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高中历史

苏格拉底以自知无知为自豪,提出:“知识即美德;我平生只知道一件事,我为什么是那么无知;知道得越多,才知道得越少。”这体现出苏格拉底的思想核心是

A.肯定人性 B.崇尚道德 C.民本思想 D.强调理性
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  • 难度:未知

孟子认为“人性之善也,犹水之就下也”,苏格拉底认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是

A.重视对人自身的研究 B.强调教化对人的作用
C.实行民主政治 D.实现人际关系的和谐
  • 题型:未知
  • 难度:未知

黑格尔在比较普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”和苏格拉底的“要认识你自己”时说:“智者们说,人是万物的尺度,值这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过这是作为思维的人”。这里,黑格尔强调了苏格拉底认识的进步意义,那就是苏格拉底认识到

A.人成为了具有普遍性的理性思维的人 B.人是个体的感性的人
C.人的感知成了一切真理的标准 D.人的地位与作用
  • 题型:未知
  • 难度:未知

都提倡“中庸”思想的东西方两位先哲有着许多相同之处,下列表述正确的是 ①都热衷于教育事业 ②都曾致力于宣扬自己的政治理念 ③都对东西方文化的发展产生了深远的影响④他们研究的兴趣和范围非常广泛,涉及到多个学科( )

A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

西塞罗认为:“我们区分好的和不好的法律只能凭自然标准……官员的职责在于领导和发布正确的、有益的、与法律相一致的政令。犹如法律指导官员,官员也这样指导人民,因此完全可以说,官员是说话的法律、法律是不说话的官员。”下列对此解释正确的是
①自然标准是具体法律的基础          ②官员发布的政令就是法律
③法律是官员指导人民的重要依据      ④自然法高于一切人定法和人为权力

A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说:“(苏格拉底)不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年,还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行,劝勉他们追求那最光荣最美好的德行,正是借着这种德行,人们才能治国齐家。”在此,色诺芬肯定了苏格拉底(  )

A.对否定神的地位而作出的贡献
B.为挽救社会道德而付出的努力
C.对古希腊哲学进步而作出的贡献
D.为后世人文主义发展所起的启蒙作用
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底

A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向
B.强调生命的伟大意义、决定作用
C.追求美德、教化人民、改善人类的灵魂
D.主张不断认识自我,追求生命真谛
  • 题型:未知
  • 难度:未知

台湾版教材有这样的表述:《道德经》认为文明是人类痛苦和罪恶的源泉。人类的智慧越高,知识越丰富,则痛苦和罪恶也就越大。下列哪一思想家的观点与其截然相悖

A.泰勒斯 B.普岁塔哥拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德
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  • 难度:未知

古代中西方哲人中,有的忽视道德,有的重视道德。其中重视道德教化的哲人是
①孔子           ②韩非            ③苏格拉底       ④普罗塔戈拉

A.①③ B.②④ C.①② D.③④
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  • 难度:未知

孔子和苏格拉底是东西方文明发展史上的两位伟人。下列对两人思想共同点的分析正确的一项是

A.都强调人要有一定的美德    B.都提倡中庸的思想
C.都追求人与人之间的平等    D.都有明显的保守倾向
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  • 难度:未知

在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是

A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治
C.加强专制和自我节制 D.实行仁政和法治
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《论语》载:“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死?’曰:‘未知生,焉知死?’”与这场对话体现的观点最接近的是

A.知识即美德 B.认识你自己
C.因信称义 D.宇宙便是吾心,吾心即是真理
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  • 难度:未知

2013年12月10日,联合国秘书长潘基文在南非前总统曼德拉追悼会上致辞说:“曼德拉是我们这个时代最伟大的领袖之一,也是以身作则最伟大的老师之一。他做出了巨大的牺牲、愿意为自由和平等、民主和正义而奉献一切。”曼德拉的精神最符合下列哪一位思想家的价值追求?

A.苏格拉底 B.但丁 C.薄伽丘 D.马丁·路德
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“苏格拉底唤醒了这个真正的良知,因为他并不只是宣布,人是万物的尺度,而且宣布:作为思维者的人是万物的尺度。” 下列各项中,对黑格尔的这句话理解正确的是

A.要从自然的角度认识世界 B.要关注人的尘世生活
C.强调知行合一 D.强调人类的理性
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在公元前800至公元前200年间发生了人文精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。下列属于“轴心时代”西方思想家主张的是

A.中庸    B.人非工具 C.小国寡民 D.知识即美德
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