明末清初产生的早期民主启蒙思想与欧洲启蒙思想的共同点是
A.以近代自然科学的发展为前提 | B.反映了商品经济发展的时期要求 |
C.反对君主专制和传统守旧思想 | D.提出了完整的近代民主政体构想 |
古代中国的政治制度和思想文化为人类社会的发展做出贡献。回答12、13题。
一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度,这一政治转向的积极意义主要在
A.从血缘政治向官僚政治转变 | B.从军功政治向文治政治转变 |
C.从分权政治向专制政治转变 | D.从地方分权向中央集权转变 |
社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有
①韩非子 ②孟子 ③黄宗羲 ④李贽
A.①② | B.②③ | C.①②③ | D.②③④ |
关于明清之际的进步思潮的影响表述不正确的是
A.为儒学发展注入新活力 | B.影响着清末民初的思想家和民主革命家 |
C.提倡经世致用影响深远 | D.改变了宋明理学官方统治思想的地位 |
黄宗羲说:工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。“这句话表述的思想不包括( )
A.与黄宗羲的政治主张相一致的经济主张 | B.符合当时资本主义萌芽发展的需要 |
C.是对封建社会传统的重农抑商思想的挑战 | D.鼓励弃农经商,不鼓励农业生产的发展 |
阅读下列材料
材料一 :“ 秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为守宰(宰:地方官),据天下之雄图,都六合之上游,报制四海,适于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿……时则有叛人而无叛吏,咎在人怨,非郡邑之制失也。”
材料二 :“汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子、封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇……,后乃谋臣献画(计策),而离削自守矣。然而封建之治,郡邑居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣。”
材料三:“ 唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。然犹桀滑(凶恶狡猾之人)时起,虐害方城,失不在州而在兵,时则有叛将而无叛州。州县之设,固不可革也。”
——以上三段材料出自柳宗元《封建论》
材料四 : “知封建(指分封制)之弊以变而为郡县,则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。”
——顾炎武《天下郡国利病书》
结合所学知识回答问题:
(1)柳宗元认为秦、汉、唐的过失分别是什么? 他要论证的主要观点是什么?
(2)顾炎武与柳宗元的观点有何相同点? 又有何差异?为什么会有这种差异?
1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。(30分)
材料一 人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失却童真,便失却真心;失却真心,便失却真人……故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子见尽长,女子见尽短,又岂可乎?
——李贽《焚书》
材料二 李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御批,以“敢倡乱德,惑世诬民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。
——袁行霈《中华文明史》
材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时,他说:“你们宣布判决书时,要比我听到判决更感到害怕。”
——摘编自刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》
(1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。
(2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。
(3)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。
(4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听到判决更感到害怕”这句话的理解。
孙中山抽印《明夷待访录》中的《原君》分发给同志,以鼓励发动反对清王朝的民主革命,这是因为
A.李贽的作品强调了“经世致用”的思想 |
B.王夫之唯物主义思想有利于反封建斗争 |
C.顾炎武的思想反映了工业资产阶级的要求 |
D.黄宗羲的作品有反对专制暴君政治的思想 |
明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想 ( )
A.经世致用思想 | B.君主批判思想 | C.自由平等思想 | D.重农抑商思想 |
下列观点或主张属于李贽的有( )
①否认孔孟学说是万世之至论 ②“道”是世界的本源 ③倡导个性自由 ④主张男女平等
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
"君子之为学也,以明道也,以救世也."这一言论体现的观念是
A. | 格物致知 | B. | 尊崇道统 |
C. | 心外无理 | D. | 经世致用 |
易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段言论出自
A.黄宗羲 | B.顾炎武 | C.王夫之 | D.梁启超 |
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