家中，即居家中，亦不敢一私入君帏。非太宜人命，寒篝夜雨，竹窗纸帐，萧萧掩书室卧耳。盖太宜人止余一子，且又早孤，然爱深训挚，以慈闱兼父道焉。即通籍后，余夫妇夔夔斋栗，三十年一日也。君因太宜人不欲作诗，遂弃诗，清昼虚寂，兀兀为余录帖括耳。时家季若与余比卢而居，同席而学。余文，妇书之；季若文，亦其妇书之，兄弟相对语此，亦贫士一乐。今我两人俱幸成进士，徼半通之纶①，荣施及妇，而两妇俱于一岁中相继沦韵，天欤？何哉？
有友人计营一椽，私筹于余。余曰： “我母严，我弗敢言，当谋诸妇耳。”试与之言，君曰：“贫友以告急而不能周，愧也。”即脱簪珥鬻数十金予之。余曰：“去此，君箱箧俱空，宁无怨色？”君曰：“恒少君②鹿车布裳，固自可，君何弗及鲍宣？”余喜谢曰：“异日当以翟冠翠翘，霞裾珠帔报若德耳。”君笑曰：“我哀王孙而进食，岂望报乎？且既委身于君，又云何报？”   
君待人慈恕，持己平易，下御婢仆，必为霁容善语，即有纰缪，悉洞原其情之所在，故无撄和之怒，亦无非理之谴。岁荒于潦，佃者相告，余于常额外倍加减去，君更命主计者，改置小量收之。君仁心卓鉴，诸如此类。
往时余所从贷之家，以贷久不偿，恐又复言贷，尽塞耳避走，故自赋归来，仅仅徵藉数亩之人，君或典钗篦佐之，入既甚罕，典更几何？日日益罄，则挑灯夜坐，共诵鲍明远《愁苦行》，笑以为乐。君语我曰：“慎勿忧贫，世间福已享尽，暂将贫字与造化籍手作缺陷耳。”然哉然哉，浸寻三载，家祸频仍，君亦随以身殉之。嗟乎！安得宛君而更与我语贫也。岂不悲哉！  
自两女亡后，拾草问花，皆滋涕泪，兴亦尽减矣。甲戌春病起，犹为尼德安书《西方庵碑文》，遒逸端整，其耽情翰墨如此。拟乙亥秋，书《楞严经》，资太宜人冥福，适遂遘疾，疾竟不起也。九月四日，犹与余对谈，但稍气弱耳。至子夜，息如睡者。须臾，侧卧而逝，不作儿女子片言也。伤哉！   
叶子云：荀奉倩云：“妇人才德皆不必论，故当以色为主。”余之伤宛君，非以色也。然秀外惠中，盖亦雅人深致矣。（有删节）
【注】①半通：即“半印”，下级官吏所用印符；纶：指头巾。 ②恒少君：前汉鲍宣妻恒少君，装送资贿甚盛，宣曰，少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼，少君悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道。
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．公与先大夫同籍 ，雅深契厚契：交情

B．十六岁，归於余归：出嫁

C．悉洞原其情之所在原：推究

D．家祸频仍，君亦随以身殉之殉：殉情

下列句子中，都直接表现沈氏“雅人深致”的一组是（   ）
①八岁丧母，即能秉壶              ②兀兀为余录帖括耳
③君何弗及鲍宣                    ④君更命主计者，改置小量收之
⑤共诵鲍明远《愁苦行》，笑以为乐   ⑥拾草问花，皆滋涕泪

A．①④ ⑥

B．②③ ⑥

C．②③ ⑤

D．①②⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．母亲不希望沈氏作诗，沈氏于是放弃了作诗的爱好，一心为“我”抄录科举应试的文章，后来“我”中了进士，可是沈氏还没怎么享福就去世了。

B．沈氏变卖了首饰后让“我”拿去周济朋友，当“我”许之以日后的荣华富贵来感谢她的时候，她认为夫妇之间，帮助是本分，勿要提报答。

C．沈氏体恤水荒年租户的收成不好，在看到“我”对租户减租以后，更是告诉收租的人，改小容器来称量收租，可谓宅心仁厚。

D．自从两个女儿过世，沈氏生活兴致大减，有一次抄写《西方庵碑文》和《楞严经》为母亲偷偷祈福，染上疾病竟一病不起。

把文中的句子翻译成现代汉语。
（1）长必贤，是有贵征，曷以字若子？  
（2）盖太宜人止余一子，且又早孤，然爱深训挚，以慈闱兼父道焉。
（3）君或典钗篦佐之，入既甚罕，典更几何？

