近代史上，顽固派"其貌则孔也，其心则夷也"的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？
| A． | 魏源 | B． | 李鸿章 | C． | 康有为 | D． | 孙中山 |
图六为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其含义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是
| A． | 顾炎武 | B． | 林则徐 | C． | 洪秀全 | D． | 严复 |
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若按此次序排列，在中国近代化进程出现的代表人物应该是 （ ）
| A．曾国藩——蔡元培——孙中山 | B．孙中山——蔡元培——曾国藩 |
| C．曾国藩——孙中山——蔡元培 | D．蔡元培——孙中山——曾国藩 |
阅读下列材料：
【材料一】当默深（魏源）先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声。 -----王韬《扶桑游记》
【材料二】所谓国民者，有参政权之谓也。所谓权力者，在君主之国须经君主与议员所承认，在民主之国须经国民全体代表所许可，定为宪法布之通国，彼暴虐之君主，专擅之政府，多数之党派，皆不得而破坏之、专横之、攘窃之也。要之，国民之权利，须经宪法法律所定者，然后谓之权，不然则否。 -----《说国民》原载《国民报》1901年第二期
【材料三】今日国势，危险极矣，仁人志士，奔走骇汗，大声疾呼，日谋所以救亡之法。愤于国立之弱也，则曰讲求武备；痛于民生之窘也，则曰讲求实业。政体不更，宪法不立，而武备、实业终莫能兴也，则曰讲求政治，讲求法律。民智不开，民气不伸，而政治、法律卒莫能变也，则曰讲求学问，讲求教育。……今日外患之侵，急于星火，而我始讲求学问，讲求教育，呜呼晚矣！ -----《与同志书》原载《《游学译编》1903年第7期
【材料四】新文化运动使青年们摆脱封建传统思想的束缚，对国家危亡境遇的警觉更使青年们认真考虑新文化运动提出来的问题，归根结底，问题就是以什么思想来救中国。封建思想被否决了，辛亥革命时期的三民主义在青年中已失去了吸引力，大家都在追求新的适合于中国需要的思想。 -----胡绳《从鸦片战争到五四运动》
【材料五】这个古老的文化是在变，并向现代化的方向亦步亦趋的在变。但它却没有听从任何人或神的指示去“摇身一变”。相反的，它是在一个阶段一个阶段的变。任何力量不能阻止它向前变动，任何力量也不能“揠苗助长”强迫它跳跃前进。
-----唐德刚《晚清七十年》
请回答：
（1）据材料一，王韬对魏源进行了怎样的评价？
（2）据材料二，指出实现国民权利的必备条件是什么？其在近代的实践如何？
（3）根据材料三归纳当时社会上“救亡之法”有哪些？你认为实现“救亡”的前提是什么？
（4）材料四中“新的适合于中国需要的思想”指什么？激进的新文化运动领导者最终选择的是哪种思想？
（5）依据材料并结合所学知识，概括中国近代史上向西方学习依次体现出的几个层次。为什么说“任何力量不能阻止它向前变动”？
对人才选拔、管理、任用，是一国政治文明进步、经济发展的重要因素。据此回答1-3小题
1.战国时期，百家争鸣，人才辈出。得人才者，得天下。商鞅在秦国变法，着重选拔、储备的人才是
A.能征善战的兵将，从行伍中选拔
B.经济发展的能人，能提高耕织技术水平的技术人才
C.熟读儒家经典，有经邦济世管理国家的人才
D.文学之士，能舞文弄墨，制造变法舆论的文士
2.康有为办万木草堂、梁启超办时务学堂与洋务派近代教育在培养人才的目的上不同的是
A.推进向西方学习，培养熟悉西方文化的实用人才
B.传授优胜劣汰思想，为维新变法运动做准备
C.学习西方工艺技术，培养企业和外交人才
D.为青年传输民主共和思想，培养合格的现代公民
3.1977年，中国恢复高考(参见图7)，对此解读不正确的是
①当年夏天，全国高考报名的青年参加了文革后的第一次高考 ②恢复高考，揭开了中国新时期改革开放的序幕 ③文革结束后，邓小平恢复工作，抓全国教科文工作的成就之一 ④中国社会在动乱之后，重建社会公平的努力之一，为改革开放准备了人才
A.①②③④ B.②③④ C.①② D.③④
读下列材料回答问题：
一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如下表的几位人物：
| 人物编号 |
人物 |
人物速写 |
人物编号 |
人物 |
人物速写 |
| （1） |
 |
号“饮冰室主人”，曾发表《变法通议》 |
（4） |
 |
民族英雄，领导了“虎门销烟” |
| （2） |
 |
