史学研究中非常注重史论结合，论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是( )
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史实 |
结论 |
| A |
大抵徽俗，人十三(十分之三)在邑，十七在天下；其所积蓄，则十一在内，十九在外 |
徽商重视买田置地，扩大再生产 |
| B |
除却穿衣吃饭，无伦物矣(指人伦物理)……非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也 |
作者强调天理与人欲是对立关系 |
| C |
明朝中期，景德镇陶瓷业有官窑58座，民窑二三百座，一部分宫廷所用瓷器的烧制由民窑完成 |
民营手工业占据全社会手工业生产的主导地位 |
| D |
16世纪中期至17世纪中期，美洲和日本生产的白银合计38000吨；最终流入中国的白银7000或10000吨。 |
中国商品拥有广阔的海外市场 |
朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是
| A．心即理 |
| B．“私欲”与人的正当欲望是同一概念 |
| C．“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望 |
| D．一概反对人的欲望 |
宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是
| A．规范社会秩序，维护封建统治 |
| B．培养经世致用的人才 |
| C．修身养性，提高个人修养 |
| D．树立理学的统治地位 |
一位大学者的诗:“闻道西园春色深，急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以识仁”。该诗所反映学术思想属于
| A．道教 | B．佛教 |
| C．程朱理学 | D．陆王心学 |
“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育
| A．鼓励儿童活泼机智 | B．突出地方教育特色 |
| C．提倡父子教学相长 | D．注重儒家伦理道德 |
有学者认为：“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（ ）
| A．成为维护封建统治的工具 | B．压抑了人的个性发展 |
| C．重建了人们的价值信仰 | D．促进文化教育的普及 |
《红楼梦》第二回中，贾宝玉有言：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”与他的这种精神最为类似的是
| A．董仲舒 | B．王阳明 | C．王夫之 | D．李贽 |
《中国思想史》认为：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。……朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”作者认为朱熹思想的作用在于
| A．实现了儒学的世俗化和普及化 |
| B．实现了儒学的政治化和主流化 |
| C．实现了儒学的道德化和宗教化 |
| D．实现了儒学的哲学化和思辩化 |
“心者，万事之原也。人之一心，得其正,则事事皆得其正。心或不正，则无一事得由于正。”（《朱子语类》）这则语录所阐发的是
| A．心外无物的世界观 | B．克己省身的修养论 |
| C．推己及人的处世观 | D．格物致知的方法论 |
北宋著名学者李觏曾经指出：“儒失其守，教化坠于地。凡所以修身正心，养生送死，举无其柄。当是时也，释之徒以其道鼓行之，焉往而不利云云。”对此材料理解错误的是
| A．该材料揭示了儒学复兴的某种背景 |
| B．该材料将儒、佛对比，对佛学甚是推崇 |
| C．该材料反对儒学的伦理说教，陈义甚高 |
| D．该材料显示学者思考探索，试图改造儒学 |
有人说“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是（ ）
| A．启蒙思想；民贵君轻 | B．因信称义；天人感应 |
| C．人文主义；存天理、灭人欲 | D．信仰得救；致良知 |
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是（ ）
| A．董仲舒 | B．朱熹 | C．李贽 | D．王守仁 |
宋代程颢、程颐兄弟提出“视听言动，非理不为，即是礼，礼即理也。不是天理，便是私欲”，以此倡导（ ）
| A．人性本善 | B．人们自觉遵守儒家伦理 |
| C．格物致知 | D．克服私欲，恢复良知 |
元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下列小说人物的言论与宋明理学思想相符的是（ ）
①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有理二主之理！”
②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
③李恢：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”
④孔明：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎？”
| A．①②③ | B．①④ | C．①③④ | D．③④ |
试题篮
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