古人：“焚薮而田，岂不获利，而明年无兽”，这句话说明了( )
| A．为了保护庄稼不受破坏，不得不用焚烧的方式驱赶动物 |
| B．农业生产必须遵循因地制宜原则，才能获得丰产 |
| C．破坏环境、资源的多样性，农业生产将难以可持续发展 |
| D．采用刀耕火种的生产方式，是人类文明的进步 |
国务院副总理吴仪强调：各地区、各部门务必从实践“三个代表”重要思想和执政为民的高度顾大局，进一步提高对整顿市场经济秩序的重要性、长期性、艰巨性的认识，增强责任感和紧迫感，突出重点，加大治本力度，继续把规范和整顿市场经济秩序工作引向深入。要认识整顿市场经济秩序的艰巨性，这表明（ ）
| A．新事物前途是光明的 | B．新事物代替旧事物的道路是曲折的 |
| C．重视外因在事物变化发展中的作用 | D．坚持适度原则 |
常言道：“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这两句话共同反映的唯物论中的原理是（ ）
| A．人们对客观事物的反映是有差别的 | B．人的意识具有能动作用 |
| C．事物是变化发展的 | D．意识对事物发展起决定作用 |
节能型住宅具有冬暖夏凉、隔音隔热等特点。它能有效地降低人们取暖或降温的同比能耗，因而在世界上许多国家都广受欢迎，被许多国家政府列为推广项目。从哲学上看，此材料说明了（ ）
| A．量变是质变的前提和必要准备 |
| B．新事物一出现就会受到人们的欢迎 |
| C．节能型住宅是新事物，具有强大的生命力和广阔的发展前途 |
| D．新事物应该符合社会上每个人的要求 |
加入世贸组织以来，我国对外贸易经受住了考验，实现了持续高速增长。同时，倾销和反倾销也成为我国对外贸易的焦点问题之一。在当今国际经济活动中，我国企业不但要苦练内功，提高产品的国际竞争力，而且要勇于和善于运用WTO规则保护自己的权益。这主要体现了 （ ）
| A．社会存在决定社会意识的原理 | B．内因和外因相互关系的原理 |
| C．量变和质变辩证关系的原理 | D．矛盾普遍性和特殊性相结合的原理 |
“有的时候，为了前进必须后退。为了达到前进的目标，必须经过迂回曲折。在战争中有这种现象，在经济建设中有这种现象，就是在日常生活中，也有这种情形。”这段话告诉我们（ ）
| A．新事物的成长总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程 |
| B．整个世界都是运动、变化、发展的 |
| C．事物的发展是前进性和曲折性的统一 |
| D．事物发展的总趋势是前进的、上升的，是新事物战胜旧事物 |
建设部有关官员指出：完善节能型住宅的节能功能是得到广大居民认同的关键；但在推广过程中，也离不开政府的行政干预和经济激励政策的实施。这句话体现了（ ）
| A．事物的变化发展是内因与外因共同起作用的结果 |
| B．内因是事物发展的动力 |
| C．质变是量变的必要准备 |
| D．新事物的成长不是一帆风顺的 |
在马克思主义普遍原理指导下，从中国的基本国情出发，走自己的路。这体现了 [ ] .
| A．矛盾的同一性和斗争性的统一 | B．矛盾的普遍性和特殊性的统一 |
| C．事物发展的量变和质变的统一 | D．事物发展的前进性和曲折性的统一 |
我国现阶段的改革出现了一些困难，对这些困难和挫折，我们应当这样看待 ( )
| A．改革触及了大多数人的利益 | B．改革是旧事物 |
| C．改革是一帆风顺的 | D．我们应用发展的观点看待改革 |
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这说明（ ）
①内因决定事物的性质和发展方向 ②外因对事物的发展起着很大的作用 ③外因要通过内因起作用④没有外因，事物也不能发展
| A．①② | B．①③ |
| C．③④ | D．③ |
孔子说：“富与贵，是人之所欲也。”但他又强调“欲而不贪”，认为放纵欲念必然会导致贪婪。这一思想告诉我们（ ）
| A．要区分事物的两重性 |
| B．对事物既要肯定，又要否定 |
| C．要把握事物的度 |
| D．事物只存在必然性而无偶然性 |
鲁迅先生在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以至欲写刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴涵的哲理是（ ）
| A．要区分事物的两重性 |
| B．要把握事物的度 |
| C．对事物既要肯定，又要否定 |
| D．要从整体上把握事物 |
古人云："奢糜之始，危亡之渐"。这句话体现的哲学道理是( )
(1)、现象是本质的外部表现 (2)特殊性中包含着普遍性
(3)量变是质变的必要准备 (4)质变是量变的必然结果
A(1)(4) B(1)(3) C (1)(4) D(2)(4)
唯物辩证法认为，发展的实质是
| A．矛盾双方的相互转化 |
| B．事物的前进和上升 |
| C．前进性和曲折性的统一 |
| D．事物性质的根本变化 |
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