《新青年》的创办者 |
（5） |
 |
广东南海人，著有《孔子改制考》一书 |
| （3） |
 |
著有《海国图志》一书 |
（6） |
 |
曾任北大校长，实行“兼容并包，思想自由”的办学方针 |
结合所学知识回答：
（1）从对“西学东渐”的认识和实践的角度，将上述人物分为三类（每一类2人）。
（2）概述这三个派别人物对于向西方学习的态度和主张。
近代前期，中国近代化的发展历程大体上依次经过
| A．政治领域经济领域思想领域 | B．经济领域思想领域政治领域 |
| C．思想领域经济领域政治领域 | D．经济领域政治领域思想领域 |
材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
——魏源《海国图志》
材料二：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则
莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”
——李鸿章《致总理各国事务衙门函》
材料三：泰西（西方）近政论，皆有三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官，三权分立，然后事体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号曰政府，出纳王命。
——康
有为《应诏统筹全局折》
请回答：①概括材料一的思想，并说明其含义？
②据材料二、三，指出其主张代表的政治派别，各派为实现其思想主张进行了怎样的具体实践？
③材料三与材料二相比，其思想主张有何明显的进步？
某清朝官员召见某学者时，指出：“法制为祖先遗留下来的，不可轻易更改。”但该学者反驳指出：“祖先的遗法是叫我们管理他们遗留的土地与人民，如果土地被占领，人民成了西方列强的奴隶，那么祖先遗法又有什么用？”这组对话的时代背景是（ ）
| A．鸦片战争后，士绅主张器物学习 |
| B．英法联军入侵后，士人主张鸦片合法化 |
| C．中日战争后，知识分子主张建立共和 |
| D．甲午战争后，知识分子主张变法维新 |
19世纪末一部译著在中国知识分子中产生了广泛的影响。许多人以“物竞”、“天择”、 “竞存”给自己的孩子起名。这部译著的作者是
| A．康有为 | B．梁启超 | C．谭嗣同 | D．严复 |
近代中国人民前赴后继，不断探索救国之道。回答第15～17题。关于近代中国人民面临的两大主要任务的描述，最为确切的是
①实现土地国有 ②建立资产阶级共和国
③争取民族独立 ④实现中国社会近代化
| A．（①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“若夫泰西立国之有本末，重学校，讲保民、养民、教民之道，
议院以通下情，君不甚贵，民不甚贱……故其致强也有由。”体现这一观点的实践活动是
| A．洋务运动 | B．维新变法 |
| C．预备立宪 | D．辛亥革命 |
陕甘宁边区延川县开明绅士李丹生曾作诗赠边区政府主席林伯渠：“林公崛起宰边区，民主维新众口誉；选政三三行伟制，名扬何让古唐虞。”诗中称赞的政权性质是
| A．统一战线性质的政权 |
| B．社会主义性质的政权 |
| C．工人阶级领导的人民民主专政政权 |
| D．中国共产党领导的多党合作制政权 |
近代中国思想解放潮流是一个不断深化的过程。回答13、14题。马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣 服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。”上述观点能够用来评价
| A．中体西用的思想 | B．康有为的维新变法思想 |
| C．孙中山的旧三民主义 | D．新文化运动前期的指导思想 |
中国近代先进人物在向西方学习方面，呈现出不断深入的趋势。导致这种趋势的最主要原因是
| A．中国知识分子提倡和传播西学 | B．西方文化成果的先进性 |
| C．中国社会的变化和逐步转型 | D．西方列强的侵入，西学不断涌入中国 |
1898年5月19日的《国闻报》报道：“戊戌之春，南海康水部（即康有为）倡保国会于京师，……宜讲立会之旨，集谋保国之策。至之日，上自京僚以及公车应试之徒来会者，凡数百人。本朝二百五十余年，士大夫不奉朝旨，毅然引国事为己任，不顾成败利钝，斩斩而决之吾之一心，而其徒从之者又如是其盛，盖未之前闻也。”这一材料反映了当时的中国人
| A．提出了变法主张 | B．出现了革命心理 |
| C．产生了危亡意识 | D．形成了政党观念 |
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