高中政治文化的继承与发展探究题

阅读材料，完成下列要求。
中国法律文化渊源久远，积淀于整个社会中的法律文化传统博大精深。“君权至上，法自君出”、“民惟邦本，政得其民”、“礼法合治，德主刑辅”、“治国先治吏”、“等级有序，刑不上大夫”等，既是我国传统法律文化的显著特点，也是中国古代治国理政的方法与措施。中国传统法律文化沿着其特有的轨迹缓慢演进：西周、春秋时代以“礼治”否定了殷商时代的“神治”；战国、秦朝的“法治”否定了春秋时代的“礼治”；西汉至清朝的“礼法合治”或称“德法合治”又是对秦朝“专任法治”的否定。鸦片战争以后，开始了中国传统法律文化与西方法律文化的冲突与融合。今天，我们坚持走中国特色社会主义法治道路，维护宪法法律权威，维护人民权益、维护社会公平正义。在这一漫长的演进过程中，本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在，合力勾勒出中国法律文化的发展轨迹和未来走向。
（1）结合材料，运用文化生活的知识分析传统法律文化对当前我国法治建设的影响。
（2）运用矛盾的观点，分析我国法律文化的发展轨迹。
（3）依法治国关键在于增强全民法治观念。如果你就这一问题在班级演讲，请拟定你演讲的两个核心要点。

材料一：“新常态”已成为中国最新、最高频的“热词”。以前不符合经济规律的超高速增长是非常态的，带来了诸多弊病，包括资源过度消耗、生态破坏、产能过剩、低效率，以及导致发展错过了最佳的结构调整时期和技术创新时期。总的看，新常态对中国经济社会发展的影响是正面的、积极的。面对新常态，关键在于从当前经济发展的阶段性特征出发全面深化改革，以改革清除制约新型城镇化、产业升级、消费升级和科技创新等的体制机制“藩篱”，调整好结构，发展好高新技术和培育好人才，保持一个常态的经济增长。
材料二：2012年，教育部启动了修订《中小学生守则》的程序，历经基层调研、国际比较、多方参与、反复论证、集思广益的过程，形成最大公约数、凝聚了广泛共识，于2015年8月27日印发了新修订的《中小学生守则》。《守则》共9条，282字，涵盖学生德智体美劳全面发展的基本要求，保留了2004年守则中仍具时代价值、体现中华传统美德、应长期坚持的内容，如热爱祖国、热爱人民等；补充了一些更具操作性、学生可以做到的具体行为规范内容，如主动分担家务、自觉礼让排队等；增加了新时期学生成长发展中学校、社会和家庭高度关注的内容，如养成阅读习惯、低碳环保生活等。新版《中小学生守则》新增内容与时俱进，时代特色鲜明。
（1）结合材料一，从“唯物辩证法的实质和核心”角度说明应如何认识并适应新常态？
（2）结合材料二，运用文化生活知识，说明新版《中小学生守则》既保留仍具时代价值的内容和补充、增加新的内容的合理性。
（3）日常生活中时常面临着道德的两难抉择，请结合你的中学生活实践和体验，就如何践行《中小学生守则》提两条建议。（每条不能超过15字）

阅读下面材料，回答下列问题。
材料一：A市是一个历史悠久的工业城市，但与其他资源型城市一样面临发展的困境。该市转变经济发展方式的过程中已经走出了三大步。一是淘汰落后产能并陆续将成规模但污染较大的企业迁出市中心区，以改善城市环境，造福家乡人民；第二，通过对迁建企业的整体规划、科学设计，借机完成了产业升级、技术升级，在异地逐步建成更先进的符合国家产业政策的生产企业。第三，针对境内有几个堪称中国近代工业发源地的传统工业企业的优势，保留并改造具有历史价值、文物价值的老厂区，在此基础上形成了几个以博物馆展示、文化创意、工业旅游为特色的文化创意产业园区。
材料二：在A市文化创意产业园的建设中，对老厂房和旧仓库的利用存在两个方面的争议。一种观点认为，文化是一种人生体验，是一种生活记忆。老厂房和旧仓库也是城市丈脉的一部分，它们往往承载着老企业的文化和精神，在对其改造实现资源的最大化利用时，要“修旧如旧”，使之成为凝固的“文化”。另一种观点认为，文化创意产业的核心是创新，靠创意和知识元素，形成高附加值的产品，因此要引入现代元素“修旧如新”，开辟新的途径、新的空间，为可持续发展提供有力支撑。
（1）结合材料一，说明A市转变经济发展方式“三步走”是如何体现从实际出发的。
（2）你赞成材料二中的哪种观点？请从文化的继承与发展的角度阐明理由。
（3）请你为A市转变经济发展方式提出两点建议。

