高中历史文艺复兴试题

西方近代发生了两次思想解放运动，……十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“创新的世纪”的内在联系是
①都具有理性和自由的色彩
②都重视政治蓝图设计
③都意在实现人现实生活的幸福
④都促进了近代社会的转型

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

文艺复兴和启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比（   ）
①都是欧洲的思想解放运动
②都反对君主专制，主张君主立宪
③前者侧重个性解放，后者侧重强调理性
④前者是文明的再生，后者是文明新生

A．①②③

B．①②④

C．①③

D．③④

文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼得拉克曾这样讲过说：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”通过这则材料能说明（   ）

A．文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己宗教信仰

B．文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教

C．文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福

D．文艺复兴时期的人文主义主张追求自然赋予的各项权利

14—17世纪，西欧出现的时钟、玻璃、眼镜、望远镜和显微镜等一系列代表性技术成果，主要缘起于大众的世俗生活。可见（  ）
①世俗生活是文艺复兴的社会基础
②技术发明彻底冲破了宗教束缚
③科学理论是技术进步的前提条件
④技术革新蕴含着人文主义精神

A．①④

B．②③

C．③④

D．①②

史学家认为，“14世纪到16世纪的西欧是人和世界被发现的时代”。其中“人”被 发现始于（  ）

A．文艺复兴	B．新航路开辟
C．宗教改革	D．启蒙运动

下图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹大坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创意在(   )

A．揭示人性的善与恶	B．体现古典美术的风格
C．再现历史真实场景	D．反对封建等级制度

美国学者M．佩里在《西方文明史》一书中写道：“意大利人文主义者并不是非基督教徒。的确，人文主义者经常用纯粹世俗的方式来处理道德问题……他们对基督教会经院哲学琐碎的考证辩析和纠缠于细枝末节的问题给予了有力的抨击。”据此，对人文主义者的正确理解是(    )

A．彻底摆脱与基督教会之间的联系

B．注重从现世和世俗的立场思考问题

C．对经院哲学批判局限于细枝末节

D．要建立不受罗马教廷控制的新教会

法国数学家笛卡尔因其思想不见容于当道，被迫流亡他国。1631年，他称旅居的城市是“货物无奇不有”之地。他问道，“要找到世人所可能希冀的各种货物和珍奇物品，这世上还有哪个地方比这个城市更让人如愿？”由此可知，当时笛卡尔流亡于（    ）

A．意大利

B．西班牙

C．荷兰

D．英国

“这场伟大社会革命，世界上有一个国家好象差不多接近了它的自然极限。在那里，这场革命是以简易的方式实现的；甚至可以说，这个国家没有发生我们进行的民主革命，就收到了这场革命的成果。”材料中的“这场伟大社会革命”可能指

A．意大利的文艺复兴

B．德意志的宗教改革

C．英国的“光荣革命”

D．美国的资产阶级革命

意大利人弗吉里奥（1349—1420）曾说：“通才教育是一种符合自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育。”弗吉里奥的教育思想所体现的时代主题是

A．禁欲主义

B．人文主义

C．理性主义

D．自由主义

“当反对者指责他的改革纲领违背了教会政策时，他宣称只有《圣经》是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度。” 由此可见，宗教改革者主张(   )

A．不再认同基督教权威

B．挑战罗马天主教会权威

C．维护欧洲的宗教统一

D．个人自由解释《圣经》

“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这里恩格斯评论的是

A．智者学派

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

“在肯定人的显示欲望的合理性以及人自身力量与价值的同时，又仰望上帝的恩典，把耶稣式仁慈宽厚的秉性赋予了人间的帝王。”这段话可能是在评述

A．古希腊的哲学著作

B．文艺复兴时期的文学作品

C．启蒙思想家的政治构想

D．19世纪浪漫主义的诗作

“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为

A．传统先进文化的弘扬

B．资本主义市场的拓展

C．资产阶级文化的兴起

D．意大利经济地位的提升

12、13世纪，以法国为主的中世纪文化兴盛地区出现“大翻译”运动，借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量希腊名著介绍到西欧。13世纪后半期新文化萌发之际，意大利学者、诗人以及艺术家多赴法国学习观摩。这一现象说明了

A．古典文化最早在西欧复兴

B．文学是文艺复兴反教会最初的工具

C．中世纪黑暗被东西方文化交流驱散

D．西方近代文化与中世纪文化有承继关系