韩非指出“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠法之内……”这里,他特别强调的是
A.法律的权威性 | B.君主制定法律 |
C.君臣均受法律制约 | D.法律受制于君权 |
古人有名有字,如曹操,名操,字孟德;刘备,名备,字玄德。一般情况下,人名供长辈称呼,用来自称则有谦恭之意;至于平辈之间,或晚辈对长辈,则以字称呼。如刘备与曹操会面,他的自称和对曹操的称呼应是
A.备、操 | B.备、孟德 | C.玄德、操 | D.玄德、孟德 |
史家指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中国民族之传承,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。这应是指
A.春秋战国时期 | B.秦汉时期 | C.隋唐时期 | D.明清时期 |
七月初七是中国传统的“乞巧节”(妇女学习纺织工艺的节日),它的起源与我国古代“牛郎和织女”的美丽传说密切相关。这一节日形成和长期延续的主要原因是
A.古代人民对美好爱情的向往 | B.牛郎织女优美传说的无穷魅力 |
C.人们对牛郎织女遭遇的同情 | D.中国古代自然经济长期占主导地位 |
班超投笔从戎,立功西域,为封为定远侯。他在西域的主要活动有
①派甘英出使大秦 ②出使大宛、大月氏
③任西域都护,管理西域 ④大败北匈奴,使其政权瓦解
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
两汉时期中外经济文化交流中,从外国流入中国的物品以奢侈品为主,这最能说明的是
A.汉代社会经济发达、重视经济交流 |
B.中国受自然条件限制缺乏某些产品 |
C.汉朝统治者奢侈腐化 |
D.汉朝在对外贸易中不以经济为目的 |
《姓氏起源》一书对“宋”姓的起源解释:周武王克商灭纣,建立周朝,封微子(商王后裔)于商丘,建立宋国,共传36代,亡于楚国。宋亡国后,原王公之族散居各地,以原国“宋”为姓,乃成宋姓。从宋姓起源不能得出的历史信息是
A.周礼维护中央集权统治 | B.诸侯争霸导致宋亡国 |
C.周朝实行分封制 | D.反映早期政治制度特点 |
汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的
A.“己所不欲,勿施于人”的主张 |
B.“民为贵,君为轻”的思想 |
C.“性善论” |
D.“大一统”的思想 |
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
A.②④ | B.①②④ | C.①③ | D.①②③ |
战国时期,诸子百家学说最突出的共同点是
A.提出社会变革的主张 | B.反对掠夺战争 |
C.主张实行“法治” | D.主张放宽刑罚、减轻赋税 |
祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国劳动人民的一个美好愿望,这反映了中国古代农业经济的一个特点是
A.我国古代劳动人民有家畜养殖的传统 |
B.以种植业为主,家畜饲养业为辅 |
C.用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善 |
D.采用“男耕女织”式的经营方式 |
下列是关于三国、两晋、南北朝时期的社会生活变化的一些说法,正确的是
①南方的主食是稻米,兼食粟和麦,北方盛行面食②三国以后,饮茶之风开始盛行③南方士大夫盛行宽衣博带,北方盛行胡服④南方流行穿屐和芒屩,北方多兴穿靴
A.①②③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
武则天陵墓前有著名的无字碑,若要书写她当政期间的政绩,不包括
A.创立“自荐”求官制度 | B.发展科举,首创殿试制度 |
C.完善三省六部制 | D.任用庶人,抑制门阀士族 |
试题篮
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