近代有人指出:“议院者,公议政事之院也,集众思,广众益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美也。昏暴之君无所施其虐,贱扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其责,草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的观点是( )
A.“革命是除旧布新之良药” |
B.“君臣一伦,亦全从人立之法而出,有人立之法,然后有君臣” |
C.“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术” |
D.“孔教与共和,存其一必废其一” |
有人说:"康有为不是一个政治家,实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样,他也许能在十三年前展开维新,早就带来了'未来的中国'。"这段话主要说明了
A. | 只有政治家才能带来"未来的中国" | B. | 康有为性格对维新运动的重要影响 |
C. | 康有为性格中的弱点与优点 | D. | 改革家应兼具谨慎与热情的性格 |
《新全球史》中指出:“总的说,康乾盛世并不是真正的繁荣,鸦片战争也不是彻彻底底的灾难。”其中,“鸦片也不是彻彻底的灾难”指的是
A.扩大西方对华贸易,一定程度上缓解失业 |
B.直接加强了中西科技、思想、文化交流 |
C.冲击了小农经济,推动了中国近代化 |
D.丧失了关税自主权,便于列强倾销商晶 |
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是
A. | "中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事" |
B. | "吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者" |
C. | "中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡" |
D. | "近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也" |
下面所列内容为中国近代某派别的一些主张和基本活动。据此推断该派别是 ( )
A.洋务派 | B.革命派 |
C.维新派 | D.抵抗派 |
维新思潮的代表人物严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”他主张:“国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。”这一言论反映了严复 ( )
A.进化和革命的思想 | B.“中体西用”的观点 |
C.废除君主制的要求 | D.还政于民的主张 |
英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时,"煞费苦心"地将二者联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在( )
A. |
纠正生物进化论的错误 |
B. |
为反清革命提供理论依据 |
C. |
传播"中体西用"思想 |
D. |
促进国人救亡意识的觉醒 |
维新派主张实行君主立宪、兴民权、设议院,其根本目的是
A.挽救民族危机,发展资本主义 | B.用西方的政治体制维护清朝统治 |
C.提高民众的参政议政意识与能力 | D.赋予传统儒学新的内容和新的意义 |
“冲击一反应”理论认为:中国社会存在巨大惰性,缺乏突破传统框架的内部动力;从19世纪中期开始,西方的冲击促使中国发生剧烈变化。受甲午中日战争的直接冲击,中国发生了( )
A.洋务运动 | B.维新变法运动 |
C.辛亥革命 | D.五四运动 |
有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是( )
A.利用宗教反对封建思想 | B.建立政党宣传政纲 |
C.组织团体宣传新思想 | D.借助传统文化外衣 |
叶德辉(1885年中举人,1892年中进士授吏部主事)曾对某一人物进行批判:“其貌则孔也,其心则夷也。”这里的“某一人物”应是 ( )
A.严复 | B.康有为 | C.谭嗣同 | D.孙中山 |
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的( )
A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” |
B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者” |
C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” |
D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也” |
近代中国曾出现过这样的诗句:“十年前是一重囚,也逐欧风唱自由”,“文明未播中原种,美雨欧风只自暖”。对此理解不正确的是( )
A.显示了欧风美雨对中国思想界的影响 |
B.体现了对欧风美雨的向往和欢迎 |
C.反映了主张中国全盘西化的政治思潮 |
D.流露了对欧风美雨欲得而未得的惋惜之情 |
洋务运动、维新变法和辛亥革命,反映了近代前期的历史主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述,最为准确的是
A.推翻清朝统治,发展资本主义 |
B.反抗外来侵略,维护国家一 |
C.建立民主共和制度,清除外国侵略势力 |
D.争取民族独立,实现中国社会近代化 |
18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而思想来源于法国的中国维新思想所引发的戊戌变法却最终失败。产生这种差别的根本原因是
A.中国思想家们的思想来源于法国,不符合中国国情 |
B.中国维新思想理论体系不够完善 |
C.当时中国资本主义发展水平远远落后于法国 |
D.法国的启蒙思想家对未来社会提出了政治设想 |
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