高中历史近代中国的思想潮流选择题

中国近代思想家郑观应在其《易言公法》一文中说：“夫地球圆体，既无东西，何有中边。同居覆载之中，奚必强分夷夏。”这段言论反映了郑观应：

A．主张学习西方	B．以自我为中心的文明优越感
C．具有全球意识	D．主张抵御外国侵略

中国近代史上，在追求经济现代化的同时，也经历了一个政治现代化的过程。要求政治现代化的主张最早出现于

A．鸦片战争之后的新思潮	B．早期维新思想的主张
C．戊戌变法中的《定国是诏》	D．同盟会的革命纲领

近代前期，中国近代化的发展历程大体上依次经过

A．政治领域经济领域思想领域	B．经济领域思想领域政治领域
C．思想领域经济领域政治领域	D．经济领域政治领域思想领域

林则徐在虎门禁烟期间，曾组织翻译瑞士法学家瓦特尔的《国际法》等一系列著作，以分析外国的政治、法律、军事、经济、文化等方面的情况．．对此认识不正确的是

A．此时林则徐对西方认识已经比较全面

B．他接触西学是出于外交军事目的

C．他的根本目的在于维护清朝的专制统治

D．对中国近代维新思想起到启蒙作用

梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。”材料中不能反映的是（   ）

A．契约立国	B．人民主权
C．以法治国	D．君主立宪

20世纪30年代中期，《新中华》载文："现在你随便拉住一个稍稍留心中国经济问题的人，问他中国经济性质如何，他就毫不犹豫地答复你：中国经济是半殖民地性半封建性经济。"这可以用来说明当时（   ）

A.知识界对中国社会性质的认识相同

B.官僚资本主义在中国迅速膨胀

C.经济理论问题引起民众的普遍关注

D.马克思主义思想方法得到传播

1915~1918年，《新青年》中"革命""科学""平等""民主"等词出现频次大体相当；1919~1922年，"民主"出现次数不到"科学"的1/10，不及"革命"的1/20。这种变化可说明（  ）

A．新文化运动主流思想发生转变

B．国民革命运动受到民众普遍拥护

C．资本主义政体模式被知识界否定

D．中国社会主要矛盾发生改变

1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用"团体""膨胀""舞台""影响""组织""运动""报告""观念"等新名词，其根本目的在于（   ）

A．	抵制维新思想的传播	B．	保证民族语言的纯洁性
C．	反对向西方学习	D．	维护传统的意识形态

1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是

A．马克思主义	B．自由恋爱观
C．实业救国论	D．民主和科学思想

达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣汰”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是

A．中学为体，西学为用	B．借其要义，用以发挥
C．西学东渐，全盘接受	D．与时俱进，发展创新

达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣败”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是(   )

A．“中学为体，西学为用”	B．“与时俱进，发展创新”
C．“西学中源，合理利用”	D．“取明深义，取便发挥”

徐中约在《中国的奋斗》一书中指出：“……采用共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家；还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，鼓吹在国民生活的哲学基础方面，进行一场激烈变革。”材料中所指的“激烈变革”(     )

A．推翻了两千多年的封建帝制

B．标志着新民主主义革命开端

C．促进了国人思想的空前解放

D．为中国革命开辟了正确道路

《刘如山回忆录》中载，“大家以为学了洋文，便是降了外国。……招学生太费事，于是由八旗官学中挑选，虽然是奉官调学生，但有情可托的学生谁也不会去，所挑选者，大多数都是没有人情，或笨而不用功的学生。……这些学生入同文馆之后……许多人便同他们断绝了亲戚关系。”材料说明京师同文馆招生困难的根本原因是（    ）

A．洋文学科的增设	B．顽固势力的反对
C．社会观念的落后	D．大家子弟的谨慎

下图是某中学历史研究学习小组在中国近代史的学习后画的一幅漫画。你认为该小组所画漫画最能反映的人物时代应该是

A．林则徐、魏源	B．曾国藩、李鸿章
C．王韬、郑观应	D．康有为、梁启超

民国时期，保守知识分子惊恐不安，称新文化运动为“洪水猛兽”“异端邪说”，“功利倡而廉耻丧，科学尊而礼仪亡，以放荡为己任，以攘夺为责任”。对这句话的理解，正确的是：

A．新文化运动导致人民道德败坏	B．新文化之“自由”实际是放纵私欲
C．新文化运动导致社会动乱不息	D．新文化运动冲击了传统纲常礼教