自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是
| A．地方政府的自主性逐渐被削弱 | B．国家行政权逐渐转移到君主手中 |
| C．宰相逐渐退出权力中心 | D．世卿世禄的贵族政治逐渐被打破 |
学者潘君祥说：“国家机器是一种政治上层建筑，始终影响和制约着经济基础。它充当了近代化的组织者的角色……”因此，在落后国家的近代化初期，国家政权日益成为近代化的主要推动力量。下列事件中，最能佐证这一观点的是
| A．20世纪初期，清政府通过各种措施保护和奖励工商业的发展 |
| B．1921年，苏俄实施新经济政策以取代战时共产主义政策 |
| C．1933年，美国罗斯福政府实施新政 |
| D．1992年，中国宣布建立市场经济体制的经济改革目标 |
某同学在进行研究性学习中，引用了下组数据。结合所学知识，判断他可能研究的主题是（ ）
| A．中国古代专制主义不断加强 | B．中国古代地方行政制度的变迁 |
| C．中国古代中央集权不断加强 | D．中国古代监察制度的演进 |
“宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官，环相为治而言乃为功。谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也……”该材料表明
| A．皇帝和谏官矛盾尖锐 |
| B．皇帝的权力受到宰相的制约 |
| C．监察制度适用于监督宰相 |
| D．谏官的职责是规劝君主的过失 |
下列对封建专制中央集权制度的评价正确的是（ ）
| A．始终促进社会经济的发展 |
| B．有利于思想文化的发展繁荣 |
| C．有利于维护国家统一、社会安定 |
| D．后期促进了资本主义的产生发展 |
北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是( )
| A．中国古代中央集权制度是民主制度 |
| B．中国古代中央集权制度的合理性与生命力 |
| C．中国古代中央集权制度与现代行政制度相似 |
| D．中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物 |
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是（ ）
| A．君主专制是维系统一的主要条件 |
| B．分裂动荡是专制权力产生的前提 |
| C．专制程度随历史进程而不断加强 |
| D．武力夺取政权是专制制度的基础 |
恩格斯指出：国家是一种“特殊的公共权力，构成这种权力的，不仅有武装的人，而且还有物质的附属物，如监狱和各种强制机关”。中国古代社会的“特殊的公共权力”的特征是
| A．外儒内法 | B．皇权加强、相权削弱 |
| C．对地方的监督不断加强 | D．实行专制主义中央集权制度 |
孙中山在谈到科举取士时说：“自世卿贵族门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”孙中山认为
| A．举荐制度在历史上没有进步性 |
| B．科举考试是我国选官制度的一大进步 |
| C．唐宋考试制度过于严厉推行难度较大 |
| D．八股取士值得推崇 |
秦汉的三公九卿制中，政府官员明显具有皇帝家仆性质；隋唐的三省六部制，把皇帝家仆正规化、权力化；明清取消宰相制，皇帝直接指挥六部，把家族式统治扩大到整个国家机器。这一过程主要体现了
| A．中央集权日渐削弱 |
| B．君主专制不断加强 |
| C．司法制度不断加强 |
| D．郡县制度不断强化 |
钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们若非专凭自己的时代判断，来吞并历史判断，我们应该承认皇位世袭，是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。”对钱穆此观点理解不正确的是（ ）
| A．承认皇位世袭在中国古代的合理性 |
| B．认为评判历史事件要结合历史判断 |
| C．这种“自然的办法”的核心是嫡长子继承制 |
| D．中国传统政治是黑暗的、非理性的 |
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
| B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
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