阅读下面的文言文，完成后面题。
请令州县特举士札子
曾巩
臣闻三代之道，乡里有学。士之秀者，自乡升诸司徒，自司徒升诸学。大乐正论其秀者，升诸司马。司马论其贤者，以告于王。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。论定然后官之者，郑康成云：谓使试守。任官然后爵之者，盖试守而能任其官，然后命之以位也。其取士之详如此。
今陛下隆至德，昭大道，参天地，本人伦，兴学崇化，以风天下，唐虞用心，何以加此？然患今之学校，非先王教养之法，今之科举，非先王选士之制。圣意卓然，自三代以后，当途之君，未有能及此者也。臣以谓三代学校劝教之具，汉氏郡国太常察举之目，揆今之宜，理可参用。今州郡京师有学，同于三代，而教养选举非先王之法者，岂不以其遗素励之实行，课无用之空文，非陛下隆世教育人材之本意欤！诚令州县有好文学、厉名节、孝悌谨顺、出入无悖者所闻，令佐升诸州学，州谨察其可者上太学。以州大小为岁及人数之差，太学一岁，谨察其可者上礼部，礼部谨察其可者籍奏。自州学至礼部，皆取课试，通一艺以上，御试与否，取自圣裁。今既正三省诸寺之任，其都事主事掌故之属，旧品不卑，宜清其选，更用士人，以应古义。遂取礼部所选之士，中第或高第者，以次使试守，满再岁或三岁，选择以为州属及县令丞。即有秀才异等，皆以名闻，不拘此制。如此者谓之特举。其课试不用糊名誊录之法，使之通一艺以上者，非独采用汉制而已。
如臣之议为可取者，其教养选用之意，愿降明诏以谕之。得人失士之效，当信赏罚以厉之。以陛下之所向，孰敢不虔于奉承？以陛下之至明，孰敢不公于考择？行之以渐，循之以久，如是而俗化不美，人材不盛，官守不修，政事不举者，未之闻也。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．臣闻三代之道道：治国策略	B．揆今之宜，理可参用揆：度量、观察
C．课无用之空文课：学习	D．即有秀才异等即：就是

下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（   ）

A．“太学”，古代的大学。汉武帝始置太学，立五经博士。

B．“秀才”，汉代以来荐举人才的科目之一。文中是对儒生的称呼。

C．“艺”有技能，才能之意，也有典籍之意。文中“一艺”指的是一种经书。

D．“掌故”文中是官职的名称，掌礼乐制度。

下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A．本文议论的重点是人才选拔制度，即察举制与科举制的优劣，文章首段引经据典，指出察举制的优越性，观点鲜明。

B．作者盛赞皇帝的美德，提出要学习参考三代以来的察举制，认为科举制是舍弃久已得到检验的选拔制度而崇尚无用的空文。

C．作者不尚空谈，而是明确提出“特举”这一人才选拔制度，这一制度比科举制明显优越，有力地化解了科举制度的弊端。

D．曾巩希望自己的特举制度能得到皇帝的采纳，希望皇帝凭借自己的贤明与明确的赏罚制度，实现人才兴盛、政通人和。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。
（2）如是而俗化不美，人材不盛，官守不修，政事不举者，未之闻也。

阅读下面的文言文，完成后面的题。
相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里， 庸人孺子皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔 罪于车尘马足之间。此一介之士得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。 
惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科、登显仕，海内之士闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②不足为公荣； 桓圭衮冕③不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！ 
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既，又刻诗于石，以遗相人。 其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如， 而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事、决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。   
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
[注]①昼锦：据《汉书》载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。②大纛：古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。
对下列句中划线词语的解释有误的一项是（）

A．相与骈肩累迹累：重叠

B．所以铭彝鼎而被弦歌者铭：铭记

C．以遗相人遗：留给

D．世有令德，为时名卿令：美好的

下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．“相州昼锦堂记”的"记"是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者感情和主张。

B．欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，江西人，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

C．“卿” 古代既可指高级官名，如三公九卿；又可作为对人敬称，如称荀子为“荀卿”；还可作为古代夫妻互称。

D．《汉书》和《史记》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，其中只有《史记》是纪传体，分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。

下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是   （     ）

A．本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事，旌扬韩琦有高风亮节。

B．文章开头写季子和朱买臣，是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。

C．作者虽未登“昼锦堂”，却为能诵读魏国公之诗而高兴，因钦佩其为人而写此文。

D．本文主要叙述韩琦年轻时即高中科举，当时很有声望，虽身居高位却不以此自我夸耀。

把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）盖士方穷时，困厄闾里， 庸人孺子皆得易而侮之。
（2）惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。

阅读下面的文言文，完成后面题（12分，每小题3分）
濮阳人吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人，归而谓其父曰：“耕田之利几倍?”曰：“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰：“百倍。”“立国家之主赢几倍?”曰：“无数。”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食；今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。”
秦子异人质于赵，处于聊城。故往说之曰：“子傒有承国之业，又有母在中。今子无母于中，外托于不可知之国，一日倍约，身为粪土。今子听吾计事，求归，可以有秦国。吾为子使秦，必来请子。”
乃说秦王后弟阳泉君曰：“君之罪至死，君知之乎?君之门下无不居高尊位，太子门下无贵者。君之存藏珍珠宝玉，君之骏马盈外厩，美女充后庭。王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危于累卵，而不寿于朝生。说有可以一切^①而使君富贵千万岁，其宁于太山四维，必无危亡之患矣。”阳泉君避席，请闻其说。不韦曰：“王年高矣，王后无子，子傒有承国之业，士仓又辅之。王一日山陵崩，子傒立，士仓用事，王后之门必生蓬蒿。子异人贤材也，弃在于赵，无母于内，引领西望，而愿得归。王后诚请而立之，是子异人无国而有国，王后无子而有子也。”阳泉君曰：“然。”入说王后，王后乃请赵而归之。
赵未之遣，不韦说赵曰：“子异人，秦之宠子也，无母于中，王后欲取而子之。使秦而欲屠赵，不顾一子以留计，是抱空质也。若使子异人归而得立，赵厚送遣之，是不敢倍德畔施，是自为德讲。秦王老矣，一日晏驾，虽有子异人，不足以结秦。”赵乃遣之。
异人至，不韦使楚服而见。王后悦其状，高其知，曰：“吾楚人也。”而自子之，乃变其名曰“楚”。王使子诵，子曰：“少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习于诵。”王罢之。乃留止。问曰：“陛下尝轫车于赵矣，赵之豪杰得知名者不少。今大王反国，皆西面而望。大王无一介之使以存之，臣恐其皆有怨心。使边境早闭晚开。”王以为然，奇其计。王后劝立之。王乃召相，令之曰：
“寡人子莫若楚。”立以为太子。
子楚立，以不韦为相，号曰文信侯，食蓝田十二县。王后为华阳太后，诸侯皆致养邑。
（选自《战国策·秦策五》）
【注】①说有可以一切：犹言有一条权宜之计。
下面加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A．今力田疾作，不得暖衣余食疾：疾病

