明朝各种商税如盐、茶、坑冶、酒、醋等依旧照征外，又增加了一些新的工商税种。例如，洪武、永乐年间，在南京和北京征收塌房税(政府建造的供商人贮藏货物的房屋，称塌房。商人贮货于此，需按规定纳税)。洪熙元年为了流通钞币(发行纸币)而开征的市肆门摊税，征税对象是以贩卖为主的蔬果园、塌房、库房、店舍、受雇运货的骡马车等。对材料内容理解最准确的是（ ）
| A．明朝实行严苛的重农抑商政策 |
| B．明朝国内的工商业十分发达 |
| C．明朝开始实行重商主义政策 |
| D．明朝海外贸易十分发达 |
康熙在巡游苏州时感言：“俯瞰虎丘之背，田畴林木，望若错锦，苏民仍列酒坊茶肆各安生业，管弦竞奏，觉有升平景象，然徒事纷奢，罔知务本，未若东北风俗之朴实耳。”康熙此言的要旨是（ ）
| A．惩戒江南文人和富商大贾 | B．倡导满汉文化的和谐互补 |
| C．论说清朝统治的历史正统 | D．矫正江南奢靡的生活习俗 |
陕西民谣：“我有一只小毛驴，我从来也不骑。有一天我心血来潮，骑着去赶集。我手里拿着小皮鞭，……” 这个“集”在宋代应属于（ ）
| A．城市 | B．都市 | C．夜市 | D．草市 |
余英时认为，中国“16世纪以后商人确已逐步发展了一个相对‘自足’的世界。这个世界立足于市场经济，但不断向其他领域扩张……改变的最少的是政治，最多的是社会与文化”。在此，他认为明清时期
| A．中国市场经济体系已经形成 |
| B．商品经济开始冲击专制统治 |
| C．经济文化领域出现了转型前兆 |
| D．商品经济发展难以动摇封建统治 |
中国古代农耕经济发达，商业文明深厚久远，许多成功的优秀商贾，都把诚信作为经商和做人的信条，下列突出商业诚信的是（ ）
| A．商朝王亥“立皂市，服牛马，以为民利” |
| B．战国白圭“人弃我取，人取我予” |
| C．春秋范蠡“积著之理，务完物，无息币” |
| D．晚清王炽“报效万数千金以赈之” |
亚当·斯密在《国富论》（1776年）中指出：中国道路，固然使其成为“世界上最富的国家，就是说土地最肥沃、耕地最精细、人民最多而且最勤勉的国家”，却也从此“停滞于静止的状态了”，看似“未曾退步”，却也难以前进，毕竟这种“静止”状态自马可·波罗访华已经延续了500年之久。这一结论的主要依据是当时的中国（ ）
| A．与西欧相比中国经济落伍 |
| B．国家经济政策保守落后 |
| C．难以抵挡工业文明的冲击 |
| D．固守传统农耕经济模式 |
历史学习中要注意把握历史概念的内涵和外延，下表中历史概念和解释对应正确的是（ ）
| |
概念 |
理解 |
| A |
重农抑商 |
鼓励发展农业生产，禁止商业活动 |
| B |
盐铁官营 |
官府对盐和铁的销售实行垄断 |
| C |
实业救国 |
发展资本主义工商业挽救中国的危亡 |
| D |
新民主主义革命 |
无产阶级领导的社会主义性质的革命 |
南宋学者叶适说。（三代）皆以国家之力扶持商贾，流通货币”，到汉代始行抑商政策，他认为：“夫四民交致其用而后治化兴，抑末厚本，非正论也。”叶适的观点是 ( )
| A．宋代自然经济开始解体，促进商业发展 |
| B．批判重本抑末的政策，该政策存在弊端 |
| C．经济重心南移，促使人们经济观念转变 |
| D．表明义利兼顾的观念成为当时主流思想 |
据《松窗梦语》记载：歙县的“贾人几遍天下。良贾近市利数倍，次倍之，最下无能者逐什一之利”。歙人潘侃曾说：“良贾急趋利而善趋时，非转毂四方不可”。《许氏世谱》记有“徽歙以富雄江左，而豪商大贾往往挟厚资驰千里”。这反映( )
| A．徽商藐视国家经济政策 | B．长途贩运是徽商的重要经营方式 |
| C．徽商资本雄厚 | D．徽州商业传统源远流长 |
下表反映了中国古代官员俸禄发放形式的变化，对此解读正确的是
| A．由田邑到实物的转变体现了商品经济的发展 |
| B．由实物到货币的变化体现了政治制度的变革 |
| C．俸禄制度的变革与赋税制度的变革密切相关 |
| D．俸禄制度的变革体现了中央集权的不断强化 |
下图是南宋李嵩绘制的《市担婴戏图》，作品以细腻的笔法描绘了一副生动的场景：货郎挑着货担走村串巷，货担上商品琳琅满目，货郎正在招揽生意，一位哺乳的妇女在一群孩童的簇拥下涌向货担。据此可知
| A．城市商业环境的宽松 | B．商品经济在农村的发展 |
| C．城市坊市界限被打破 | D．理学缺少对妇女的束缚 |
据康熙五十四年（1715年）苏州禁立踹匠会馆碑记载：“布商程同言等告王德等煽惑踹匠（将棉布压平的工匠），加价敛银，……倡言欲作踹匠会馆。”此记载可考证清代
| A．区域商人群体的形成 |
| B．棉纺织工人与政府的矛盾 |
| C．资本主义萌芽的状况 |
| D．长途贩运业迅速发展情况 |
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是( )
| A．“游士社会”出现了夜市和草市 |
| B．“郎吏社会”出现了百家争鸣 |
| C．“门第社会”开始了儒释道合流 |
| D．“科举社会”开始在地方设置郡县 |
据《增订唐两京城坊考》，唐代洛阳南市有齐朗宅，北市有王孙宅、曹琳宅和曹义宅。长安东市也有私人住宅。这反映出唐朝（ ）
| A．市出现商住复合功能 | B．市的娱乐功能不断加强 |
| C．政府加强对市的监管 | D．城市布局强调天人合一 |
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