高中历史新思想的萌发选择题

从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国

A．学习西方就是对封建制度的不断否定

B．学习西方是民族资本主义发展的动力

C．内忧外患交织促进了学习西方的深化

D．发展资本主义是学习西方的主要目的

观察漫画，你认为以下说法正确的是

A．该漫画作者对“师夷长技以制夷”持肯定态度

B．该漫画作者对清末“新政” 持肯定态度

C．该漫画作者对“中体西用”持否定态度

D．该漫画作者对“君主立宪”持否定态度

史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是 （   ）

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一	B．批判传统与全面引进西方文化的统一
C．发展资本主义与建立民主共和的统一	D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一

张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》，在知识分子中产生了极大影响，行销百万册。这反映出                                        

A．保守势力转而支持改革	B．洋务派“中体西用”思想已过时
C．清政府成为变革的主导者	D．洋务派与维新派思想有共同之处

下列各项所倡导的道德观不能反映近代中国发展潮流的是

A．“中国言义，虚文而已。西洋言利，却自有义在。……鹜其实则两全。”（《郭嵩焘日记》）

B．“君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置。”（曾国藩《讨粤匪檄》）

C．“损人利己非也，损己利人亦非；损下益上非也，损上益下亦非。”（严复《天演论》）

D．“道德之为物，应随社会为变迁，随时代为新旧。”（陈独秀《答淮山逸民》）

意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。他这样做

A．大大开拓了中国知识分子眼界	B．打破了中国传统“天圆地方”观念
C．迎合了统治者“天朝上国”的心理	D．改变了中国人观察世界的角度

梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“师夷……实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽，则其在中国历史上关系不得谓细也。”又赞誉说：“中国士大夫之稍有地理知识，实自此始。”“治域外地理者，源实为先驱者。”他称赞的是(　　)

A．王夫之	B．魏源
C．王韬	D．郑观应

林则徐说：“彼之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮如内地之放排炮，连声不断。我放一炮后，须辗转移时，再放一炮，是技不熟也。”从材料中可以看出林则徐(　　)

A．主张“师夷长技以制夷”

B．对中国战败的原因认识非常深刻

C．认为中国有能力战胜英国

D．认识到中国军事武器和技术的落后性

陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地，这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之内，是很难完全如愿的。”这表明作者强调

A．“西用”与“中体”本身就相互矛盾

B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程

C．“中体西用”就是只强调经济改革

D．用西方的技术维护中国体制是难以做到的

1840年1月18日，正在广州主持禁烟的林则徐向英国女王发出一封《谕英国国王书》，说：“窃喜贵国王深明大义，感激天恩，是以天朝柔远绥怀，倍加优礼”。这表明当时的林则徐

A．是近代中国睁眼看世界的第一人	B．已作好防备英国武装挑衅的准备
C．开始从器物上探求强国御侮之策	D．仍具有天朝上国的传统保守思想

中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是(　　)

A．反抗外来侵略	B．发展资本主义
C．救亡图存	D．反对专制统治

17～18世纪发生在欧洲的启蒙运动和19世纪发生在中国的维新运动都是宣扬民权民主的思想解放运动，但两者的社会影响差别很大，其主要原因是(　　)

A．资本主义发展的程度不同

B．运动领导者的学识水平和宣传力度不同

C．宣扬民权民主思想的方式和途径不同

D．倡导者思想的丰富程度和成熟程度不同

张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”下列观点突破了张之洞主张的是(　　)

A．“师夷长技以自强”

B．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国强兵之术”

C．“启民智、伸民权、设议院”

D．“中学为体，西学为用”

梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“师夷……实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽，则其在中国历史上关系不得谓细也。”又赞誉说：“中国士大夫之稍有地理知识，实自此始。”“治域外地理者，源实为先驱者。”他称赞的是(　　)

A．王夫之	B．魏源
C．王韬	D．郑观应

鲁迅在《娜拉走后怎样》一文中指出，“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中，正确的是

A．鸦片战争——“中学为体，西学为用”

B．第二次鸦片战争——“开眼看世界”

C．甲午中日战争—— 维新变法

D．八国联军侵华—— 马克思主义广泛传播