(湖北黄冈中学2009届高三9月7题)下列观点与资产阶级维新派的主张相符的是
A.治国之道,尚礼仪不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺。 |
B.夫不可变者,伦纪、圣道也,非器械、工艺也。 |
C.君权与民权合则情易通,议法与行法分则事易就,二者行斯强也。 |
D.当世恶疾者,帝制为最,惟合众共和为世界之潮流。 |
严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而己。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了
A.严复接受了进化论的思想 | B.严复的中体西用观点 |
C.维新派的民权意识 | D.维新派的君主立宪主张 |
在反对封建主义方面,戊戌变法中的维新思想与辛亥革命中的民主革命思想有哪些差异?因此二者相比,新文化运动有哪些进步?根据当时的历史条件,这三股思潮在反封建主义方面各有什么不足之处?
在百日维新期间,谭嗣同自述:“京居既久,始知所愿皆虚,一无可冀(期望)。慨念横目,徒具深悲。平日所学,至此竟茫无可倚。”这话表明谭嗣同 ( )
A.放弃了变法维新的救国初衷 | B.脱离群众因而找不到变法的出路 |
C.悲观失望准备向顽固派妥协 | D.对维新派主张不满开始转向革命 |
19世纪末,资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合,指出当时中国正处于升平盛世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是
A.恢复儒学的正统地位 | B.为维新变法寻找历史依据 |
C.纠正传统儒学的不足 | D.以儒学作为变法的指导思想 |
据学者研究,甲午战争之前的三百年中,日本翻译中国书籍有129种之多,而中国翻译日本书籍却只有12种;但是之后的十几年中,日本翻译中国书籍仅有16种,而中国翻译日本书籍却达到了958种,其中多数为政治、法律类书籍。造成这一变化的主要原因是 ( )
A.《马关条约》规定中国必须进口日本图书 |
B.日本为进一步侵略中国制造政治舆论 |
C.中国知识分子主张通过日本学习西方 |
D.日本的文化交流政策由开放转向封闭 |
某中学一研究小组就“同文馆”的历史进行探讨。他们在众多的材料中选择了时人日记、回忆录和后人著述等三种。阅读材料,回答问题。
材料一 “诡计本多端,使小朝廷设同文之馆;军机无远略,诱佳子弟拜异类为师。”
——清·李慈铭《越缦堂日记》
材料二 “同文馆于同治元年(1862年)成立。馆学最初只有英文、法文。……同文馆是成立了,但招不到学生,因为风气未开,无人肯入,大家以为学了洋文,便是降了外国。”
——齐如山《齐如山回忆录》
材料三 “同文馆的学生并不多,1862年入学的仅10人,后增为30人,最多时也只有125人。1901年,该馆并入京师大学堂。……同文馆完全按正规的学校来办,入校学生不仅学外语,还学中文和自然科学。学制严格,八年毕业。……考试制度也很严格,月有月考,季有季考,岁有岁考。三年一大考。……总体来看,同文馆作为中国最早的近代新式学堂,其开一代风气之先的拓荒作用是不可低估的。”
——李喜所《中国最早的外语学校——同文馆》, 载《中国礼制风俗漫谈》
(1)材料二与材料三中哪一则是原始材料?
(2)材料一反映了当时哪种人的态度?当时同文馆的处境如何?结合材料,分析出现这种处境的社会背景。
(3)结合上述材料,为研究小组写一则关于同文馆的简介。
下图取自1884年的《点石斋画报》,它描绘了当时上海妇女打落袋的情景。观察下图,能全面描述画面的选项是 ( )
①近代上海多新闻,中西文明汇中城
②三寸金莲爱娱乐,挥杆击球来健身
③明眸皓腕携幼儿,发髻宽袖显身份
④巾帼解放新主张,民主科学风气生
A.①② | B.①②③ | C.③④ | D.②③④ |
戊戌政变后,慈禧太后将弹劾李鸿章的奏章拿给他看,说:“有人谗尔为康党(即维新派)!”李鸿章回答:“臣实是康党。……六部诚可废,若旧法能富强,中国之强久矣,何待今日。主张变法者即指为康党,臣无可逃,实是康党。”依据材料及李鸿章的洋务活动,李鸿章可以接受的维新派主张应包括( )
①创办新式学堂 ②改革中央机构 ③建立新式军队 ④实行民主政治
A.①② | B.①③ | C.②③④ | D.①②③ |
19世纪末,严复翻译《天演论》,将进化论引入中国,在当时的知识界广为流传,产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想是适应了哪些社会思潮? ( )
①中体西用 ②维新变法 ③救亡图存 ④民主与科学
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①③ |
19世纪末的中国又出现了一次深刻的思想解放运动。这次思想运动的主要内容有
①兴民权,设议院,实行民主共和 ②发展民族资本主义,挽救民族危亡
③维新变法,实行君主立宪 ④提倡西学,改革教育制度
A.②③ | B.①②③④ |
C.①②④ | D.②③④ |
在近代中国,维新派和革命派都为国家的政治民主化进程作出了重要贡献。以下关于两个派别关系的表述,只有一组是准确的,请加以判断,并结合两派的思想主张和实践活动来论证你的判断。
第一组 |
针锋相对、势不两立 |
第二组 |
齐心协力、相得益彰 |
第三组 |
异曲同工、殊途同归 |
“自……,而物竞天择之理,厘然当于人心,而中国民气为之一变。”“大忧乎今日之中国,方为世界竞争之中心点,优胜劣败之公例,必为天演所淘汰。”“天下无无主之物,己不能有,必以与人,此亦物竞天择之公理也。”这些言论在近代中国流行应当在
A.魏源《海国图志》发表以后 | B.梁启超《变法通议》发表以后 |
C.严复《天演论》出版以后 | D.李大钊《庶民的胜利》发表以后 |
下列人物,提出“治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院,上下同心”主张的是
A.黄宗羲 | B.林则徐 | C.郑观应 | D.李鸿章 |
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