B．一日倍约，身为粪土倍：违背

C．君之骏马盈外厩盈：充满

D．诸侯皆致养邑致：献出

下面加点的词意义和用法相同的一组是 （ ）

A．秦子异人质于赵 君幸于赵王

B．王后无子而有子也 水浅而舟大也

C．其宁于太山四维 其皆出于此乎

D．王乃召相 今其智乃反不能及

下列句子中，全都直接表现吕不韦谋略的-组是 （ ）
①秦子异人质于赵，处于聊城 ②听吾计事，求归，可以有秦国
③说秦王后弟阳泉君 ④子傒有承国之业，士仓又辅之
⑤异人至，不韦使楚服而见 ⑥使边境早闭晚开

A．①②⑨

B．②③⑤

C．①③④

D．④⑤⑥

下列对本文的理解和分析，不正确的是 （ ）

A．吕不韦以商人特有的敏感，看到了公子异人未来的价值，确定他的投资策略：扶立国家君主，掌握国家政权，泽遗后世。

B．吕不韦对秦国的政治现状、异人的家庭状况作了具体分析，深思熟虑，倾力辅佐公子异人， 实施他的投资计划。

C．吕不韦洞察到华阳夫人的潜在需求，游说阳泉君，说服华阳夫人亲自赴赵接回异人，立其为子嗣，促使秦王最终立异人为太子。

D．吕不韦预期到事情的变化，巧妙安排，运筹得当，凭着一人之力、三寸不烂之舌，实现了自己荣华富贵的梦想。

把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子异人，秦之宠子也，无母于中，王后欲取而子之。
（2）王后悦其状，高其知
（3）大王无一介之使以存之，臣恐其皆有怨心。

阅读下面的文言文，完成后面的题。
夏原吉，字维喆，其先德兴人。原吉早孤，力学养母。以乡荐入太学，选入禁中书制诰。建文初，擢户部右侍郎。明年充采访使。巡福建，所过郡邑，核吏治，咨民隐。人皆悦服。久之，移驻蕲州。
亡何，郁新卒，召还，理户部事。凡中外户口、府库、田赋赢缩之数，各以小简书置怀中，时检阅之。一日，帝问：“天下钱、谷几何?”对甚悉，以是益重之。当是时，兵革初定，论“靖难”功臣封赏，分封诸藩，增设武卫百司。又发卒八十万问罪安南、中官造巨舰通海外诸国、大起北都宫阙，供亿转输以钜万万计，皆取给户曹。原吉悉心计应之，国用不绌。
永乐八年，帝北征，辅太孙留守北京，总行在①九卿事。时诸司草创，每旦，原吉入佐太孙参决庶务。朝退，诸曹郎御史环请事。原吉口答手书，不动声色。北达行在，南启监国，京师肃然。帝还，赐钞币、鞍马、牢醴，慰劳有加。寻从还南京，命侍太孙周行乡落，观民间疾苦。原吉取齑黍以进，曰：“愿殿下食此，知民艰。”九载满，与蹇义皆宴便殿，帝指二人谓群臣曰：“高皇帝养贤以贻朕。欲观古名臣，此其人矣。”自是屡侍太孙，往来两京，在道随事纳忠，多所裨益。
十八年，北京宫室成，使原吉南召太子、太孙。既还，原吉言：“连岁营建，今告成。宜抚流亡，蠲②逋负以宽民力。”明年，三殿灾，原吉复申前请，亟命所司行之。初以殿灾诏求直言，群臣多言都北京非便。帝怒，杀主事萧仪，曰：“方迁都时，与大臣密议，久而后定，非轻举也。”言者因劾大臣。帝命跪午门外质辨。大臣争詈言者，原吉独奏曰：“彼应诏无罪。臣等备员大臣，不能协赞大计，罪在臣等。”帝意解，两宥之。或尤原吉背初议。曰：“吾辈历事久，言虽失，幸上怜之。若言官得罪，所损不细矣。”众始叹服。
原吉虽居户部，国家大事辄令详议。帝每御便殿阙门，召语移时③，左右莫得闻。退则恂恂若无预者。交阯平，帝问：“迁官与赏孰便?”对曰：“赏费于一时，有限；迁官为后日费，无穷也。”从之。西域法王来朝，帝欲郊劳，原吉不可。及法王入，原吉见，不拜。帝笑曰：“卿欲效韩愈耶?”山东唐赛儿反，事平，俘胁从者三千余人至。原吉请于帝，悉原之。谷王㭎叛，帝疑长沙有通谋者。原吉以百口保之，乃得寝。（选自《明史·列传第三十七》，有删改）
【注】①行在：也称行在所，指天子所在的地方。②蠲：免除。③移时：一会，一段时间。
对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．所过郡邑，核吏治，咨民隐咨：询问

