最初“王”字是斧钺的象形，它最能说明的是
A.金属工具已经开始使用
B.政治权力产生的时候就是一种强权
C军事首领成为部落联盟的统治者
D.“王”具有无限的权力
如图为1906﹣1921年日、英、德、俄四国在华商号数量变化示意图。其中①是（ ）
A．日本B．英国C．德国D．俄国
明朝初年，朱棣发动“靖难之役”夺取王位即为明成祖，欲请方孝孺为其草拟即位诏书，成祖曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“此朕家事”。相传方孝孺后被诛十族。明成祖的话揭示了中国古代哪一重要的制度（ ）
| A．世袭制 | B．宗法制 | C．君主专制制度 | D．家天下的制度 |
有人认为中国古代中央集权制度是被国人误解了上百年的优秀制度。其中“优秀”是指（ ）
| A．中央集权实质就是专制独裁 | B．能为政府带来足够的权利与资源 |
| C．分割相权是势在必行的手段 | D．宽松进步是中央集权的发展趋势 |
封禅是中国古代帝王为祭拜天地而举行的活动。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”由此可见封禅活动的实质是（ ）
| A．祈求国泰民安 | B．彰显丰功伟绩 |
| C．表达敬天地之意 | D．强调君权神授 |
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是
| A．君主专制是维系统一的主要条件 |
| B．分裂动荡是专制权力产生的前提 |
| C．专制程度随着历史进程而不断加强 |
| D．武力夺取政权是专制制度的基础 |
与“同姓则同德，同德则同心”这一思想观念相对应的中国古代政治制度是（ ）
| A．原始社会后期的禅让制 |
| B．商朝的内外服制度 |
| C．西周的分封制 |
| D．秦汉的郡县制 |
中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名，在行文时凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替，否则可能犯大不敬之罪。如为避清康熙帝玄烨讳，故宫玄武门改神武门。此制度旨在（ ）
| A．维护皇权独尊 | B．倡导尊老爱幼 |
| C．强化尊卑等级 | D．凝聚血脉亲缘 |
《起居注》是由职业史官（记注官）记录皇帝言行的档案。汉时，皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编纂《起居注》。这最能说明
| A．历朝皇帝历史知识日益丰富 | B．皇权呈现出不断加强的趋势 |
| C．清代君主的权力不再受制约 | D．《起居注》史料不够真实 |
秦汉的三公九卿中，政府官员明显具有皇帝家仆性质；隋唐的三省六部制，把皇帝家仆正规化、权力化；明清取消宰相制，皇帝直接指挥六部，把家族式统治扩大到整个国家机器。这一过程主要体现了
| A．中央集权不断加强 | B．君主专制不断强化 |
| C．宗法制度不断加强 | D．郡县制度不断强化 |
和谐社会与和谐世界是人类进步力量的共同追求。从图7 中可以获得的信息包括
①和亲有利于民族之间的和睦 ②祖国认同感具有强大影响力
③反抗外来侵略维护国家统一 ④民族平等是历代的民族政策
| A． | ①② | B． | ③④ | C． | ①③ | D． | ②④ |
中国近代史上资本主义列强发动了一系列侵略中国的战争，签订了一系列不平等条约。
| 鸦片战争 |
第二次鸦片战争 |
甲午中日战争 |
八国联军侵华 |
| 《南京条约》 |
《天津条约》《北京条约》 |
《马关条约》 |
《辛丑条约》 |
此表反映的共同问题不包括（ ）
A．给中国人民带来的深重灾难
B．“弱国无外交”
C．各条约均涉及割地、赔款、开埠
D．列强均实行炮舰外交政策
我国古代中央机构不断变革,曾先后出现了三公九卿,三省六部,内阁,军机处等制度,这些变革反映的趋势是不断强化
| A．中央集权 | B．专制皇权 | C．监察权力 | D．对农民的控制 |
试题篮
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