2015年3月5日，第十二届全国人民代表大会第三次会议在人民大会堂举行开幕会，国务院总理李克强作《政府工作报告》。某校高三（2）班学生对其内容展开了探究，总结了其中的亮点，同学们最关心的有如下几点：
亮点一：“行稳致远，全面发展”
——在协调推动经济稳定增长和结构优化方面，李克强指出，稳增长和调结构相辅相成。我们既要全力保持经济在合理区间运行，又要积极促进经济转型升级，依靠创新驱动，行稳致远。同时强调，“环境污染是民生之患、民心之痛，要铁腕治理。”我们要把握好总体要求，着眼于保持中高速增长和迈向中高端水平“双目标”，坚持稳政策稳预期和促改革调结构“双结合”，打造大众创业、万众创新和增加公共产品、公共服务“双引擎”，推动发展调速不减势、量增质更优，实现中国经济提质增效升级。
（1）结合材料，运用加快转变经济发展方式的相关知识分析上述材料体现了经济生活的哪些道理？
亮点二：“立国之道，惟在富民”
——“民之疾苦，国之要事。”李克强说，我们要竭尽全力，坚决把民生底线兜住兜牢。他并指出，持续推进民生改善和社会建设。“立国之道，惟在富民。”要根据经济社会发展的新常态，认真贯彻落实科学发展观，以增进民生福祉为目的，加快发展社会事业，改革完善收入分配制度，千方百计增加居民收入，促进社会公平正义与和谐进步。
（2）结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的知识分析实现“坚决把民生底线兜住兜牢”的方法论建议.。
亮点三：“文化建设，驱动复兴”
-——为了让人民群众享有更多更好文化发展成果，要践行社会主义核心价值观；要弘扬中华优秀传统文化，重视文物、非物质文化遗产保护；要深化文化体制改革，逐步推进基本公共文化服务标准化均等化，扩大公共文化设施免 费开放范围，发挥基层综合性文化服务中心作用，促进传统媒体与新兴媒体融合发展；要拓展中外人文交流，加强国际传播能力建设。
（3）结合亮点三，运用文化生活的知识分析上述材料中做法的文化价值。

阅读材料，回答问题。
《熊出没》是一部现在孩子们最喜爱的动画片，他用熊大、熊二为保护森林和伐木工光头强之间斗智斗勇的故事为孩子们带来了欢笑。出品者是深圳华强数字动漫有限公司，隶属深圳华强集团。华强集团建设运营了方特欢乐世界，拥有强大的创意研发能力，把各地的文化特色和高科技结合起来，拥有创意策划中心等九大研究所，环幕4D影院系统出口到40多个国家和地区，动画片累计出口15万分钟。专家称之为“想象力经济”“创意经济”，对于我国经济的转型、企业的发展很有借鉴意义。
（1）运用文化生活知识，总结该公司成功的经验。
（2）运用经济生活知识，从市场主体角度分析我国应该怎样应对创意经济的挑战？

城镇化进程中，拆旧建新无法避免。然而，什么样的建筑该拆、可以拆，哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留，甚至重点保护，却界定模糊。
“认古不认近”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能，但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。
古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（1）运用《文化生活》的知识，说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。
（2）运用辩证的否定观，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。
（3）作为一名高三学生，请你运用“实现人生的价值”的有关知识，分析如何保护传统古建筑。