B．原吉悉心计应之，国用不绌绌：不足，不够

C．或尤原吉背初议尤：错误

D．原吉以百口保之，乃得寝寝：平息

下列各组句子中，画线词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．久之，移驻蕲州顷之，烟炎张天

B．九载满，与蹇义皆宴便殿与嬴而不助五国也

C．言者因劾大臣留待作遗施，于今无会因

D．退则恂恂若无预者若入前为寿，寿毕，请以剑舞

以下六句话分别编为四组，全都直接体现夏原吉勤于国事的一组是（   ）
①建文初，擢户部右侍郎          ②各以小简书置怀中，时检阅之
③每旦，原吉入佐太孙参决庶务     ④在道随事纳忠，多所裨益
⑤原吉复申前请，亟命所司行之     ⑥事平，俘胁从者三千余人至

A．①②⑤

B．①④⑥

C．②③⑤

D．③④⑥

对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（   ）

A．夏原吉早年丧父，他致力学问赡养母亲，通过乡荐进入太学，后被提拔任采访使。在福建巡视，得到了人们的爱戴。

B．夏原吉代理户部的时候，因为他用小本子记很多事务，随时带在身上，这种行为得到皇上的口头表扬，皇帝更加器重他。

C．夏原吉辅佐太孙留守北京时，既辅佐太孙处理了各项事务，又回答批示了各曹郎御史的请示，京城的人们对他肃然起敬。

D．北京的宫室建成后，夏原吉请求皇上，安抚流亡在外的人，免除百姓负担。在第二次请求后，皇上安排有关部门实行。

把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）帝指二人谓群臣曰：“高皇帝养贤以贻朕。欲观古名臣，此其人矣。”
（2）原吉虽居户部，国家大事辄令详议。帝每御便殿阙门，召语移时，左右莫得闻。

阅读下面的文言文，完成后面问题。
郑雍，字公肃，襄邑人。进士甲科，调兖州推官。韩琦上其文，召试秘阁校理、知太常礼院。英宗之丧，论宗室不当嫁娶，与时相忤，通判峡州，知池州，复还太常礼院，历开封府判官。
熙宁、元丰间，更制变令，士大夫多违己以求合，雍独静默自守。改嘉王、岐王府记室参军。神宗末年，二王既长犹居禁中雍献四箴规戒且讽使求出外邸。凡在邸七年，用久次，以转运使秩留。宣仁后知其贤，及临政，擢为起居郎，进中书舍人。
邓润甫除翰林承旨，雍当制。制未出，言事者五人交章攻之，换为侍读学士。雍言：“二职皆天下精选，以润甫之过薄，不当革前命；以为奸邪，不当在经幄。今中外咸谓朝廷姑以是塞言者，如此则邪正何由可辨，善恶何由可明？若每事必待言，是赏罚之柄，不得已而行，非所以示信天下之道。”润甫仍为承旨。周穜乞以王安石配享神宗庙，雍言：“安石持国政，不能上副属任，非先帝神明，远而弗用，则其所败坏，可胜言哉！今穜以小臣辄肆横议，愿正其罪。”从之。
使契丹还，徙右谏议大夫，言：“朝廷重内轻外，选用牧伯，罕辍从班，以伐阅轻浅者充员，不复为来日虑。愿自今稍积资望，以渐试之。”吴中大饥，方议振恤，以民习欺诞，敕本部料检，家至户到。雍言：“此令一布，吏专料民而不救灾，民皆死于饥。今富有四海，奈何谨圭撮之滥，而轻比屋之死乎？”哲宗悟，追止之。侍御史贾易沽激自喜，中丞赵彦若懦不自立，雍并论之，遂罢易，左转彦若，以雍为中丞。雍辞曰：“中丞以臣言去而身承其乏，非所以厚风俗也。”不许。 
刑部谳囚，宰执论杀之，有司以为可生，不奉诏，得罪。雍言：“是固可罪，然究其用心，在于广好生之德耳，若遽以为罪，臣恐邻于嗜杀。今使有司欲杀而朝廷生之，犹恐仁恩德意不白于天下，而况反是者哉！”哲宗嘉纳，囚遂得生。
元符元年，提举崇福宫，归，未至而卒，年六十八。
节选自《宋史·列传 第一百一》
对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是

A．以转运使秩留秩：官阶。

B．以润甫之过薄，不当革前命薄：轻微。

C．以伐阅轻浅者充员，伐：惩罚。

D．哲宗嘉纳，囚遂得生嘉：赞赏。

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．二王既长犹居禁中／雍献四箴／规戒且讽／使求出外邸

B．二王既长／犹居禁中／雍献四箴规戒／且讽使求出外邸

C．二王既长犹居禁中／雍献四箴／规戒且讽使／求出外邸

D．二王既长／犹居禁中／雍献四箴／规戒且讽／使求出外邸

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．郑雍任人唯贤。在兖州推官的任上，曾上表推荐韩琦，韩琦官至试秘阁校理；在邓润甫的任免上，他力排众议，使邓润甫得以担任翰林承旨一职。

B．郑雍凡事从大局出发。认为朝廷用人“重内轻外”，不利于国家长远利益，应该逐渐积累资质和威望；在救灾和清查户籍的问题上，主张把救灾放在首位。

C．郑雍忠直守正。在国家法令多有变更的情况下，他不违心地去迎合，静默自守；他坚决反对王安石配享神宗庙；弹劾侍御史贾易和中丞赵彦若。

D．郑雍为政有好生之德。在审理囚犯的时候，刑部与下属官吏产生分歧，刑部判定囚犯死罪。郑雍支持下属官吏，主张要弘扬好生之德，最后囚犯得以活下来。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非先帝神明，远而弗用，则其所败坏，可胜言哉！
（2）雍辞曰：“中丞以臣言去而身承其乏，非所以厚风俗也。”

