任何哲学都是( )
①一定社会和时代的精神生活的构成部分
②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映
③自己时代的精神上的精华
④社会变革的先导
| A．①③④ | B．①② | C．①②③ | D．②③④ |
“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明
| A．辩证法是先于哲学而存在的 | B．辩证法思考决定了哲学的产生 |
| C．哲学与人们的生活密切相关 | D．哲学是悬浮于空中的思想阁楼 |
恩格斯说：“一切都来自经验，都是现实的反映——正确的或错误的反映。”这说明（ ）
| A．哲学的智慧产生于人类的实践活动 | B．哲学观点都是正确的 |
| C．哲学的智慧是人们主观产生的 | D．学习哲学使人聪明 |
当你听说放鞭炮可以驱邪的时候，你为什么不惊讶？只要你惊讶，你就会产生联想，你也许会问：鞭炮是什么？是怎样生产制造的？其原料是什么？“邪”是什么？“邪”是哪里的？“邪”被鞭炮驱走后，又到哪里去了？到太空中去了吗？如果第二天“邪”又回了，要不要再放鞭炮？“邪”到底是什么，多长、多高、多宽、多重……正如古希腊著名哲学家柏拉图曾在《泰阿泰德篇》中所说：“惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。”这一材料说明
| A．哲学是惊讶等情感因素的集合 |
| B．哲学就是惊讶、恐怖等一些情绪化的东西 |
| C．哲学产生于人类的生活与实践 |
| D．哲学产生于普通人对一些身边问题的思考 |
今天，我们面对的是一个变革的时代，每个人都在思考。有学者这样写道：“如果你们走在时代观念之前，这些观念就会紧随并支持你们；如果你们走在时代观念之后，它们便会拉着你们向前；如果你们逆着时代观念而行，它们就将推翻你们。“对此，正确的理解是
①正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导
②反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展
③社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展
④时代观念的反作用体现社会意识的相对独立性
| A．②③ | B．①③ | C．③④ | D．①④ |
“若在理上看，虽未有物，而已有物之理。”朱熹的这一观点属于
| A．古代朴素唯物主义 | B．主观唯心主义 |
| C．形而上学唯物主义 | D．客观唯心主义 |
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于
| A．客观唯心主义 | B．主观唯心主义 |
| C．朴素唯物主义 | D．形而上学唯物主义 |
哲学尤其是马克思主义哲学是“不器”之用：无一技之长，而有万技之长；无一专之能，而有万专之能。马克思主义哲学是有用、能用的，只有在用中才能显示其作用。上述观点表明马克思主义哲学( )
①正确地反映了时代的任务和要求 ②能够帮助人们正确地认识和改造世界
③是自然科学和社会科学发展的基础 ④为具体科学提供科学的世界观和方法论指导
| A．①②④ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
老子提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这是
| A．机械唯物主义观点 | B．主观唯心主义观点 |
| C．朴素唯物主义观点 | D．客观唯心主义观点 |
下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述，正确的是
| A．辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别 |
| B．唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争 |
| C．辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义 |
| D．辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合 |
从世界观角度来看，漫画中的学生面临高考压力而去烧香拜佛的做法属于（ ）
| A．主观唯心主义 | B．客观唯心主义 |
| C．辩证唯物主义 | D．形而上学唯物主义 |
人们在经过了一系列思考后理性地选择了走可持续发展的道路，使贯彻落实科学发展观成为人们的自觉行动。这主要体现了
| A．人们改造世界的水平取决于主观认识 |
| B．思维方法在认识和改造世界中起决定作用 |
| C．真正的哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| D．没有哲学智慧，就没有人们认识世界和改造世界的活动 |
德国物理学家朗克说：“研究人员的世界观将永远决定着他的工作方向。”这表明
①世界观决定方法论，方法论体现世界观
②哲学给具体科学研究以世界观和方法论指导
③具体科学的进步推动着哲学的发展
④哲学是科学的世界观和方法论
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
试题篮
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