“法治”一词，可追溯到两千多年前的战国，法家强调法令的统一性、稳定性，以及“当时而立法”、“法与时转”等思想，这和现代法理观十分接近；但认为应在君主权威下自上而下推行“法治”，则与当今法治有本质不同，其专制性使“法治”无法具有民主的内涵。         
目前，我国已进入改革的攻坚期和深水区，面对新形势、新任务，党的十八届四中全会适时通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。《决定》体现人民意志，提出了全面推进依法治国的一系列新观点、新举措，科学回答了党的领导和依法治国关系等一系列重大理论和实践问题，必将有力地推动法治中国的建设，为中国梦的实现提供有力的保障。
（1）结合材料，运用“文化与经济、政治”、“传统文化的继承”的有关知识，分析古今法治思想为什么既有本质不同，又有相似之处。(12分)
（2）结合材料，阐述“全面推进依法治国”战略的提出是如何体现党的执政方式的。

建设文化强国，需要树立文化自信和文化自觉。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：我国地域广阔，人口众多，存在着种类繁多的地方方言。方言是地域特殊生活方式的口头表达，是地域文化的主要载体，也是中华大文化的基础养料和组成部分。改革开放以来，由于人口,流动和国家推广普通话，方言的使用场域日渐萎缩，不少方言开始消失。而当一种语言消失后，与之对应的文明也会消失。为此，保护方言，应该引起我们的重视。
材料二：粤北某村借自然山水、融自身历史于一体，展现着浓郁的耕读文化。在城市化进程中，该村顺应时代要求，大力发展休闲旅游，焕发青春走进了新时代。该村没有照搬其他地方旅游经验，而是从地方实际出发，充分尊重当地文化，依据山水秀丽和古建筑保存完好的特点，着力挖掘休闲旅游的文化特色，用美丽乡村建设带动农民持续增收，也让游客体味农村的古朴风情,既发展经济更保护了绿水青山。
（1）结合材料一，并根据文化传承与创新的相关知识，说明重视方言保护的重要意义。
（2）结合材料二，运用所学哲学知识分析该村的发展是如何把握住矛盾特殊性的？

繁体字复活有意义吗？2015年全国政协委员冯小刚提出的呼吁恢复部分有文化含义的繁体字，并将一定数量的繁体字加到小学课程中的提案，备受公众关注。高二某班为此举办了一场辩论赛。
针对此次辩论赛，请你拟定辩题。对于上述辩题，你赞同哪一方观点？请运用《文化生活》知识列出至少两条辩论提纲。

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料：根据国际经验，人均GDP超过5000美元时，文化消费在总消费支出中的比重会急剧增加。2012年，广东人均GDP约为8570美元，但城镇居民消费支出中，教育文化娱乐服务仅占13.2%,而农村居民消费支出中，这一比例更低至6.26%，居民文化消费潜力未能充分释放。
结合材料，运用《文化生活》中的有关知识，就政府如何拉动居民文化消费提出合理建议。

阅读材料，完成下列要求。
材料一：2015年9月22日，习近平主席开始了对美国为期四天的国事访问。纵观习近平主席任职以来的出访和演讲，有一个非常核心的东西——就是一直在传递中国的和平发展理念。
材料二：走和平发展道路，是对中华民族优秀文化传统的传承和发展。中国人民历来崇尚“和而不同”“以和为贵”的理念，这成为处理国与国关系的重要价值观。中华民族以“海纳百川，有容乃大”的胸怀，接受一切有益的外来文化，留下了不少对外文化交流的千古佳话。中国人民崇尚“己所不欲，勿施于人”，不将自己的意志强加于人，对外待之以礼，实行睦近交远。我国的“贵和”思想，促进了人类和平事业的发展。
结合材料一、二，从《文化传承与创新》的角度，说明我国走和平发展道路是如何传承和发展我国优秀传统文化的。