阅读下面的文言文，完成下题。
长孙平，字处均，河南洛阳人也。平有器干，颇览书记。仕周，释褐卫王侍读。时武帝逼于宇文护，谋与卫王诛之，王前后常使平往来通意于帝。及护伏诛，拜乐部大夫。高祖龙潜时，与平情好款洽，及为丞相，恩礼弥厚。尉迥王谦并称兵内侮高祖深以淮南为意时贺若弼镇寿阳恐其怀二心遣平驰驿往代之。弼果不从，平麾壮士执弼，送于京师。开皇三年，征拜度支尚书。平见天下州县多罹水旱，百姓不给，奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年，名曰义仓。因上书曰：“臣闻国以民为本，民以食为命，劝农重谷，先王令轨。去年亢阳、关右饥馁，陛下运山东之粟，置常平之官，开发仓廪，普加赈赐，大德鸿恩，可谓至矣。然经国之道，宜资远算，请勒诸州刺史、县令，以劝农积谷为务。”上深嘉纳。自是州里丰衍，民多赖焉。后数载，转工部尚书。时有人告大都督邴绍非毁朝廷为愦愦者，上怒，将斩之。平进谏曰：“川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。愿陛下弘山海之量，茂宽裕之德。邴绍之言，不应闻奏，陛下又复诛之，臣恐百代之后，有亏圣德。”上于是赦绍。其后突厥达头可汗与都蓝可汗相攻，各遣使请援。上使平持节宣谕，令其和解。平至突厥所，为陈利害，遂各解兵。可汗赠平马二百匹。及还，平进所得马，上尽以赐之。岁馀，除汴州刺史。其后历许、贝二州，俱有善政。邺都俗薄，旧号难治，前后刺史多不称职。朝廷以平所在善称，转相州刺史。甚有能名。在位数年，会正月十五日，百姓大戏，画衣裳为鍪甲之象，上怒而免之。俄而念平镇淮南时事，进位大将军。仁寿中卒官。
（节选自《隋书·长孙平传》）
［注］高祖龙潜：指隋文帝杨坚未登基时。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．平麾壮士执弼麾：部下。

B．平见天下州县多罹水旱罹：遭受。

C．自是州里丰衍丰衍：充足富裕。

D．百姓大戏大戏：肆意玩乐。

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．尉迥/王谦并称兵/内侮高祖/深以淮南为意时/贺若弼镇寿阳/恐其怀二心/遣平驰驿往代之

B．尉迥/王谦并称兵/内侮高祖/深以淮南为意/时贺若弼镇寿阳/恐其怀二心/遣平驰驿/往代之

C．尉迥/王谦并称兵内侮/高祖深以淮南为意时/贺若弼镇寿阳/恐其怀二心/遣平驰驿/往代之

D．尉迥/王谦并称兵内侮/高祖深以淮南为意/时贺若弼镇寿阳/恐其怀二心/遣平驰驿往代之

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．长孙平颇有才干，博学果敢。他在北周为官时，做卫王的侍读，并深得信任；侍奉高祖时，他果断擒拿住有二心的贺若弼，解除了高祖的大患。

B．长孙平深谋远虑，防患未然。他请求皇帝下令各家各户，每到秋收时节，不管贫富，都要交出粮食，储存在村巷的公共粮仓中，以备不时之需。

C．长孙平为人耿直，敢于进谏。皇帝要处决被告发的邴绍，他晓之以理，以“海纳百川有容乃大”“忧心圣德”等言辞最终说服皇帝赦免了邴绍。

D．长孙平政绩卓著，深受重用。他曾受皇帝派遣，成功地调解了与突厥之间的争执；也因为广受称誉被调任相州刺史，去管理历来“难治”的邺都。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高祖龙潜时，与平情好款洽，及为丞相，恩礼弥厚。
（2）臣闻国以民为本，民以食为命，劝农重谷，先王令轨。

阅读下面的文言文，完成后面题。
申时行，字汝默，长洲人。嘉靖四十一年进士第一。万历五年，由礼部右侍郎改吏部。时行以文字受知张居正，蕴藉不立崖异，居正安之。
六年三月，居正将归葬父，请广阁臣，遂以左侍郎兼东阁大学士入预机务。张居正揽权久，操群下如束湿，异己者率逐去之。及居正卒，张四维、时行相继柄政，务为宽大。以次收召老成，布列庶位，朝论多称之。四维忧归，时行为首辅。十二年三月，御史张文熙尝言前阁臣专恣者四事，请帝永禁革之，时行疏争，帝深以为然，绌文熙议不用。
初，御史魏允贞、郎中李三才以科场事论及时行子用懋，贬官。给事中邹元标劾罢时行姻徐学谟，时行假他疏逐之去。已而占物情，稍稍擢三人官，三人得毋废。世以此称时行长者。
评事雒于仁进《酒色财气四箴》，帝大怒，召时行等条分析之，将重谴。时行请毋下其章，而讽于仁自引去，于仁赖以免。
十四年正月，光宗年五岁，而郑贵妃有宠，生皇三子常洵，颇萌夺嫡意。时行率同列再请建储，不听。廷臣以贵妃故，多指斥宫闱，触帝怒，被严谴。十八年，帝召皇长子、皇三子，令时行入见毓德宫。时行拜贺，请亟定大计。帝犹豫久之，下诏曰：“朕不喜激聒。若明岁廷臣不复渎扰，当以后年册立，否则俟皇长子十五岁举行。”时行因戒廷臣毋激扰。
明年八月工部主事张有德请具册立仪注帝怒命展期一年而内阁中亦有疏入时行方在告次辅许国首列时行名时行密上封事言：“臣方在告，初不预知。册立之事，圣意已定。有德不谙大计，惟宸断亲裁，勿因小臣妨大典。”于是给事中罗大纮劾时行，谓阳附群臣之议以请立，而阴缓其事以内交。中书黄正宾复论时行排陷同官，巧避首事之罪。二人皆被黜责。御史邹德泳疏复上，时行力求罢。诏驰驿归。四十二年，时行年八十，帝遣行人存问。诏书至门而卒。诏赠太师，谥文定。
（节选自《明史·申时行传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．居正将归葬父，请广阁臣广：扩充

