封建社会的历代王朝都采取措施加强中央集权,巩固统治。下列属于加强中央集权的措施有( )
①汉武帝颁布“推恩令” ②隋唐实行三省六部制
③元朝推行行省制度 ④明朝废除宰相制度
A.①② | B.①③ | C.①④ | D.②③ |
史学家张岂之认为,一个新的封建王朝的建设,“必然要体现自己的新”,但“也离不开别人的旧”。下列最能体现材料中观点的史实是( )
A.隋朝的科举制 | B.唐朝的三省六部制 |
C.元朝的行省制 | D.明朝的内阁制 |
《后汉书》记载,东汉时,有个叫赵宣的人,葬亲后不久,就关闭墓道,在墓道中守丧20年,博得“乡邑称”的美名,“州郡数礼请之”,他推托。太守亲自登门求见,才知其有五个孩子,都是在守墓期间生的,太守大怒,以“诳时惑众,诬污鬼神”将其治罪。这个事件主要反映
A.汉朝选官主要依据儒家思想 | B.九品中正制存在明显弊端 |
C.汉朝注重对官员的监督 | D.汉朝选官注重孝行与廉德 |
《后汉书•章帝纪》记载:“夫乡举里选,必累功劳。今刺史、守相不明真伪,茂才、孝廉岁以百数,……每寻前世举人贡士,或起畎亩,不系阀阅。”材料体现的制度是( )
A.世卿世禄制 | B.察举制 |
C.九品中正制 | D.科举制 |
在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在《百家姓》中却排序第一,由此可推断出该作品最早可能出现在
A.西周 | B.唐朝 |
C.北宋 | D.明朝 |
孙中山曾对科举制发表以下看法:“自世卿门阀举荐制度推翻,唐宋厉行考试,明清峻法执行,无论试诗赋、策论、八股文,人才辈出;虽所试科目不合时用,制度则昭若日月。”对此,以下说法正确的是( )
A.科举制之前实行的是察举制 |
B.科举制度在唐朝正式建立 |
C.唐宋至明清的科举考试“不合时用” |
D.科举制是我国古代选官制度的一大进步 |
自秦汉至宋元,中国政治制度变革的总体趋势是( )
A.地方政府的自主性逐渐被削弱 |
B.国家行政权逐渐转移到君主手中 |
C.宰相逐渐退出权力中心 |
D.世卿世禄的贵族政治逐渐被打破 |
钱穆在评论中国古代某制度时说,它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是( )
A.郡县制 | B.察举制 |
C.科举制 | D.行省制 |
学者余英时在评价唐初三省制时认为,自秦始皇统一中国以来,以初唐时三省制下的政事堂制度最为接近儒家“圣君贤相”互相制衡的政治理想。这一论点的主要依据是唐初的三省制实行时
A.三省分工明确,相互制约 |
B.对三省和君主的权力划定 |
C.政府行政效率得到提高 |
D.君权与相权的矛盾缓和 |
贾谊在上汉文帝《治安策》中指出:“高皇帝(汉高祖刘邦)以明圣威武,即天子位,割膏腴之地,以王诸公,多者百余城,少者乃三四十县,惠至渥(wò,优厚)也。然其后十年之间,反者九起。”由此,贾谊建议
A.实行“推恩令” | B.巩固汉初分封的格局 |
C.削弱地方势力 | D.实行郡县制加强集权 |
763年,唐礼部侍郎杨绾上书皇帝说:“进士者皆育当代之学而不通经史,明经者但记帖括(默写填空)。又投牒自举(自己报名参加考试),非古先哲王侧席待贤之道。”要求“明经、进士及道举并停”,恢复古代察举孝廉的方法。杨绾认为科举制
A.考试内容有失偏颇 | B.选拔标准不合时宜 |
C.选才路径沿袭传统 | D.录取原则公平公正 |
下表中,历史现象与原因的逻辑关系对应准确的是( )
|
历史现象 |
原因 |
A |
“置市令,掌百姓交易之事” |
“京(唐都长安)夜市宜令禁断” |
B |
唐朝时兰州与河西走廊诸城以中转贸易为主 |
唐朝始开通陆上“丝绸之路” |
C |
扬州、越州在漕运粮食布帛以满足唐朝军国需求中发挥重要作用 |
隋炀帝修建了大运河 |
D |
唐朝后期益州(成都)“水陆所凑,货殖所萃”,成为大都会 |
唐蜀郡太守开凿了都江堰 |
2013年7月9日在南京展出的雍正年间烧造的“青花瓷奶杯”,该奶杯口窄腹宽,还多了个把手;是根据西方顾客的要求专门订制的,因为中国瓷器里从来没有这种器形。尽管造型很西方,但杯壁上却透出浓浓的“中国风”,上面的主题纹饰是中国传统图案—《雏燕凌云图》和《童子春牧图》,寓意“科举顺利、及第有望”。材料信息( )
A.说明清政府实行对外开放的政策 |
B.适应了当时瓷器对外销售的需要 |
C.反映了当时的中外经济文化交流 |
D.表明青花瓷是外销的最主要瓷器 |
图1和图2中,我国当时实行的地方行政管理制度是( )
A.分封制、郡县制 | B.郡国并行制、行省制 |
C.郡县制、行省制 | D.分封制、行省制 |
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