高中历史苏格拉底试题

古希腊哲学家苏格拉底认为：“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点的分析比较恰当的是

A．倾向于相对主义和主观主义

B．完全从个人角度和利益出发，追求功利

C．强调理性，否认绝对权威

D．认同人的理智本能和道德本性是同一的

苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底(    )

A．维护公民生存权利	B．捍卫思想自由原则
C．抗议雅典司法不公	D．反对贵族专权暴政

他有“西方的孔子”之称，马克思评价他是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。下列选项属于“他”的言论的是

A．“万物皆由水生成，又复归于水。”

B．“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

C．“你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。”

D．“吾爱吾师，吾尤爱真理。”

苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是（    ）

A．每个人都应该有自己判断社会道德的标准

B．不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做

C．用礼乐来规范人的行为，使人向善

D．通过教育手段回复和扩充人的善性

“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了(    )

A．人是万物的尺度	B．知识即美德
C．认识你自己	D．人人生而平等

苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图在于（   ）

A．反对轮番而治	B．提倡妇女参政
C．主张人民主权	D．宣扬人文精神

18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底

A．第一次在哲学意义上发现了“自我”

B．发现了人类知识的有限性

C．发现了人类理性的力量和价值

D．是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身

“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到敬重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．人文精神强调人的精神价值	B．“美德即知识”
C．信奉圣经，献身上帝	D．“人是万物的尺度”

苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（    ）

A．倾向于相对主义和主观主义	B．完全从个人角度和利益出发，追求功利
C．强调理性，否认绝对权威	D．认同人的理智本性和道德本性是同一的

美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于       ；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。材料空白处应是

A．权利与金钱

B．上帝和法律

C．智慧与德行

D．民主与科学

苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶：纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图是

A．反对轮番而治	B．提倡妇女参政
C．主张人民主权	D．宣扬人文精神

古希腊哲学苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺度”，宋明时期理学家陆九渊与王阳明提出“‘心’是宇宙万物的本原。”他们共同强调的是

A．人的主观感受的重要性	B．以人为中心的世界观
C．知行合一的认识论	D．人的客观存在重要性

柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是（  ）

A．人是万物的尺度	B．美德即知识
C．我爱我师，我更爱真理	D．世界的本源是人的理念

亚里士多德说，在极端民主政体中，“平民领袖们把一切事情招揽到公民大会，于是用群众的决议发布命令以代替法律的权威。一旦群众代表了权力，他们就代表了群众意志；群众即被他们所摆布，他们就获得了左右国政的地位”。在亚里士多德看来

A．需要分化公民大会权力	B．法律应该体现群众意志
C．极端民主背离民主精神	D．平民领袖成为民主威胁

西塞罗认为：“我们区分好的和不好的法律只能凭自然标准……官员的职责在于领导和发布正确的、有益的、与法律相一致的政令。犹如法律指导官员，官员也这样指导人民，因此完全可以说，官员是说话的法律、法律是不说话的官员。”下列对此解释正确的是
①自然标准是具体法律的基础          ②官员发布的政令就是法律
③法律是官员指导人民的重要依据      ④自然法高于一切人定法和人为权力

A．②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④