“相约北京”从2000年起至今已历八届，每届都有世界五大洲上千名艺术家和中国艺术家同台演出，交流技艺。“相约北京”成了世界文化交流的平台。这种文化交流
| A．是通过大众传媒进行的文化传播 |
| B．有利于促进中国和其他国家文化的发展与进步 |
| C．能够超越时空的局限 |
| D．是当今时代文化传播的主要手段 |
《京华时报》载文指出，中华民族是一个敬尚祖宗的民族，但许多国人对于传统文化遗产缺乏一种发自内心的敬重和继承，值得庆幸的是不乏有珍视古人遗存者。之所以珍视古人遗存，是因为
| A．世界各民族文化具有共性 | B．各民族文化都有自己的特色 |
| C．文化遗产是人类宝贵的文化财富 | D．各民族的文化都是世界的 |
由法国三大艺术板块组成的“法兰西之春系列展”2006年4月21日在中国美术馆开幕，它意味着“中法文化交流之春”百场文化艺术活动拉开了帷幕。这表明
| A．中华文化不断走向世界 | B．我们欢迎世界优秀文化在中国传播 |
| C．中法文化是相近文化 | D．我国积极开展对外文化交流 |
著名社会学家费孝通在谈到对文化的感悟时指出：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。下列选项符合其意的是
①文化是民族的，又是世界的 ②世界文化的发展应该走向一体化
③要尊重不同民族的文化 ④不同民族文化应该求同存异、兼收并蓄
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下列属于文化传播的重要途径的是（ ）
①客家先民从中原迁到岭南
②晨钟暮鼓、烽火狼烟
③当今世界各国频繁的经济贸易往来
④各国互派留学生和访问学者
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①③④ |
中国水利水电出版社出版的《中国世界遗产文化旅游丛书》，向全世界介绍了中华民族的文化精髓和自然瑰宝。丛书包括《明清故宫》、《天坛》、《布达拉宫》、《孔庙·孔府·孔林》、《庐山》、《九寨沟风景名胜区》、《莫高窟》等。上述材料表明
| A．不同民族的文化具有明显的差异 |
| B．世界文化是由不同国家的文化构成的 |
| C．大众传媒在文化传播中起决定作用 |
| D．渊源流长的中华文化源源不断地向外传播 |
文化传播的主要方式有哪些？ 、 、 、 等。
文化传播的主要途径有哪些？ 、 、 。现代文化传播主要的手段是 。文化交流能促进 的发展。我们要做促进中外文化交流的友好使者。
由于西方“强势文化物种”的冲击和影响，许多国家的民族民间传统文化也都面临着生存危机。在这种形势下，很多民族民问文化形式和具有民族特色的文化艺术品种正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性受到了严重威胁和挑战。这表明，维护世界文化的多样性必须
| A．限制文化产品贸易和文化传播 | B．发挥大众媒体的文化传播功能 |
| C．拒绝一切外来文化 | D．尊重本民族的文化，培育、发展好本民族文化 |
在传统节日中，春节、元宵节、清明节、中秋节被合称为“中华民族的四大传统节日”。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，每当这些节日来临的时候，无论身在何处的中国人都要采用相同或相似的方式来庆祝。这说明（ ）
| A．庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达 |
| B．民族节日是一个民族当前文化生活状况的体现 |
| C．民族节日是民族身份的重要标志 |
| D．民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
一个国家的文化遗产是
| A．一个民族历史文化的长期积淀 | B．该国国家和民族历史文化成就的重要标志 |
| C．该国民族文化的集中展示 | D．该国民族情感的集中表达 |
在我国，发展为人民大众所喜闻乐见的文化，必须坚持的方向是
A弘扬主旋律，提倡多样化 B为人民服务，为社会主义服务
C百花齐放，百家争鸣 D发展先进文化，支持健康有益文化
北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建的“土楼，等民居建筑都与当地的自然环境息息相关，具有鲜明的地域文化特色，是中华民族共有的文化财富。各具特色的地域文化 （ ）
①决定于各地千差万别的自然条件 ②蕴涵着中华文化的共性
③深受地理环境的影响和制约 ④长期相互借鉴而日趋同一
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
依托现代信息技术的大众传媒现已成为文化传播的主要段，主要原因是大众传媒 ( )
| A．具有反馈及时的特点 |
| B．其信息都是真实的 |
| C．是社会生活中最直观、最常见、最丰富的现象 |
| D．能最大程度地超越时空的局限，具有文化传递，沟通，共享的强大功能 |
据不完全统计，目前国外有2500余所大学开设了汉语课程，创办了孔子学院50多所，学习汉语的人数已超过3000万。这种文化传播方式属于
| A．商业贸易 | B．人口迁徙 | C．教育活动 | D．大众传媒 |
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