“若在理上看，虽未有物，而已有物之理。”朱熹的这一观点属于
| A．古代朴素唯物主义 | B．主观唯心主义 |
| C．形而上学唯物主义 | D．客观唯心主义 |
中国古代的哲学思想是极为丰富的。下列命题能体现哲学基本问题第一方面的是
①形存则神存，形谢则神灭 ②是非难辨 ③ 气者，理之依也 ④心外无物
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于
| A．客观唯心主义 | B．主观唯心主义 |
| C．朴素唯物主义 | D．形而上学唯物主义 |
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说："当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。"之所以要重视哲学的研究，是因为（ ）
| A．哲学是科学的世界观、方法论 |
| B．哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展 |
| C．真正的哲学，能够指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| D．真正的哲学产生于人类的实践活动和人们对实践的追问与对世界的思考 |
哲学尤其是马克思主义哲学是“不器”之用：无一技之长，而有万技之长；无一专之能，而有万专之能。马克思主义哲学是有用、能用的，只有在用中才能显示其作用。上述观点表明马克思主义哲学( )
①正确地反映了时代的任务和要求 ②能够帮助人们正确地认识和改造世界
③是自然科学和社会科学发展的基础 ④为具体科学提供科学的世界观和方法论指导
| A．①②④ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
任何哲学都是 （ ）
①一定社会和时代的精神生活的构成部分②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 ③自己时代的精神上的精华 ④社会变革的先导
| A．①③④ | B．①② | C．①②③ | D．②③④ |
老子提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这是
| A．机械唯物主义观点 | B．主观唯心主义观点 |
| C．朴素唯物主义观点 | D．客观唯心主义观点 |
之所以说哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界，是因为真正的哲学
①可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展 ②可以用睿智的眼光看待生活和实践 ③能够开启人的智慧 ④可以为生活和实践提供积极有益的指导
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
真实是新闻的生命，求真是新闻工作者永恒的价值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍，也不是清澈溪流中触手可及的卵石。深一点，才能真一点。“从地里长出来的”记者陈中华坚持用脚跑新闻，向我们诠释一个并不深奥的道理：“真一点”是价值观，“深一点”是方法论；“真一点”是新闻追求，“深一点”是现实路径。这一道理的哲学依据是
①学好哲学是做好各项工作的基础
②世界观和方法论是统一的
③实践出真知，实践是新闻的发源地
④意识活动具有能动性
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述，正确的是
| A．辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别 |
| B．唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争 |
| C．辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义 |
| D．辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合 |
从世界观角度来看，漫画中的学生面临高考压力而去烧香拜佛的做法属于（ ）
| A．主观唯心主义 | B．客观唯心主义 |
| C．辩证唯物主义 | D．形而上学唯物主义 |
人们在经过了一系列思考后理性地选择了走可持续发展的道路，使贯彻落实科学发展观成为人们的自觉行动。这主要体现了
| A．人们改造世界的水平取决于主观认识 |
| B．思维方法在认识和改造世界中起决定作用 |
| C．真正的哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| D．没有哲学智慧，就没有人们认识世界和改造世界的活动 |
德国物理学家朗克说：“研究人员的世界观将永远决定着他的工作方向。”这表明
①世界观决定方法论，方法论体现世界观
②哲学给具体科学研究以世界观和方法论指导
③具体科学的进步推动着哲学的发展
④哲学是科学的世界观和方法论
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
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