高中历史近代中国的思想潮流试题

严复在他的一部译作中，以“物竞天择，适者生存”的进化论观点唤起国人救亡图存，堪称当时思想界石破天惊的一声惊雷。这部译作是

A．《藏书》	B．《天演论》
C．《孔子改制考》	D．《文学革命论》

中国近代第一次思想解放的潮流是指

A．“向西方学习”的新思潮萌发	B．新文化运动的开展
C．维新派与封建顽固派的论战	D．革命派与立宪保皇派的论战

维新派的救国方案，最根本的是有利于 

A．发展资本主义

B．实行君主立宪

C．创办新式学校

D．实行民主共和

洋务派与早期维新派的相同之处是

A．都主张实行君主立宪制	B．都把向西方学习的思想付诸实践
C．都主张学习西方先进的科学技术	D．都代表地主阶级利益

下列哪幅图片揭示的内容不符合“中学为体，西学为用”的指导思想     （   ）
     

变法维新的呼声早在19世纪60年代初期就已经酝酿，但只有到甲午中日战争以后，它才发展成一场救亡图存的政治运动，其社会条件不包括             （   ）

A．“瓜分豆剖”的民族危机日益加深	B．“举步维艰”的民族工业初步发展
C．“揭杆斩木”的农民运动初显端倪	D．“自强新政”的洋务运动进展缓慢

下列关于前期新文化运动的叙述，正确的是

A．具有较为广泛的群众基础	B．强调建设资产阶级民主政权
C．在文学革命方面取得突出成就	D．能够正确对待东西方文化

从1840年到1901年的60年的思想历程，从林则徐时代的蒙蒙朦朦胧胧感觉到要学习别人，到洪秀全时代碰到什么拿什么来学，到李鸿章时代明确学习西方的技术和器物，再到康有为时代觉醒为不仅学习别人的技术和器物，更要学习别人先进的制度，全面学习，才能真正摆脱殖民地的命运
回答：
（1）促成林则徐要学习别人“开眼看世界”的原因是什么？
（2）用史实说明洪秀全时代“碰到什么拿什么来学”
（3）举例说明李鸿章学习西方的技术和器物的成果
（4）胡适曾说：“使戊戌政变不致推翻，行二十年新政，或已致中国于富强矣。”这一观点是否正确？为什么？
（5）从林则徐经李鸿章再到康有为，说明近代先进中国人学习西方的探索呈现什么趋势？

明清之际和鸦片战争时期，反映中国历史发展方向的先进思想分别是什么？分析各自产生的原因及其对中国封建社会的影响。

新文化运动把斗争矛头指向孔教，主要是由于儒家思想

A．落后于西方资产阶级文化	B．是维护封建统治的基础
C．阻碍了中国资本主义的发展	D．被袁世凯复辟所利用

新文化运动的主要内容是什么？有什么重要影响？为什么说新文化运动是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争？

中国教育近代化起步于

A．鸦片战争时期	B．洋务运动时期
C．百日维新时期	D．辛亥革命时期

读下图回答问题：

(1)简述三位历史人物在旧民主主义革命时期各自的主要政治主张。简要分析其政治主张的进步性与局限性。
(2)辛亥革命后，康有为的思想转为保守，成为保皇派，孙中山则把旧三民主义发展为新三民主义，推动了国民大革命的爆发；陈独秀接受了马克思主义，成为中共的创始人之一。从三位历史人物的思想变化及其对中国社会的作用中，你能得到什么认识?

阅读下列材料：
材料一 造纸术经阿拉伯人引入葡萄牙，在13世纪到达西方，廉价耐用的纸张很快取代了欧洲中世纪长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸。1450年前后德意志人古登堡等，用铅、锡、锑的合金铸成活字。从此，《圣经》不再是天主教神职人员独有的工具。正如马克思所说“……印刷术却变成了新教的工具，变成了科学复兴的手段，变成了对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
——《世界近现代史》上册
材料二 人文主义歌颂世俗蔑视天堂，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。 
——《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》

材料三 在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法，运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。
——《大国崛起》
材料四 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《杂志罪案之答辩书》
请回答：
（1）据材料一概括分析造纸术和印刷术的传播对欧洲思想解放运动的巨大影响。
（2）据材料二及所学知识分析人文主义对近代自然科学兴起的作用。
（3）概括材料三的核心观点。据图分析当时的艺术家们把牛顿描绘成神一样形象的目的。
（4）材料四中陈独秀强调“赛先生”的目的是什么？
（5）结合以上材料指出科学进步与思想解放的关系。

材料一：1912年《申报》载：“虽然今日之共和，第有其表面已。人民既乏国民之常识，而于风俗习惯尤未改革。”“于共和国之组织，若选举，若会议，及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务咸不谙熟。”“就大多数国民之心理观之，则共和政体之发生，及依据于事实，而非根本于原理。”        ――据张静如等《中国现代社会史》
材料二：1916年《新青年》载：“袁世凯之废共和复帝制，乃恶果非恶因，乃枝叶之罪恶，非根本之罪恶。若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本之恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”
材料三：1923年12月17日北京大学25周年纪念日民意测验的部分结果：

调查问题	调查结果
1.下列各种方法，你以为哪种可以救国？ （军阀宰制．外国共管．国民革命）	国民革命725票，外国共管19票，军阀宰制10票
2.俄国与美国，谁是中国之友？	俄国497票，美国107票
3.你心目中，国内或世界大人物，是哪几位？	世界大人物：列宁227票，威尔逊51票 国内大人物：孙中山473票，陈独秀173票，蔡元培153票

――据张静如等《中国现代社会史》
（1）根据材料一，概述1912年中国普通民众对民主共和的认识。
（2）根据材料二，指出当时先进的中国知识分子认识到了什么问题。
（3）概述材料三每项调查结果所体现的主流民意，并结合所学知识分析其原因。