B．而讽于仁自引去讽：讽刺

C．有德不谙大计谙：懂得

D．帝遣行人存问存：慰问

对文中画虚线部分的断句，正确的一项是

A．明年八月工部主事张有德/请具册立仪注/帝怒命/展期一年/而内阁中亦有/疏入时/行方在告/次辅许国首列时行名/时行密上封事/

B．明年八月/工部主事张有德请具册/立仪注帝怒/命展/期一年而内阁中/亦有疏入时行方在告次/辅许国首列时行名/时行密上封事/

C．明年八月/工部主事张有德请具册立仪注/帝怒/命展期一年/而内阁中亦有疏入/时行方在告/次辅许国首列时行名/时行密上封事/

D．明年八月工部主事张有德/请具册/立仪注帝怒/命展期一年/而内阁中亦有疏入/时行方在告次辅许国/首列时行名/时行密上封事/

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．申时行因为文采受到张居正赏识，又因为为人含蓄宽容不标新立异，让张居正很放心，但申时行的为政风格却与张居正有很大的不同。

B．张四维、申时行相继执政后，依次召回被张居正贬黜的有经验的臣子，让他们担任各种适宜的职位，这样的做法得到了朝廷上下的称赞。

C．为了向万历皇帝施加压力，次辅许国在建议立太子的奏章中把当时休假的申时行的名字列在最前面。申时行密上奏章说明实情，这种明哲保身的做法造成他最终被弹劾。

D．给事中邹元标弹劾请求罢免申时行，罪名是他和徐学谟结为儿女亲家。后来申时行还是借其他的奏章罢免驱逐了邹元标。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）张居正揽权久，操群下如束湿，异己者率逐去之。
（2）于是给事中罗大纮劾时行，谓阳附群臣之议以请立，而阴缓其事以内交。

阅读下面的文言文，完成后面题。
裴忌，字无畏，河东闻喜人也。祖髦，梁中散大夫。父之平，倜傥有志略，召补文德主帅，以功封费县侯。
忌少聪敏，有识量，颇涉史传，为当时所称。解褐梁豫章王法曹参军。侯景之乱，忌招集勇力，随高祖征讨，累功为宁远将军。及高祖诛王僧辩，僧辩弟僧智举兵据吴郡，高祖遣黄他率众攻之，僧智出兵于西昌门拒战；他与相持，不能克。高祖谓忌曰：“三吴奥壤，旧称饶沃，虽凶荒之馀，犹为殷盛，而今贼徒扇聚，天下摇心，非公无以定之，宜善思其策。”忌乃勒部下精兵，轻行倍道，自钱塘直趣吴郡，夜至城下，鼓噪薄之。僧智疑大军至，轻舟奔杜龛，忌入据其郡。高祖嘉之，表授吴郡太守。
高祖受禅，征为左卫将军。天嘉初，出为持节、南康内史。时义安太守张绍宾据郡反，世祖以忌为持节、都督岭北诸军事，率众讨平之。还，除散骑常侍、司徒左长史。五年，授云麾将军、卫尉卿，封东兴县侯，邑六百户。及华皎称兵上流，高宗时为录尚书辅政，尽命众军出讨，委忌总知中外城防诸军事。及皎平，高宗即位，太建①元年，授东阳太守，改封乐安县侯，邑一千户。四年，入为太府卿。五年，转都官尚书，吴明彻督众军北伐②，诏忌以本官监明彻军。淮南平，授军师将军、豫州刺史，善于绥抚，甚得民和。改授使持节、都督谯州诸军事、谯州刺史。未及之官，会明彻受诏进讨彭、汴，以忌为都督，与明彻掎角俱进。吕梁军败，陷于周，周授上开府。隋开皇十四年，卒于长安，时年七十三。
（节选自《陈书·列传第十九》）
（陈宣帝）谋伐齐，谓公卿曰：“朕意已决，卿可共举元帅。”众议以中权将军淳于量位重，共署推之。尚书左仆射徐陵独曰：“吴明彻家在淮左，悉彼风俗；将略人才，当今亦无过者。”都官尚书河东裴忌曰：“臣同徐仆射。”陵应声曰：“非但明彻良将，裴忌即良副也。”壬午，分命众军，以明彻都督征讨诸军事，忌监军事，统众十万伐齐。（节选自《资治通鉴·第一百七十一卷》）
注：①太建：陈朝陈宣帝（高宗）的年号。下文的“壬午”指太建五年（573年）三月十六日。②北伐：指陈朝讨伐北齐。下文中的“齐”，也指北齐。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．解褐梁豫章王法曹参军解褐：初入仕途

