意识和物质的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,它们的对立就是相对的。这是因为
A.意识是物质的固有属性 | B.意识是物质的存在形式 |
C.意识是物质的反映 | D.意识根源于物质 |
中国古代哲学中的下列命题属于主观唯心主义的有:
A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡” | B.“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙” |
C.“理也者,形而上之道也,生物之本也” | D.“心外无物,心外无事,心外无理” |
近代机械唯物主义,即形而上学唯物主义的缺陷在于
A.它企图以机械力学的原理解释一切现象 | B.没有把唯物主义贯彻到社会历史领域 |
C.只从客体方面去直观世界,抹杀人及意识的能动性 | |
D.不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用 |
哲学唯心主义“无疑是一朵无实花,然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵无实花”。这说明
A.哲学唯心主义不能在人类认识这棵树上结出果实 |
B.哲学唯心主义在人类认识史上是没有根基的 |
C.哲学唯心主义也是生长在人类认识之树上的花朵 |
D.哲学唯心主义在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的 |
黑格尔认为:自然界只是观念的“外化”,它在时间上不能发展,只是在空间中展示自己的多样性,因此,它把自己所包含的一切发展阶段同时地和一个挨着一个地展示出来,并且注定永远重复总是同一的过程。黑格尔这个观点是
A.主观唯心主义 | B.客观唯心主义 | C.主观辩证法 | D.形而上学 |
唯物主义历史观的发现和创立,具有重大的理论意义
A.结束了唯心主义在社会历史领域的统治地位 |
B.在思维和存在的关系上彻底的坚持了唯物论和辩证法 |
C.为人类自觉创造历史提供了认识工具 |
D.对社会主义革命和建设的实践具有重要的指导作用。 |
试题篮
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