意识、认识、真理、理论、科学理论的共同点是
A.客观物质对象在人脑中的正确反映 B.他们都是一个知识体系
重庆市委、市政府坚决纠正损害群众利益的不正之风,着力解决群众反映强烈的突出问题。这主要体现了( )
A.人民群众是历史创造者和实践的主体 |
B.物质决定意识,意识具有能动作用 |
C.矛盾是是事物发展动力和源泉 |
D.实践是认识发展根本动力 |
鲁迅说:“描神画鬼。毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了。然而,他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛三只,增长了颈子二三尺而已。”这说明
A.意识对物质具有反作用 B.物质的决定作用和意识的反作用是不同的
“面对金融危机这一全球性挑战,世界各国需要加强政策协调、密切合作、共同应对。在此关键时刻,坚定信心比什么都重要”。这一论述表明,信心作为对前景的良好预期 ( )
①能够改变经济规律的客观性和普遍性
②可以推动经济主体对经济活动的积极参与
③能够摆脱物质条件制约,促进经济复苏
④可以促进经济形式向好的方向转化
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
我国著名科学家严济慈在回答发展科学、做学问的主要经验时,经常讲:“敢于好高鹜远,善于实事求是。据此回答题。
5.从哲学上看,敢于“好高鹜远”是指
A.充分发挥主观能动性
B.不切实际的幻想
C.主观能动性的发挥受主观因素的制约
D.主观能动性的发挥受客观规律和客观条件的制约
6.上述两句话结合起来就是要求我们
A.坚持从实际出发和实事求是的统一 B.坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一
“我看到苹果的颜色和形状,嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到它的滋味,就形成对苹果的认识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的
A.客观唯心主义 | B.主观唯心主义 |
C.形而上学唯物主义 | D.辩证唯物主义 |
爱因斯坦说:“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”其含义是
A.哲学是自然科学的基础和前提 | B.哲学对科学研究提供方法论指导 |
C.哲学是对自然科学的概括和总结 | D.科学因哲学的发展而发展 |
古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或被任何人创造的,它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的活火。” 赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则”的绝妙说明。这一评价说明,赫拉克利特
A.把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起
B.把唯物论和认识论科学地统一起来
C.是现代唯物主义的创始人
“蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线。但是,在认识我们所看不见的这些光线方面,我们的成就比蚂蚁大得多。我们能够证明蚂蚁看得见我们所看不见的东西,而且这种证明只是以我们的眼睛所造成的知觉为基础,这就说明人的眼睛的特殊构造并不是人的认识的绝对界限。”恩格斯这个论断的根据是 ( )
①实践促进人的感觉器官的进化与发展
②实践促进感知事物的技术手段的进步
③实践促进对感知信息进行综合分析能力的提高
④随着实践的发展,人们可以直觉事物的本质
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
陆游在被贬外放时写下了“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。”毛泽东在三年自然灾害时期却写下了“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”。同样题为《咏梅》,但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣。这说明( )
A.人们对梅花的认识在不同历史时期,总是不同的 |
B.对梅花的认识,会受主客观条件的制约 |
C.由于面对不同的事物,不可能得出相同的认识 |
D.审美情趣和吟咏时心绪的差别,使梅花具有不同的品格 |
“欲速则不达”的哲学寓意是 ( )
A.发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础 |
B.只有充分发挥主观能动性,做事就一定能成功 |
C.物质与意识是相辅相成的 |
D.意识对物质有能动的反作用 |
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究,是因为 ( )
A.哲学是科学的世界观、方法论 |
B.哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展 |
C.真正的哲学,能够指导人们正确地认识世界和改造世界 |
D.真正的哲学产生于人类的实践活动和人们对实践的追问与对世界的思考 |
打开一幅地震分布图,可以看到,历史上的地震发生地并不是各地均匀分布的,而是集中在某几个地带上。如果把这些地震带再与地质构造图做一比较,就不难发现它与地壳的断层带关系特别密切。这说明 ( )
①事物运动是有规律的 ②意识能够正确反映客观事物及其本质
③规律是主观的,确定不移的 ④客观规律依赖于意识的发现
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
对天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先”。朱熹认为:“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”。这两种观点的分歧体现了的分歧。( )
A.唯物主义与唯心主义 | B.客观唯心主义与主观唯心主义 |
C.辩证法与形而上学 | D.唯物史观与唯心史观 |
试题篮
()