阅读材料，完成下列要求。
材料一：央视马年春晚中，公益广告《筷子篇》用充满情感的镜头传递出筷子里蕴含的家的味道，《中国年篇》反映出随着我国的发展，越来越多的外国人热衷于过中国年，世界各地的情感通过春节连在一起。两个广告都传递了中国情感，弘扬了中国文化，感动了国内外亿万观众。
材料二：《筷子篇》谱写家的味道。婴儿时，长辈用筷子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣，是一种传承；孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；长大后，你用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜，是一种感恩；除夕夜，热气腾腾的饭桌上摆满了筷子，是一种团圆。每一个人，都有一个关于家的味道，它是一个味觉的习惯，也是一种情感的记忆，南北不一，味道各异，但对家人的爱，却是唯一。
（1）结合上述材料，运用《文化生活》的相关知识，分析《筷子篇》、《中国年篇》的播出为什么能够感动国内外亿万观众。
（2）结合材料二，运用唯物辩证法的矛盾观，分析《筷子篇》是如何谱写家的味道。
（3）结合材料，就弘扬中国文化拟定两条公益广告词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内。

培育和弘扬社会主义核心价值观是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：家风是一个家庭或家族价值观念和行为准则的集中体现，是每个个体成长的精神足印，也是一个社会价值的缩影和中华传统文化重要组成部分。传统家风既融合了 “修身、齐家、治国、平天下”“仁、义、礼、智、信”等儒家思想，也从近代西方工业文明所倡导的自由、平等、理性、法治等精神汲取过丰富的营养。当今，许多家庭更注重结合社会主义核心价值观的要求赋予家风新的时代内涵。
材料二：2014年5月4日，习近平主席在北京大学师生座谈会上谈到：青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，这一时期的价值观养成十分重要。道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，社会主义核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。
（1）结合材料一，从文化继承和文化发展的角度，谈谈你应如何正确对待家风。
（2）运用实践是认识的基础原理，说明社会主义核心价值观需要“内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动”。

阅读材料，回答问题。
材料一：春节派“红包”是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，也叫压岁钱，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
材料二：现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
材料三：要说羊年春节最火的什么，那无疑是抢“红包”！羊年春晚最大的国民行为是抢红包。马云、马化腾利用一个小小的手机红包就把央视举全国之力、精心准备半年之久的新民俗“春晚”给打败了！有人说：红包秒杀传统一切广告形式的秘密就是体验、就是参与感、就是连接！这是互联网产业最具优势的地方。在中国最强势的超级广告平台春晚的直接带动下，微信支付、支付宝伴随着红包迅速向全民普及渗透，腾讯、阿里巴巴做了一个做梦都会笑醒的广告。
（1）请运用文化生活的知识，结合上述材料对全民抢“红包”现象谈谈你个人的认识。
（2）结合材料三，从“辩证法的革命批判精神和创新意识”的角度说明为什么说“腾讯、阿里巴巴做了一个做梦都会笑醒的广告”？ 
（3）“红包”如何发？仁者见仁，智者见智。请你从生活与哲学的角度就发“红包”提两点建议。

“法治”一词，可追溯到两千多年前的战国，法家强调法令的统一性、稳定性，以及“当时而立法”、“法与时转”等思想，这和现代法理观十分接近；但认为应在君主权威下自上而下推行“法治”，则与当今法治有本质不同，其专制性使“法治”无法具有民主的内涵。
目前，我国已进入改革的攻坚期和深水区，面对新形势、新任务，党的十八届四中全会适时通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。《决定》体现人民意志，提出了全面推进依法治国的一系列新观点、新举措，科学回答了党的领导和依法治国关系等一系列重大理论和实践问题，必将有力地推动法治中国的建设，为中国梦的实现提供有力的保障。
结合材料，运用“文化与经济、政治”、“传统文化的继承”的有关知识，分析古今法治思想为什么既有本质不同，又有相似之处。