高中历史明清之际的儒家思想试题

下列名句、警句出现的先后顺序是（  ）
①“己所不欲，勿施于人”②“天下兴亡，匹夫有责”
③“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”④“水能载舟，亦能覆舟”

A．①②③④

B．①④③②

C．②③④①

D．①③④②

李明同学暑假去泰山旅游，看到一座岩石上刻有《道德经》，他看到石刻上出现的内容可能有

A．“福祸相倚”

B．“严刑重罚之可以治国”

C．“己所不欲，勿施于人”

D．君权神授”

中外历史上曾涌现出众多的思想家,而他们的思想主张或信念也是各有千秋,下列所举的
代表中,彼此几乎相反的是（ ）

A．孔子与孟子	B．伏尔泰与卢梭
C．黄宗羲与韩非子	D．康有为与洛克

明末清初学者唐甑在《潜书》中说“二千年来皇帝皆盗贼”，下列思想家中政治主张和他相似的是
A　徐光启    B　黄宗羲    C　郑观应    D　魏源

儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位，结合所学知识回答问题：
儒家学说里包含着朴素的民本思想，如“民为贵，社稷次之，君为轻”和“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”等著名的观点，这两段话是哪两位思想家最早提出的？
自孔子创立儒家学派以来，直到西汉武帝统治时期才确立其正统地位。当时，董仲舒提出了什么建议？这个建议为什么被汉武帝采纳？最终动摇封建儒家思想统治地位的历史事件是什么？
宋明时期儒学有了怎样的新发展？其核心思想是什么？
明末清初出现了三位思想家，他们在政治上的共同主张是什么？

下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论（序号）与人物对应关系正确的是（    ）
①“天子受命于天，天下受命于天子。”
②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。”
④“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”

A．黄宗羲、荀子、董仲舒、孟子	B．董仲舒、荀子、黄宗羲、孟子
C．孟子、董仲舒、荀子、黄宗羲	D．董仲舒、孟子、荀子、黄宗羲

明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其思想核心是

A．维护封建礼教

B．主张学以致用

C．反对迷信崇拜

D．抨击腐朽统治

下列观点分别出自荀子、韩非子、董仲舒、王充。四个选项中言论(序号)与人物对应关系正确的是(   )
①“天子受命于天，天下受命于天子。”
②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
③“明主之国，无书简之文，以法为教。”
④“人死不为鬼，无知，不能害人。”

A．①王充②荀子③董仲舒④韩非子	B．①董仲舒②荀子③韩非子④王充
C．①王充②董仲舒③荀子④韩非子	D．①董仲舒②韩非子③荀子④王充

明末清初的早期启蒙进步思潮与文艺复兴运动的共同点是 ①根植于商品经济发展和资本主义萌芽 ②形成成熟的反封建思想体系 ③不同程度肯定了人的本能欲求和私利的合理性 ④在其后数百年仍具有振聋发聩作用                        

A．①②④

B．③④

C．②④

D．①③④

明清之际的思想家黄宗羲、戊戌维新时期的启蒙思想家和新文化运动中的民主主义者就封建专制问题提出了许多思想主张。据此回答下列问题：
（1）他们的基本观点分别是什么？
（2）上述基本观点有何不同？
（3）产生上述不同的经济、文化背景是什么？
（4）新文化运动彻底批判儒家思想，今天还在广泛宣传儒家思想，我们应如何认识这一现象？

黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因

A．所持的阶级立场根本不同

B．受外来思想影响的程度不同

C．所处的社会历史发展阶段不同

D．对社会发展规律的认识程度不同

明清文化具有新的时代特征，这主要是指

A．古典小说蓬勃发展

B．传统科技处于世界前列

C．科学、文学、教育、艺术等在古代史上都占有重要地位

D．反封建的民主思想产生

顾炎武说：“博学于文，行己有耻。自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他

A．主张学以致用	B．反对封建专制
C．主张男女平等	D．对宋明理学深恶痛绝

17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家。这三位中国思想家的思想实质是(    )

A．宋明理学的深化和发展	B．资产阶级民主思想的兴起
C．对儒家思想的全面否定和批判	D．儒家思想在新的历史条件下的发展

下列何者，不可以代表士人的经世致用思想                           

A．“书中自有千钟粟；……书中自有黄金屋……”

B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

C．“出而为帝王师，处而为天下万世师”

D．“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”