B．而今贼徒扇聚，天下摇心扇聚：煽动纠合

C．委忌总知中外城防诸军事总知；全权主持

D．将略人才，当今亦无过者无过：无可指摘

下列各项中，最能够表明此时在位的君主认可、赏识裴忌的军事才能的一组是（  ）
①忌招集勇力，随高祖征讨         ②非公无以定之，宜善思其策
③除散骑常侍、司徒左长史         ④高宗时为录尚书辅政，尽命众军出讨
⑤诏忌以本官监明彻军             ⑥陷于周，周授上开府

A．①②⑥

B．②④⑤

C．③⑤⑥

D．①③④

下列对文章有关内容的概括和分析，最准确的一项是（   ）（3分 ）

A．裴忌少年时聪明机敏，喜欢广泛涉猎经史书籍，博闻强记。他生逢多事之秋，素有匡扶天下之大志，勇猛善战，攻无不克，因而为当时的人们所称道。

B．裴忌先后平定过侯景之乱以及王僧智、张绍宾、华皎等叛乱。在讨伐王僧智时，他吸取黄他贻误战机的教训，一举收复吴郡，初显军事才能，获得高祖嘉奖。

C．裴忌出身于一个官宦世家，历任过梁、陈、北周三个朝代的官职。曾经在讨论北伐元帅的人选问题上，他与徐陵力排众议，举荐吴明彻，颇有“识量”。

D．裴忌很有治民之术。因平定淮南有功，他先被授予东阳太守，让东阳百姓安居乐业；后又被任命为豫州刺史，善于安抚当地百姓，赢得民众的赞誉。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）忌乃勒部下精兵，轻行倍道，自钱塘直趣吴郡，夜至城下，鼓噪薄之。
（2）未及之官，会明彻受诏进讨彭、汴，以忌为都督，与明彻掎角俱进。

阅读下面的文言文，完成后面题。
魏收，字伯起，钜鹿下曲阳人也。收少机警，不持细行。年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰：“魏郎弄戟多少?”收惭，遂折节读书。夏月，坐板床，随树阴讽诵。积年，床板为之锐减，而精力不辍，以文华显。初除太学博士。及尔朱荣于河阴滥害朝士，收亦在围中，以日晏获免。吏部尚书李神俊重收才学，奏授司徒记室参军。永安三年，右迁为北主客郎中。节闵帝立，妙简近侍，诏试收为封禅书。收下笔便就，不立稿草，文将千言，所改无几。时黄门郎贾思同侍立，深奇之，白帝曰：“虽七步之才，无以过此。”迁散骑侍郎，并修国史，俄兼中书侍郎，时年二十六。孝武尝大发士卒，狩于嵩山之阳，旬有六日。时寒，朝野嗟怨。帝与从官及诸妃主，奇伎异饰，多非礼度。收欲言则惧，欲默不能已，乃上《南狩赋》以讽焉。虽富言淫丽，而终归雅正。帝手诏报焉，甚见褒美。郑伯谓曰：“卿不遇老夫，犹应逐兔。”天保元年，除中书令，仍兼著作郎。二年，诏撰魏史。四年，除魏尹，故优以厚禄，专在史阁，不知郡事。初，帝令群臣各言志，收曰：“臣愿得直笔东观，早出魏书。”故帝使收专其任。帝敕收曰：“好直笔，我终不作魏太武诛史官。”收于是专总斟酌，以成魏书。辩定名称，随条甄举。又搜采亡遗，缀续后事，备一代史籍，表而上闻之。时论既言收著史不平，帝诏收于尚书省与诸家子孙共加论讨。前后投诉，百有余人，或云遗其世职位，或云其家不见记录，或云妄有非毁。收皆随状答之。（杨）愔尝谓收曰：“此谓不刊之书，传之万古。但恨论及诸家枝叶亲姻，过为繁碎，与旧史体例不同耳。”收曰：“往以中国丧乱，人士谱牒遗逸略尽，是以具书其枝派。望公观过知仁，以免尤责。”
（选自《北史》，有删改）
【注】东观：东汉洛阳南宫中一观阁名，为藏书、校书、撰书之地，后泛指宫中藏书、撰书之处。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．年十五，颇已属文属：撰写

B．节闵帝立，妙简近侍简：选拔

C．帝手诏报焉报：报答

D．但恨论及诸家枝叶亲姻恨：遗憾

下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．“右迁”指升官，古代官位常常以“右”为尊，如“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”；与之相对，“左迁”指贬官。

B．“七步之才”有指七步成诗的才能，比喻人有才气，文思敏捷。典故出自曹植，文中用这一典故赞美了魏收的文学才华。

C．“阳”指山和水的南面，如“华山之阳”指华山的南面；与之相对，“阴”指山和水的北面，如“江阴”指长江的北面。

D．“中国”在古汉语中的意义和现代汉语中的意义有所不同，它指中原地区，如“若能以吴越之众与中国抗衡”中的“中国”。

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．魏收从小聪明机智，不拘小节，他本想凭借武艺使自己显贵，但因受到荥阳人郑伯的取笑而改变志向，专心读书，并坚持不懈，终于以文才而出名。

B．节闵帝为测试魏收的文才令他撰写封禅书，魏收一挥而就，几乎不作修改，显示了非凡的才华。于是，节闵帝在贾思同的建议下升任魏收做散骑侍郎。

C．皇帝曾令群臣各自说说自己的志向，魏收说自己的志向是“尽快把《魏史》写出来”，所以皇帝让魏收专门从事修史的工作，并且勉励他要秉笔直书。

D．《魏史》撰写完毕之后，一些人认为撰写不公，纷纷指责魏收，魏收对他们所提的问题一一作了答复；对杨愔关于史书体例问题，魏收也作了解释。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）除魏尹，故优以厚禄，专在史阁，不知郡事。
（2）或云遗其世职位，或云其家不见记录，或云妄有非毁。

阅读下面的文言文，完成后面的题。
《南山集》目录序
（清）戴钧衡
呜呼！文章之事，岂不难哉！司马子长生汉武之朝，以天授之才，承累世之学，通古今书史之秘，穷天下山水之奇迹，其所遭，极人世万不可堪之境，侘傺抑郁，感愤悲伤，以其所畜，发为文章，遂以雄于天下，传于后世。自后世言文章称大家者，所造虽各有不同，要莫不深得乎子长之义旨。
国朝作者间出，海内翕然推为正宗，莫如吾乡望溪方氏。而方氏生平极所叹服者，则惟先生。先生与望溪生为同里，又自少志意相得，迨老不衰。其学之浅深，文章之得失，知之深而信之笃者，莫如望溪。顾望溪生为显官，身后著作在天下，而先生摧折困抑，垂老构祸以死，著作脱轶，莫为之收，而一二藏书家有其稿者，又秘弗敢出。四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。文章之遭际，幸不幸固如是耶！
余读先生之文，见其境象如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，莫窥行止。私尝拟之古人，以为庄周之文，李白之诗，庶几相似。而其气之逸韵之远，则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气，欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语也。余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生平每以子长自命，其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。向令克成，必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者，岂仅区区文字足见其得子长之神哉？惜乎有子长之才，不能有子长之志，仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。
先生文集名不一，少时著有《困学集》、《芦中集》、《问天集》、《岩居川观集》，皆不可复见。今世所仅存者，惟门人尤云鹗刊本，所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本，较尤本文多且半，余假而抄之。复于许君处见先生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次，亦无意例，余乃共取编之。呜呼！以余所见三本，同异如此，此外不可见者，其零散知几何也？ 
道光辛丑十二月，宗后学钧衡谨识。
【注】①《南山集》：戴名世文集名。戴名世，号南山，清代“桐城派”奠基人、文学家，因“文字狱”被杀。②司马子长： 司马迁，字子长。③望溪：清文学家方苞，晚号望溪。
对下列句子中划线词的解释不正确的一项是

A．以其所畜，发为文章畜：积聚

B．知之深笃信之者笃：厚道

C．余假而抄之假：借

D．宗点学钧衡谨识识：记

下列句子中画线文言虚词，意义和用法相同的一组是

A．穷天下山水之奇迹余乃共取编之

B．平方氏生平所叹服者而一二藏书家有其稿者

C．以雄于天下复于许君处见先生手稿十数首

D．知先生峑生平每以子长自命以余所见三本，同异如此

把文中的句子翻译成现代汉语。
⑴四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。
⑵私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。
⑶仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。
作者认为戴名世的文章有哪些特点，请结合文意作简要概括。

阅读下面的文言文，完成后面的题。
《南山集》目录序
（清）戴钧衡
呜呼！文章之事，岂不难哉！司马子长生汉武之朝，以天授之才，承累世之学，通古今书史之秘，穷天下山水之奇迹，其所遭，极人世万不可堪之境，侘傺抑郁，感愤悲伤，以其所畜，发为文章，遂以雄于天下，传于后世。自后世言文章称大家者，所造虽各有不同，要莫不深得乎子长之义旨。
国朝作者间出，海内翕然推为正宗，莫如吾乡望溪方氏。而方氏生平极所叹服者，则惟先生。先生与望溪生为同里，又自少志意相得，迨老不衰。其学之浅深，文章之得失，知之深而信之笃者，莫如望溪。顾望溪生为显官，身后著作在天下，而先生摧折困抑，垂老构祸以死，著作脱轶，莫为之收，而一二藏书家有其稿者，又秘弗敢出。四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。文章之遭际，幸不幸固如是耶！
余读先生之文，见其境象如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，莫窥行止。私尝拟之古人，以为庄周之文，李白之诗，庶几相似。而其气之逸韵之远，则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气，欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语也。余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生平每以子长自命，其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。向令克成，必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者，岂仅区区文字足见其得子长之神哉？惜乎有子长之才，不能有子长之志，仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。
先生文集名不一，少时著有《困学集》、《芦中集》、《问天集》、《岩居川观集》，皆不可复见。今世所仅存者，惟门人尤云鹗刊本，所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本，较尤本文多且半，余假而抄之。复于许君处见先生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次，亦无意例，余乃共取编之。呜呼！以余所见三本，同异如此，此外不可见者，其零散知几何也？ 
道光辛丑十二月，宗后学钧衡谨识。
【注】①《南山集》：戴名世文集名。戴名世，号南山，清代“桐城派”奠基人、文学家，因“文字狱”被杀。②司马子长： 司马迁，字子长。③望溪：清文学家方苞，晚号望溪。
对下列句子中画线词的解释不正确的一项是

A．以其所畜，发为文章畜：积聚

B．知之深笃信之者笃：厚道

C．余假而抄之假：借

D．宗点学钧衡谨识识：记

下列句子中画线文言虚词，意义和用法相同的一组是

A．穷天下山水之奇迹余乃共取编之

B．平方氏生平所叹服者而一二藏书家有其稿者

C．以雄于天下复于许君处见先生手稿十数首

D．知先生峑生平每以子长自命以余所见三本，同异如此

把文中的句子翻译成现代汉语。
⑴四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。
⑵私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。
⑶仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。
作者认为戴名世的文章有哪些特点，请结合文意作简要概括。